في رحاب القرآن**استوقفتنى اية
يحرص كثيرٌ من المسلمين على ختم القرآن في رمضان، وهذا أمر طيب، ، ولكن نحن نتمنى ان تكون ختمة تدبر لا قراءة فقط فمع هذا يمكننا أن نستثمر قراءتنا لجزء واحد يوميًّا في رمضان، بحيث نقرأ وفي الوقت ذاته نتدبرثم نبحث بداخلنا هل نحن نطبق تعاليم القرأن ام ماذاااااا؟
وحتى نتدبر معانى القران نقول كيف ذلك فى خطوات؟ احرص على إتمام الجزء المخصص في يومه المخصص
استخرِجْ مِن الجزء الذي تقرأ ه اية واقف عندها وسجلها على ورقة
اسأل نفسك اين نحن من هذه الايات و عَدِّل سلوكك على ضوء هذه الايات ستجد أنك يوميًا تتحسن، وتطبق آيات القرآن، وهذه ثمرة التدبر الحقيقية
.
إذا كثر عليك الأمر، فاستخرج من الجزء كله اية واحدة تحمل صفة واحدة محمودة، وأخرى مذمومة، وافعل المحمودة، واترك المذمومة.
إذا انتهى رمضان وقد التزمت بهذا المنهج، تكون قد مارستَ ثلاثين خلقًا حسنًا، وأنتهَيْتَ عن ثلاثين خلقًا سيئًا، ولا تنزعج من تكرار الخلُق، فلا بأس بذلك؛ لأن تكراره في القرآن يعني أهميته***بإذن الله ستشعر أنك استثمرت القرآن في شهر القرآن، وأن القرآن قد أسهم في تغيير سلوكك. ابدأ من اليوم الأول وامضِ على بركة الله، وخطّط للأمر مبكرًا، وانقل الفكرة لغيرك، لعل الله أن ينفع بها
واسمحوا لى ان اشارككم فى مااستوقفنى من الأيات
فى رحاب اليوم الخامس من رمضان***استوقفتنى هذه الايات
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
تفسير ابن كثير ج: 1 ص: 391
يقول تعالى ولتكن منكم أمة منتصبة للقيام بأمر الله في الدعوة إلى الخير والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأولئك هم المفلحون قال الضحاك هم خاصة الصحابة وخاصة الرواة يعني المجاهدين والعلماء وقال أبو جعفر الباقر قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ثم قال الخير إتباع القرآن وسنتي رواه ابن مردويه والمقصود من هذه الآية أن تكون فرقة من هذه الأمة متصدية لهذا الشأن وإن كان ذلك واجبا على كل فرد من الأمة بحسبه كما ثبت في صحيح مسلم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رأى منكم بنو فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان وفي رواية وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل.

قال المصطفى عليه الصلاة والسلام
في الحديث الصحيح: ( من رأى منكم نكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع بلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك
أضعف الإيمان)

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر يا خواني ليس مقتصرا على المطاوعة فقط بل هو مشروع لجميع مسلمين ولو ان كل من رآى منكر نهى عنه لأصبحت احوالنا افضل مما هي عليه تمر السيارات وصوت ىاغاني تردح و قليل من ينكر نرى مدخن في الشارع ولا نتكلم
ياخي ما تقدر تقول اتق الله، كلمتين فقط.
نمشي وقت الصلاة ونرى البعض واقف يسولف ولا نملك نقول صلوا
فالامر سهل جدا.
نسال الله ان يجعلنا من الذين يأمرون
بالمعروف وينهون عن المنكر
</h1> وخلاصة القول
1-
معناها وجوب الدعوة الى الاسلام فالأمربالمعروف والنهى عن المنكر مسئولية جماعة من المسلمين إن كان ذلك واجبا على كل فرد من الأمة بحسبه
2-
الامر بالمعروزف و النهي عن المنكر من خصائص المؤمنين
اللهم اعنا على فهم القرأن وتدبره وتطبيق احكامه والعمل بما جاء فيه حتى الممات
اللهم علمنا ماينفعنا وانفعنا بما علمتنا
المفضلات