كلما أحزنك زوجك إذهبي إلى حبيبك

[خلود]

كلما أحزنك زوجك إذهبي إلى حبيبك

صارت تحدثني عن معاناتها التي استمرت سنوات طويلة من زواجها وكيف أنها تلوذ بالصبرعلى كل ما كان تتلقاه من زوجها الذي قالت إنه يدقق ويتابع كل شيء
ويسأل عن كل صغيرة وكبيرة فهو لايتغاضى ولايتسامح ولايلين

والأولاد والزوج ولكن إلى أين؟

لم تكن تدري!

كلما كان يملأ نفسها، شعور بأنها ماعادت قادرة على الصبر وأن

الأعباء ماعادت محتملة لديها وأن طاقة التصبر عندها وصلت حدها.

سألتها أن تحدثني عن زوجها غير ماذكرته عنه من تدقيق وتفتيش ومتابعة وعدم مسامحة.

فقالت: إنه قاس لسانه حاد لاأسمع منه ثناء علي أوعلى طبخي أوعلى تربية أبنائي لاأسمع منه

كلمةحبأ وعطفأ وحنان لقد تعبت تعبت تعبت لاأعني تعب الجسد فهذا أحتمله وأصبرعليه إنما أعني تعب النفس تعب الأعصاب تعب الوجدان .

قلت لها: هل جربتي أن تكلمي أحد من أهلك أومن أهله ليراجعوه في ذلك وينصحوه.؟؟

قالت: فاتحه والدي فنفى كل شيء وقال إنه غير مقصر نحو بيته ويوفر لنا كلما نحتاجه...!!!!

هل رأيت إنه ينظر إلى الجوانب المادية وأنا أريد الجوانب النفسية والعاطفية والروحية.؟!!

قلت لها: هل تريدين نصيحتي؟

قالت: لهذا فاتحتك بالأمر.

قلت لها: أعلم أن نصيحتي قد لاتلقى قبولاً كبيراً في نفسك لكني أرى العمل بها هو الأجدى والأربح!

قالت: تفضلي.

قلت: لو أراك الله ماأعد لك من أجرعلى صبرك واحتسابك

لقلت:أهذا كله لي!!؟؟

لورأيت مقعدك في الجنة جزاء احتمالك ماتلقينه من عناد زوجك وشدته وقسوته وجفافه.

ثم سألتها: مارأيك لو جعلنا لك زوجك مثلما تريدين..

ولكننا سننقص من أجرك وننزلك إلى مرتبة أدنى في الجنة...

قلت: لاأصبرعلى زوجي فأبقوا علي منزلتي هذه في الجنة.

هناسمعت صوت بكاءها بسبب تأثرها مماسمعته من كلام

فقلت لها أيهما تفضلين:

أن يصلح الله زوجك ولكن منزلتك في الجنة ستكون أدنى

أم تواصلين صبرك عليه مع علو منزلتك في الجنة؟

صمتت ولم تجب ومازالت تبكي.

قلت لها: لا شك في أنك تفضلين أن يكون زوجك كماتريدين

وأن تبقى منزلتك في الجنة أي أن تظفري بالأمرين معاً.

واصلت حديثي هذ اماتتمناه كل زوجة.

نعم؛ولكن الله أقسم على أن يبلونا في هذه الحياة الدنيا وفي الوقت

نفسه بشرنا إذ اصبرنا على هذا البلاء

قال عز وجل((ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من

الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم

مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من

ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون))

عدت إلى سؤالها من جديد: ماذا اخترتي اأختاه؟

قالت: لقد اخترت مواصلة الصبر ولكني أرجوك أن ترشديني إلى

مايعينني على ذلك.

قلت لها : بارك الله فيك لاختيارك مواصلة الصبر على زوجك

أما مايعينك على ذلك فهو كالتالي:

كلما سمعت من زوجك ماألمك وأحزنك وكلما وجدت إعراضاً

وصدوداً وكلم اضاقت الدنياعليك من شدة زوجك وقسوته..

إذهبي إلى حبيبك... نعم حبيبك واشكي إليه زوجك!

قاطعتني مستنكرة :أ نا مالي حبيب؟

قلت لها: بلى لاتتعجلي ! أليس الله حبيبك؟ ألا تحبين الله تعالى؟

قالت:بلى أحبه.

قلت: إذا إلجئي إليه سبحانه وناجيه جل شأنه بمثل هذه الكلمات:

الله مإني أحبك وأحب أن أقوم بكل عمل يرضيك وأنا أعلم أن

صبري على زوجي يرضيك عني اللهم فألهمني حسن الصبر عليه وامنحني طاقة أكبر على احتماله

وأعني على مقابلة إساءته بالإحسان

اللهم ولاتحرمني الأجر على هذا الصبر وأجزل لي ثوابك عليه

وابن لي عندك بيتا في الجنة اللهم اجعل
زوجي لي كما أحب واجعلني له كما
يحب واجعلنا لك كما تحب.

[fagrmasr01]

بارك الله فيكى وف نصيحتك الطيبة يا خلود
نصيحة ممتازة
باذن الله فى ميزان حسناتك
اللهم آمين

[الفارس]

اللهم ولاتحرمني الأجر على هذا الصبر وأجزل لي ثوابك عليه

وابن لي عندك بيتا في الجنة اللهم اجعل
زوجي لي كما أحب واجعلني له كما

يحب واجعلنا لك كما تحب.

تسلم ايدك خلود على موضوعك القيم
ربنا يبارك فيكى

[محمد المصري]

موضوع رائع

للصابرين عند ربهم منزلة عظيمة فهم يلقبون يوم القيامة بـ"أهل الفضل"؛ نظرًا لما يلاقون في دنياهم من ابتلاءات فيصبرون عليها، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا جمع الله الخلائق يوم القيامة نادى منادٍ: ليقم أهل الفضل، فيقومون وهم قليل، فيسيرون سِراعًا إلى الجنة، فتستوقفهم الملائكة وتقول: من أنتم؟ فيقولن: نحن أهل الفضل، فيقولون لهم وما فضلكم؟ فيقولون: كنا إذا ظُلمنا صبرنا، وإذا أسيء إلينا غفرنا، وإذا جُهِلَ علينا حلمنا؛ فتقول لهم الملائكة: ادخلوا الجنة فنعم أجر العاملين". ومن هنا كان لأسلافنا الكرام -رحمهم الله- باع طويل في توضيح أهمية تلك الأسلحة الإيمانية التي هي بمثابة جهاز مناعة للإيمان والإنسان، ومن ذلك الكلام القيم للعلامة ابن القيم الذي أورد فيه كثيرًا من المواضع التي ورد بها الصبر في القرآن الكريم، ونقل عن الإمام أحمد رحمه الله قوله: "ذكر الله سبحانه الصبر في القرآن الكريم في نحو تسعين موضعًا"، منها:

• الأمر به كقوله تعالى: {وَاصبِر وَمَا صَبُركَ إلا بِاللّهِ} [النحل: 127]، وقوله تعالى: {وَاصبِر لِحُكِمِ رَبِكَ} [الطور: 48].
  
• النهي عن ضده وهو الاستعجال كقوله تعالى: {فَاصبِر كَمَا صَبَرَ أُولُوا العَزمِ مِنَ الرُسُلِ وَلاَ تَستَعجِل لَهُم} [الأحقاف: 35]. وقوله: {وَلاَ تَكُن كَصَاحِبِ الحُوُتِ} [القلم: 48].
  
• الثناء على أهله، كقوله تعالى: {وَالصّابِرِينَ فِي البأساء وَالضّراء وَحِينَ البأسِ أُولَئِكَ الّّذَينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ المُتَقُونَ} [البقرة: 177].
  
• تعليق النصر والمدد عليه وعلى التقوى، كقوله تعالى: {بَلَى إن تَصبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأتُوكُم مِن فَورِهِم هَذَا يُمدِدكُم بِخَمسَةٍ آلَافٍ مِنَ المَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ} [آل عمران: 125]، ولهذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "واعلم أن النصر مع الصبر".
  
• الإخبار بأن الفوز بالمطلوب المحبوب، والنجاة من المكروه المرهوب، ودخول الجنة وسلام الملائكة عليهم، إنما نالوه بالصبر، كما قال: {وَالملائكةُ يَدخُلُونَ عَلَيِهِم مِن كُلِ بَابٍ * سَلاَمٌ عَلَيكُم بِمَا صَبَرتُم فَنِعمَ عُقبَى الدّارِ} [الرعد: 23، 24].
  
• الإخبار أنه إنما ينتفع بآيات الله ويتعظ بها أهل الصبر، كقوله تعالى: {وَلَقَد أرسَلنَا مُوسَى بِآياتِنآ أن أخرِج قَومَكَ مِنَ الظُلُماتِ إلى النورِ وَذَكِّرْهُم بِأيامِ اللّهِ إنَ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِكُلِ صَبّارٍ شَكُورٍ} [إبراهيم: 5].
  
• الإخبار أن خصال الخير والحظوظ العظيمة لا يلقاها إلا أهل الصبر كقوله تعالى: {وَيلَكُم ثوابُ اللّهِ خَيرٌ لِمَن ءَامَنَ وَعَمِلَ صَلِحاً وَلاَ يُلَقاها إلا الصَابِرُونَ} [القصص: 80]، وقوله تعالى: {وَمَا يُلَقاها إلا الذّينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَها إلا ذُو حَظٍ عَظِيمٍ} [فصلت: 35].
  
• تعليق الإمامة في الدين بالصبر واليقين، كقوله تعالى: {وَجَعَلنا مِنهُم أئِمّةً يَهدُون بِأمرِنا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِئَاياتِنا يُوقِنُون} [السجدة: 24]، فبالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين.
  
• أن الله أثنى على عبده أيوب بأحسن الثناء على صبره فقال: {إنّا وَجَدنَاهُ صَابِراً نِعمَ العَبدُ إنَهُ أوابٌ} [ص: 44]، فأطلق عليه نعم العبد بكونه وجده صابرًا، وهذا يدل على أن من لم يصبر إذا ابتلي فإنه بئس العبد.
  
• أنه سبحانه قرن الصبر بأركان الإسلام ومقامات الإيمان، فقرنه بالصلاة في قوله: {وَاستَعِينُوا بِالصّبرِ وَالصّلاةِ} [البقرة: 45]، وبالتقوى في قوله تعالى: {إنّهُ مَن يَتَقِ وَيَصبِر} [يوسف: 90]، وبالشكر في قوله تعالى: {إن فِي ذَلِكَ لآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُور} [لقمان: 31]، وبالرحمة في قوله تعالى: {وَتَوَاصَوا بِالصّبرِ وَتَوَاصَوا بِالمرحَمَةِ} [البلد: 17]، وبالصدق في قوله: {وَالصَّادِقينَ وَالصَّادِقَات وَالصَّابِرين وَالصَّابِراتِ} [الأحزاب: 35].
• أعطى الله سبحانه وتعالى للصابرين دون غيرهم أجرهم بغير حساب كما قال تعالى: {إنَّمَا يُوَفَى الصَابِرُونَ أجْرَهُم بِغَيرٍ حِسابٍ} [الزمر: 10].
  

[اميرة حبى انا]

اللهم اجعل
زوجي لي كما أحب واجعلني له كما
يحب واجعلنا لك كما تحب.
بارك الله فيكى يا خلود