اختلفوا فى الحكم على المولد النبوى .. ولكن

[إبراهيم البشبيشي]

والله يا سادة يا كرام أنا أعتقد بأنه لا يجوز لنا الاحتفال بمولد النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ورأي في ذلك يستند لدليلان الأول عقلي والثاني نقلي :

فالأول : أن ميعاد يوم ميلاد النبي محمد ( صلى الله عليه وسلم ) غير معلوم على وجه التحديد - لاختلافات في الروايات والتقويمات شمسية وقمرية - ولكن المعلوم على وجه التحديد هو ميعاد وفاة النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وفي ذلك يستند المحتفلون بهذه المناسبة بحديث " فيه ولدت وفيه أنزل علي " رواه مسلم ولم يتحدد على وجه الدقة تاريخ ميلاده ( صلى الله عليه وسلم ) .

أما الثاني : فهو قد ورد في فتوى الشيخ ابن العثيمين أنه لا يجوز الاحتفال بهذه المناسبة - المولد النبوي - لأنها من البدع وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار هذا مختصر رأي الشيخ ويمكن مشاهدة الفتوى بالتفصيل على هذه الوصلة .

http://www.saaid.net/mktarat/Maoled/3.htm

وجزاكم الله خيرا جميعا ان شاء الله .

[fagrmasr01]

اخى الفاضل أستاذ ابراهيم
جزاك الله خير الجزاء

الفتوى فعلا صحيحة ويتبعها اهل السعودية .. وهى من فتاوى شيخ الاسلام بن تيمية ومفتى الديار السابق ابن العثيمين رحمهما الله

وهما لهما وجهة نظر فى هذا ..
ولكن لغيرهما ايضا وجهات نظر

وهذا ما اشرت اليه فى صدر الموضوع
فللموافقين حججهم وللرافضين حججهم

ويكفى ان ممن احتفلوا بالمولد النبوى الشريف الشيخ محمد متولى الشعراوى وفضيلة الامام الكبر عبد الحليم محمود والشيخ شلتوت والاستاذ الدكتور احمد عمر هاشم رئيس جامعة الازهر السابق وكل منهم له رأيه وله مكانته. ولا نزكى على الله احداً

وهنا يكون اختلاف الأئمة يكون رحمة للأمة

ويجب علينا حين نحتفل .. ألا نقوم ببدع الضلال مثل التمسح بالخشب والحديد مثلا ولا نقوم بتأليه الحبيب صلوات الله وسلامه عليه

وهى فى تحليل الموافقين - وهم من أعمدة الاسلام - أننا نحيى ذكرى هى عطرة فى نفوسنا .. وهى على الاقل أفضل من عيد جلوس بعض الملوك او ذكرى قيام بعض الثورات

ولا ننسى ان للمجتهد
أجران إن أصاب
وأجر إن أخطأ

جزاك الله خير الجزاء استاذ ابراهيم
وكل عام وحضرتك والأسرة بخير

بالمناسبة دى ..
اشتريت الحلاوة واللا لسه