مسابقة عيد الاضحى المبارك

[وردة الايمان]

ولما كان الحج يؤتى إليه من بعيد في الأغلب، وفيه مشقة وأخطار، جعله الله في العمر مرة واحدة؛ تيسيرًا على الناس، وما زاد فهو تطوع.

والعمره واجبة مع القدرة عليها في العمر مرة واحدة، سواء كان من أهل مكة أو من غيرهم على الصحيح من أقوال أهل العلم، وهو الأظهر عند الشافعية، والمذهب عند الحنابلة.. قال الإمام النووي في "منهاج الطالبين": الحج هو فرض وكذا العمرة في الأظهر.

فإنه لا يجب الحج ولا العمرة، لغير المستطيع وقد قال الله تعالى: [وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً] (آل عمران: 97).

والله تعالى اعلى واعلم ....

* وردة الايمان*

[وردة الايمان]

السؤال الثامن والعشرون

ما هى آداب الاحتفال بعيدى الفطر وعيد الاضحى ....؟



****وكل عام والأمه الأسلاميه بخير ****





* وردة*

[fagrmasr01]

اجابة السؤال الثامن والعشرون

اولاً : تعظيمهما واعتبارهما العيدين الوحيدين فى الاسلام
ثانياً : حضور خطبة وصلاة العيد فى الجماعات .. ويستحسن ان تكون فى الخلاء او فى الاماكن المفتوحة
ثالثاً : اظهار الاحتفال والبهجة بارتداء أنظف واجمل ثيابك فى بوم العيد بغير تبرج
رابعا : على البنات والنساء عدم ارتداء ملابس مخالفة لشرع الله .. مثلا الملابس الضيقة او الشفافة
خامساً : تهنئة أسرتك وجيرانك بالعيد
سادساً : ان تكثر فيهما من الفضل وان تحاول التوسعة على اخوانك واهلك وجيرانك المحتاجين الى المساعدة .. وبعض الطيبين يجتهدون بأن تكون الأيام السابقة على احد العيدين هى الفترة التى يقوم فيها بتوزيع زكاة ماله على المستحقين
سابعاً : يجب ان يقوم كل اب وكل ام بشرح معانى واداب الاعياد لأبنائهم وذويهم

السؤال التاسع والعشرون
اشرح خطبة وصلاة العيد

كل عام وانتم طيبين

الف شكر يا وردة على هذه المسابقة الطيبة
والف شكر لكل الاخوة والاخوات المشاركين على هذا المجهود
وأتمنى ان تستمر هذه المسابقة وألا تتوقف بعد العيد

[وردة الايمان]

صلاة العيد ...

قال أنس : (قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ، ولهم يومان يلعبون فيهما ، فقال : قد أبدلكم الله تعالى بهما خيراً منهما : يوم الفطر والأضحى) . رواه النسائي.
وقد شرعت صلاة العيدين في السنة الأولى من الهجرة ، وهي سنة مؤكدة ، واظب عليها النبي صلى الله عليه وسلم وأمر الرجال والنساء أن يخرجوا لها .

وقتها
وقت صلاة العيد من ارتفاع الشمس قدر ثلاثة أمتار إلى الزوال ، لما أخرجه الحسن بن أحمد البناء ، من حديث جُندُب قال : (كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بنا الفطر ، والشمس قدر رمحين .. والأضحى على قدر رمح ) والرمح ثلاثة امتار ، ويستحب تعجيل صلاة الأضحى ، وتأخير صلاة الفطر ، ليتسع وقت إخراج زكاة الفطر .

الخروج إلى المصلى
صلاة العيد ، يجوز ان تؤدى في المسجد لكن أداءها في المصلى خارج البلد أفضل (ماعدا مكة ، فإن صلاة العيد في المسجد الحرام أفضل) ما لم يكن هناك عذر كمطر ونحوه ، لأن الرسول e كان يصلي العيد في المصلى ، ولم يصل العيد في مسجده إلا مرة لعذر المطر .
ويشرع خروج الصبيان والنساء في العيدين للمصلى من غير فرق بين البكر والثيب والشابة والعجوز والحائض لحديث أم عطية قالت : امرنا أن نخرج العواتق (البنات الأبكار) ، والحيض في العيدين يشهدن الخير ودعوة المسلمين ، ويعتزل الحيض المصلى . متفق عليه .
وعن ابن عباس رضي الله عنهما : (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج نساءه ، وبناته ، في العيدين) . رواه ابن ماجة والبيهقي .
وعن ابن عباس قال : (خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم أفطر ، أو اضحى فصلى ثم خطب ، ثم أتى النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة). رواه البخاري .

عدم الأذان والإقامة في العيدين
قال ابن القيم : كان صلى الله عليه وسلم إذا انتهى إلى المُصلى ، أخذ في الصلاة غير أذان ولا إقامة ، ولا قول (الصلاة جامعة) . والسنة لا يفعل شيء من ذلك .
عن ابن عباس وجابر رضي الله عنهما قالا: (لم يكن يؤذن يوم الفطر ولا يوم الأضحى ). متفق عليه.
ولمسلم عن عطاء قال : أخبرني جابر أن لا اذان لصلاة يوم الفطر ، حين يخرج الإمام ، ولا بعد ما يخرج ولا إقامة ولا نداء ولا شئ.
وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه : (أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى العيد بغير أذان ولا إقامة وكان يخطب خطبتين ، يفصل بينهما جلسة ).رواه البزار.

التكبير في صلاة العيد
صلاة العيد ركعتان ، يسن فيهما أن يكبر المصلي قبل القراءة في الركعة الأولى ، سبع تكبيرات بعد تكبيرة الإحرام ، وفي الثانية خمس تكبيرات غير تكبيرة القيام ، مع رفع اليدين في كل تكبيرة . روي ذلك عن عمر ، وابنه عبدلله رضي الله عنهما .
فعن عمرو بن شعيب عن أبيه ، عن جده (أن النبي كان صلى الله عليه وسلم كبر في عيد اثنتي عشرة تكبيرة ، سبعاً في الأولى ، وخمساً في الآخرة ولم يصل قبلها ولا بعدها ). رواه أحمد وابن ماجه . والقراءة بعد التكبيرات وهذا أرجح الأقوال ، وإليه ذهب أكثر أهل العلم من الصحابة والتابعين والأئمة. وكان صلى الله عليه وسلم يسكت بين كل تكبيرتين سكتة يسيرة ، ولم يحفظ عنه ذكر معين بين التكبيرات .. والتكبير سنة ، لا تبطل الصلاة بتركه عمداً ولا سهواً .
ولم يثبت ان لصلاة العيد سنة قبلها او بعدها . قال ابن عباس رضي الله عنهما : (خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عيد ، فصلى ركعتين ولم يصل قبلهما ولا بعدهما ) . رواه الجماعة

خطبة العيد
الخطبة بعد صلاة العيد سنة ، والاستماع إليها كذلك ، فعن أبي سعيد رضي الله عنه قال : (كان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والأضحى إلى المصلى، وأول شئ يبدأ به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس ،والناس جلوس على صفوفهم ، فيعظهم ويوصيهم ويأمرهم .
ورأى شيخ الإسلام أبن تيمية رحمة الله أن الصواب أن يفتتح الخطبة بالحمد ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفتتح خطبه كلها بالحمد .

وأسأل الله العظيم ان يتقبل الله منا صلاتنا وركوعنا وخشوعنا ...

[وردة الايمان]

***شكـــــــر***

أولا أحب شكر ادارة المنتدى على تشجيعها فى أستمرارالمسابقة .

كما احب شكر كل من ساهم فى هذه المسابقه سواء بلإجابه او بوضع الأسئله وادعوا الله ان يتقبله منهم ان شاء الله .

وادعوا الله سبحانه وتعالى فى هذه المناسبه الجميله ان يمن علينا برضاه ويشملنا بعفوه ومغفرته .

واحب اعتذر للأستاذ جمال الذى اراد ان تستمر المسابقه .

واحب اذكره ان هذه المسابقه خاصة بالعيد الاضحى ...

واننى ان شاء الله سأقوم بعمل مسابقه أخرى تتضمن سيرة الرسول ( صلى الله عليه وسلم )
منذ مولده حتى وفاته .

وحتى تبدأ المسابقه الجديدة ...أشكركم جميعا على هذا المجهود الرائع ...

وادعوا من الله ان يستمر هذا التعاون والحب والاخلاص والنيه الصادقة ...

اختكم فى الله .......* وردة الايمان*