احذروا من نقل هذه المواضيع ..و حذروا كل من ينقلها ..

[م. صبري النجار]

برضه هنقول حديث

هههههههههههههههههه

على فكرة لو خدتي بالك من الكلام ومعناه هتلاقيه مينفعش يتقال من الله أو رسوله

لانه فيه كلام مش منطقي وكلام غير مثبت علميا او بمعنى ادق مثبت عكسه


ولا اعتقد ولا أؤمن بأن الله والرسول عرضة للخطأ زينا

ودا على فكرة اللي شككني


وعموما كل واحد بعد كدا ياخد باله ويتأكد من مصادره

واذا كنا مش عارفين نحفظ قرآن ولا نجمع حديث يبقا على الأفل لا ننشر ما لا نتأكد منه عن ثقات

أستاذ محمود التهامي
أحسنتَ ولا فُــضَّ فُـــوكَ
وسلمت يداك على هذا الجهد الطيب والرغبة المخلصة لتحاشي الضعيف والموضوع من الحديث النبية، وللكف عن تصديق الكاذيب والقصص الوهمية التي تسربت للكثير منا
بارك الله فيك الف مرة.

ولكني لم أفهم مداخلة الأستاذة أميرة حين قالت

والحديث اللى انا كتبته عجبنى
مع انى عمرى ماشفته قبل كده
شكرا مرة تانية

كذلك أعتب على سيادتكم قولك

ولا اعتقد ولا أؤمن بأن الله والرسول عرضة للخطأ زينا

فهذا الكلام عن الله عز وجلّ المتصف بصفات الكمال والقدم والوحدانية وعن رسوله الكريم المعصوم ،ككل الرسل، لا يليق بهما، فإن كان الرسل معصومين من الخطأ فكيف يكون الحديث عن خالقهم سبحانه وتعالى
ولذا ما يجب أن نقوله بهذا الصدد: الكمالُ للهِ والعصمةُ لأنبيائهِ عليهم السلام

وحتى حينما يعترف إنسان منا بخطئه ، ليس من الأدب مع الله أن نقول : الكمال لله ، لأن المقارنة بيننا وبين الله ليست من صحة العقيدة ولا من الأدب مع الله في شيءٍ، بل يجب أن نقول في هذه الحالة: العصمة للأنبياء، أي أن المقارنة بيننا وبين الرسل مقبولة مع الفارق بيننا وبينهم، ولكنهم في النهاية بشرٌ وإن كانوا معصومين

والله أعلى وأعلم
صبري عبد العليم النجار

[اميرة حبى انا]

استاذ صبرى
كلامى كان عن حديث وضعته فى المنتدى واكتشف محمود بعد البحث
انه حديث غير صحيح
واقصد ان كلام الحديث كان حلو ولم يخطر ببالى ابدا ان ممكن يكون غير صحيح
لكنالحمدلله محمود صحح الخطأ
اما بالنسبة لكلام محمود
فتقريبا ده كان علشان الحديث مكتوب فيه حاجة فيها تشكيك والعياذ بالله
سامحنا ان اخطأنا اختيار الالفاظ
بس احنا بنتكلم مع بعض عادى وبنحاول نفهم بعض بأسهل لغة
ارجو انى اكون وضحت لحضرتك

[صادق]

جزاك الله خيرًا

[abo trieka elking]

فى ميزان حسناتك ان شاء الله