
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة stylooo
لى عودة للرد و إن شاء الله خير لما أراه من أسلوب راقى للحوار
و لكن حان ميعاد ذهابى للعمل
أراكم لاحقا
أنواع البدعة:
والبدعة نوعان باعتبار تعلقها بالدليل الشرعي وعلاقتها بالعمل من حيث الالتصاق والانفراد:
1- بدعة حقيقية :
( هي التي لم يدل عليها دليل شرعي ، لا من كتاب ولا من سنة ولا إجماع ولا استدلال معتبر عند أهل العلم ، لا في الجملة ولا في التفصيل ) ([8]).
2- بدعة إضافية :
( هي التي لها شائبتان :
إحداهما لها من الأدلة متعلق فلا تكن من تلك الجهة بدعة
والأخرى ليس لها متعلق إلا مثل ما للبدعة الحقيقية
فلما كان العمل الذي له شائبتان لم يتخلص لأحد الطرفين وضعنا له هذه التسمية وهي
(البدعة الإضافية)
أي أنها بالنسبة إلى إحدى الجهتين سنة لأنها مستندة إلى دليل ، وبالنسبة إلى الجهة الأخرى بدعة لأنها مستندة إلى شبهة لا إلى دليل أو غير مستندة إلى شيء.
والفرق بينهما من جهة المعني أن الدليل عليها من جهة الأصل قائم ، ومن جهة الكيفيات أو الأحوال أو التفاصيل لم يقم عليها،
مع أنها محتاجة إليه لأن الغالب وقوعها في التعبديات لا في العاديات المحضة) ([9])
المفضلات