ـما صحه من قرأ آية الكرسي مرّة محي اسمه من ديوان الأشقياء ...

[RSS]

<div>

http://www.vb.6ocity.net/images/imgcache/2011/10/403.gif
http://www.vb.6ocity.net/images/imgcache/2011/10/194.gif http://www.vb.6ocity.net/images/imgcache/2011/10/404.gif
ما صحه من قرأ آية الكرسي مرّة محي اسمه من ديوان الأشقياء

حديث: من قرأ آية الكرسي مرّة يمحي اسمه من ديوان الأشقياء،
ومن قرأها ثلاث مرّات استغفرت له الملائكة،

ومن قرأها أربع مرّات شفع له الأنبياء،

ومن قرأها خمس مرّات كتب الله اسمه في ديوان الأبرار،
واستغفرت له الحيتان في البحار، ووقي شرّ الشيطان،

ومن قرأها سبع مرّات أغلقت عنه أبواب النيران،

ومن قرأها ثماني مرّات فتحت له أبواب الجنان،

ومن قرأها تسع مرّات كفي همّ الدنيا والآخرة،

ومن قرأها عشر مرّات، نظر الله إليه بالرحمة ومن نظر الله إليه بالرحمة فلا يعذبه.

http://www.vb.6ocity.net/images/imgcache/2011/10/194.gif الدرجة : ليس له وجود في كتب الحديث،
وهو موجود في كتب الرافضة



الحديث الثاني :
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنّه قال :
} من قرأ آية الكرسي عقيب كلّ فريضة تولّى الله
جلّ جلاله قبض روحه ، وكان كمن جاهد مع الأنبياء
حتى استشهد { .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد

الحديث الأول عليه أمَارات وعلامات الوضع والكذب .
ولم أره في شيء من كُتب السنة ،
بل قد رأيته في كُتُب الرافضة !
ومعلوم أن الرافضة أكذب الناس !

وكذلك الحديث الثاني موضوع مكذوب ،
لا يجوز نشره ولا تناقله ،
ولا تجوز نسبته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم .

ففي " تذكرة الموضوعات " للفَتَنِي :
قال تقي الدين السبكي :
مُنْكَر ، ويشبه أن يكون موضوعا .

وقال الألباني : موضوع . يعني أنه حديث مكذوب
على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

والله تعالى أعلم .

http://www.vb.6ocity.net/images/imgcache/2011/10/405.gif








منقول