RSS
05-08-2011, 01:30 AM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
احبائنا فى الله
انهارده نزلنا حلقه جديده من حلقات
الكاميرا الخفيه
http://up.7cc.com/upfiles/U3b97323.gif
(لست وحدك)
معقوله الكلام ده يعنى ايه لست وحدك
اه صدقونى ياجماعه تعالوا كده نشوف مع بعضـ
أخي الحبيب ..
إياك إنك تظن إنك انت الوحيد اللي بتعمل ذنوب في السر
كل الناس (إلا من رحم الله) ليها ذنوب في السر
مش مصدقني ؟؟
ده مش كلامي ..
ده كلام حبيبك (صلى الله عليه و سلم)
ما من عبد مؤمن إلا و له ذنب ، يعتاده الفينة بعد الفينة ، أو ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه ، حتى يفارق الدنيا ، إن المؤمن خلق مفتنا ، توابا ، نسيا ، إذا ذكر ذكر
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420) - المصدر: صحيح الجامع (http://www.dorar.net/book/$r-%3Esource_id&ajax=1) - لصفحة أو الرقم: 5735
خلاصة حكم المحدث: صحيح
الحديث ده هنقف معاه شوية
لاحظ معي النبي صلى الله عليه و سلم قال إيه
قال (عبد) و (مؤمن)
يعني بيثبت للشخص ده (العبودية) و (الإيمان)
يعني الشخص اللي بيعمل الذنوب دي .. إنسان مؤمن
إيه يا سما المشاركة الغريبة دي ؟؟
مش انتى المشاركة اللي فاتت كنت عماله تقولى (احترس أنت في خطر) .. و ذنوب الخلوات هتدمر حياتك .. و هتتسبب في سوء الخاتمة
دلوقت جايه بتقولى عادي
لا طبعا مش عادي
بس هي قضية ذنوب الخلوات دي لازم تفهمها بالطريقة دي
ليها جانبين لازم تفهمهم كويس
ركز بس معايا و إنت تفهم
تعالى نكمل الحديث .. و نشوف الراجل اللي النبي صلى الله عليه و سلم سماه مؤمن ده إيه مواصفاته :
1- له ذنب :
مش شغال في كل الذنوب .. ذنب واحد بيضعف قدامه
2- يعتاده الفينة بعد الفينة ، أو ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه ، حتى يفارق الدنيا :
معنى الكلام إنه كل ما يعمل الذنب بيرجع و يتوب منه
و يؤكد المعنى ده :
3- (إن المؤمن خلق مفتنا ، توابا)
يعني بيفتن .. بس بيتوب أول ما يقع
4- (نسيا ، إذا ذكر ذكر) :
يعني بيقع في الذنب .. لأنه بينسى ..
الشيطان بيغلبه ..و يخليه ينسى رقابة ربنا عز و جل عليه
لكن المهم إنه (إذا ذكر ذكر) ..
يعني أول ما ربنا بيبعت له رسالة إن كده غلط
بيندم و يتوب و يرجع لربنا
الهدف من المشاركة الي فاتت
(احترس أنت في خطر)
إنك لما تقع في ذنوب السر لازم تندم .. و تحس إنك عملت حاجة كبيرة
و خطيرة
و لو ماتبتش ممكن تخسر الدنيا و الآخرة
و الهدف من المشاركة دي
(لست وحدك)
إنك لما تقع في ذنوب السر لا تيأس من رحمة ربنا
و تتوب بسرعة
لأن دي حاجة لازم تحصل كل واحد
عشان يعرف قيمة نفسه
و لا يغتر بطاعته
و يعرف إنه من غير ربنا لا يساوي شئ
لازم تفهم النقطتين دول كويس جداً
استنى
إوعى تغير المحطة
فاضل نقطة مهمة
إيه الفرق بين اللي بيعمل ذنوب السر و بتكون
سبب في سوء الخاتمة و الانتكاس و الكلام الكتير اللي قلناه في الأول
و بين الي بيعمل ذنوب السر و النبي صلى الله عليه و سلم قال عليه (عبد) و (مؤمن) ؟؟
الفرق إن الأولاني .. ساب نفسه للذنوب دي و مادورش على حل
و فضل مداوم عليها من غير ما يتوب و من غير ما يحقق المقصود اللي ربنا خلاه يذنب عشانه
إنه يتكسر لربنا .. و يعرف قيمة نفسه و احتياجه لربنا
أما التاني .. (تواب) (إذا ذُكِّر ذَكَر)
أول ما بيقع في الذنب
بيرجع لربنا
و يتوب بسرعة
و بيندم .. و يجري يدور على حل
و يسأل الناس الأكبر منه .. يتخلص إزاي من الذنوب دي
و بيحس إنه لما كان بيطيع ربنا .. كان بحول الله و قوته
مش بقوته هو
انتظرونى
في الفقرة القادمة بإذن الله
منقول
احبائنا فى الله
انهارده نزلنا حلقه جديده من حلقات
الكاميرا الخفيه
http://up.7cc.com/upfiles/U3b97323.gif
(لست وحدك)
معقوله الكلام ده يعنى ايه لست وحدك
اه صدقونى ياجماعه تعالوا كده نشوف مع بعضـ
أخي الحبيب ..
إياك إنك تظن إنك انت الوحيد اللي بتعمل ذنوب في السر
كل الناس (إلا من رحم الله) ليها ذنوب في السر
مش مصدقني ؟؟
ده مش كلامي ..
ده كلام حبيبك (صلى الله عليه و سلم)
ما من عبد مؤمن إلا و له ذنب ، يعتاده الفينة بعد الفينة ، أو ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه ، حتى يفارق الدنيا ، إن المؤمن خلق مفتنا ، توابا ، نسيا ، إذا ذكر ذكر
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420) - المصدر: صحيح الجامع (http://www.dorar.net/book/$r-%3Esource_id&ajax=1) - لصفحة أو الرقم: 5735
خلاصة حكم المحدث: صحيح
الحديث ده هنقف معاه شوية
لاحظ معي النبي صلى الله عليه و سلم قال إيه
قال (عبد) و (مؤمن)
يعني بيثبت للشخص ده (العبودية) و (الإيمان)
يعني الشخص اللي بيعمل الذنوب دي .. إنسان مؤمن
إيه يا سما المشاركة الغريبة دي ؟؟
مش انتى المشاركة اللي فاتت كنت عماله تقولى (احترس أنت في خطر) .. و ذنوب الخلوات هتدمر حياتك .. و هتتسبب في سوء الخاتمة
دلوقت جايه بتقولى عادي
لا طبعا مش عادي
بس هي قضية ذنوب الخلوات دي لازم تفهمها بالطريقة دي
ليها جانبين لازم تفهمهم كويس
ركز بس معايا و إنت تفهم
تعالى نكمل الحديث .. و نشوف الراجل اللي النبي صلى الله عليه و سلم سماه مؤمن ده إيه مواصفاته :
1- له ذنب :
مش شغال في كل الذنوب .. ذنب واحد بيضعف قدامه
2- يعتاده الفينة بعد الفينة ، أو ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه ، حتى يفارق الدنيا :
معنى الكلام إنه كل ما يعمل الذنب بيرجع و يتوب منه
و يؤكد المعنى ده :
3- (إن المؤمن خلق مفتنا ، توابا)
يعني بيفتن .. بس بيتوب أول ما يقع
4- (نسيا ، إذا ذكر ذكر) :
يعني بيقع في الذنب .. لأنه بينسى ..
الشيطان بيغلبه ..و يخليه ينسى رقابة ربنا عز و جل عليه
لكن المهم إنه (إذا ذكر ذكر) ..
يعني أول ما ربنا بيبعت له رسالة إن كده غلط
بيندم و يتوب و يرجع لربنا
الهدف من المشاركة الي فاتت
(احترس أنت في خطر)
إنك لما تقع في ذنوب السر لازم تندم .. و تحس إنك عملت حاجة كبيرة
و خطيرة
و لو ماتبتش ممكن تخسر الدنيا و الآخرة
و الهدف من المشاركة دي
(لست وحدك)
إنك لما تقع في ذنوب السر لا تيأس من رحمة ربنا
و تتوب بسرعة
لأن دي حاجة لازم تحصل كل واحد
عشان يعرف قيمة نفسه
و لا يغتر بطاعته
و يعرف إنه من غير ربنا لا يساوي شئ
لازم تفهم النقطتين دول كويس جداً
استنى
إوعى تغير المحطة
فاضل نقطة مهمة
إيه الفرق بين اللي بيعمل ذنوب السر و بتكون
سبب في سوء الخاتمة و الانتكاس و الكلام الكتير اللي قلناه في الأول
و بين الي بيعمل ذنوب السر و النبي صلى الله عليه و سلم قال عليه (عبد) و (مؤمن) ؟؟
الفرق إن الأولاني .. ساب نفسه للذنوب دي و مادورش على حل
و فضل مداوم عليها من غير ما يتوب و من غير ما يحقق المقصود اللي ربنا خلاه يذنب عشانه
إنه يتكسر لربنا .. و يعرف قيمة نفسه و احتياجه لربنا
أما التاني .. (تواب) (إذا ذُكِّر ذَكَر)
أول ما بيقع في الذنب
بيرجع لربنا
و يتوب بسرعة
و بيندم .. و يجري يدور على حل
و يسأل الناس الأكبر منه .. يتخلص إزاي من الذنوب دي
و بيحس إنه لما كان بيطيع ربنا .. كان بحول الله و قوته
مش بقوته هو
انتظرونى
في الفقرة القادمة بإذن الله
منقول