RSS
26-07-2011, 05:21 PM
http://i32.tinypic.com/1z57x35.gif
" حكم الشرب عند سماع أذان الفجر في رمضان "
السؤال :
رجل يستيقظ من النوم مع الأذان الأخير ، وعندما يسمع : ( الله أكبر ) يشرب ، وهذا الشيء قد اعتاد عليه ، فهل صومه صحيح ؟ أفتونــا .
الجواب :
أما صومه فصحيح ، وأما عادته فسيئة ، والذي ينبغي للإنسان :
أن يحتاط لدينه ، وألا يؤذن الفجر إلا وقد انتهى من كل شيء ، لاسيما إذا كان المؤذن يتحرى ولا يؤذن إلا بعد أن يتيقن طلوع الفجر ، فإن الواجب عليه الإمساك، ولا ينبغي للإنسان أن يتهاون ، الفرق دقيقة أو دقيقتان .
- والعجب أن بعض الناس إذا أذَّن أكلَ وشربَ وأفتى لنفسه بأنه ما دام المؤذن لم يكمِّل الأذان فله أن يأكل ويشرب ، ولكن هذا ليس بصحيح، إذا كان المؤذن لا يؤذن إلا بعد طلوع الفجر وجب الإمساك من حين أن يسمع المؤذن .
غاية ما هنالك أنه جاء في مسند الإمام أحمد :
أنه إذا سمع الإنسانُ المؤذنَ والإناء في يده فلا بأس أن يشرب ، ما دام الإناء في يده ، قد تهيأ للشرب ، فليشرب ، هذا أبلغ ما ورد عن النبي عليه الصلاة والسلام في هذه المسألة .
( جلسات رمضانية لعام 1411هـ [3] ) لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
http://i30.tinypic.com/2ii72g3.jpg
منقول
" حكم الشرب عند سماع أذان الفجر في رمضان "
السؤال :
رجل يستيقظ من النوم مع الأذان الأخير ، وعندما يسمع : ( الله أكبر ) يشرب ، وهذا الشيء قد اعتاد عليه ، فهل صومه صحيح ؟ أفتونــا .
الجواب :
أما صومه فصحيح ، وأما عادته فسيئة ، والذي ينبغي للإنسان :
أن يحتاط لدينه ، وألا يؤذن الفجر إلا وقد انتهى من كل شيء ، لاسيما إذا كان المؤذن يتحرى ولا يؤذن إلا بعد أن يتيقن طلوع الفجر ، فإن الواجب عليه الإمساك، ولا ينبغي للإنسان أن يتهاون ، الفرق دقيقة أو دقيقتان .
- والعجب أن بعض الناس إذا أذَّن أكلَ وشربَ وأفتى لنفسه بأنه ما دام المؤذن لم يكمِّل الأذان فله أن يأكل ويشرب ، ولكن هذا ليس بصحيح، إذا كان المؤذن لا يؤذن إلا بعد طلوع الفجر وجب الإمساك من حين أن يسمع المؤذن .
غاية ما هنالك أنه جاء في مسند الإمام أحمد :
أنه إذا سمع الإنسانُ المؤذنَ والإناء في يده فلا بأس أن يشرب ، ما دام الإناء في يده ، قد تهيأ للشرب ، فليشرب ، هذا أبلغ ما ورد عن النبي عليه الصلاة والسلام في هذه المسألة .
( جلسات رمضانية لعام 1411هـ [3] ) لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
http://i30.tinypic.com/2ii72g3.jpg
منقول