stylooo
10-01-2011, 07:37 AM
همزة القطع ألف الوصل
همزة القطع
هى الهمزة التى تظهر فى النطق دائماً سواء أكانت فى بدء الكلام أم فى وصله .
مواضع همزة القطع .
فى أوَّل الأسماء .
فى أوَّل الحروف ما عدا ( ال ) .
فى أوَّل الفعل الثلاثى و مصدره . أخذ - أخذا
فى أوَّل الفعل الرُّباعى و أمره و مصدره . أحسن- إحسان
الفعل المضارع المبدوء بهمزة المضارعة . أذاكر
ألف الوصل
هى التى لا تظهر رسماً و لا تنطق لفظاً إلا إذ ا جاءت فى أوَّل الكلام , فإنَّها حينئذ تظهر فى النطق و لا تكتب .
مواضع ألف الوصل :
1- فى الأسماء المستثناة فى همزة القطع .
2- فى أوَّل أمر الماضى الثلاثى . اكتب
3- فى أوَّل الفعل الخماسى ماضيه و أمره و مصدره . انفتح - انفتاح
4- فى أوَّل الفعل السداسى ماضيه و أمره و مصدره . استخدم - استخدام
5- فى الحرف ( ال ) . التلميذ.
****************************
أولا أنواع الخبر
الجملة الاسمية
تتكون الجملة الاسمية من ركنين أساسيين هما : المبتدأ و الخبر
مثال ذلك : العلمُ نــــــــــــورٌ ( العلم مبتدأ-------- نور خبر )
أولا الخبر ثلاثة أنواع
الجملةالمبتدأ الخبر نوع الخبر
الصدق خلق جميل
الصدق خلق مفرد
ــــــــــــــــــــــــــــ
الإسلام خيره كثير -الإسلام خيره كثير- جملة اسمية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الصدق يسمو بالفرد
الصدق
يسمو
جملة فعلية
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الصدق من الفضائل
الصدق
من الفضائل
شبه جملة ( الجار و المجرور )
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شبه جملة ( الظرف )
العصفور بين الأغصان
العصفور
بين الأغصان
*****************************
ثانيا الفعل اللازم والفعل المتعدي
الفعل اللازم : هـو ــ لا يحتاج إلي مفعول به يتمم المعنى
. مثال - حضر المسافر - ذهـب المتسابق إلى السباق .
جاء الولد- التلميذ تعاون مع زملائه
الفعل المتعدي هــوــ و ينصب مفعولا ً به ، أو أكثر مثال - شاهد المسافر الطائرة.
(ملحوظة)
أى فعل يتصل به (هاء الغيبة – كاف الخطاب – ياء المتكلم – هم – هما – هن)
فهو فعل متعدى
لأن هذه الضمائر إذا اتصلت بالفعل تعرب مفعول به مثل
(ضربنى المعلم – كلمتك أمس – الضيوف أكرمتهم) .
(الأفعال التى تنصب مفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر)
(كسا – ألبس – منح – أعطى – وهب- منع ).
******************************
ثالثا الضمـــائر وأنواعـهــــا
نوعان : بارز و مستتر
(الضمير مستتر تقدير هو) ( الضمير تقديره هى)
وقد يأتى بعد الماضى مثل ( محمد كتب الدرس) ( فاطمة كتبت الدرس)
(الضمائر البارزة) تنقسم إلى قسمين (منفصلة ومتصلة) :
(أ) (المنفصلة)
هى 1 – (أنا – نحن) للمتكلم
2 – (أنت – أنت – أنتما – أنتم – أنتن) للمخاطب .
3 – (هو – هى – هما – هم – هن) للغائب
(وهى ضمائر مبنية في محل رفع مبتدأ و ما بعدها خبر )
مثل (أنت مجتهد) . ( أنت : مبتدأ -- مجتهد : خبر)
(ب) (المتصلة) : هى
1- (واو الجماعة – نون النسوة – تاء الفاعل – ألف الاثنين – ياء المخاطبة)
مثل ( لعبوا – شربن – كتبت – يلعبان - اعملى )
2- ( ياء المتكلم – هاء الغيبة – كاف الخطاب)
( كتابى – (ثوبه – ثوبها) – ضربك )
3- (نا) الدالة على الفاعلين ) مثل (بيتنا / كـتبنا / أكرمَنا)
**************************************
رابعا الفعـل الصحيح والفعـل المعتل
(الفعل الصحيح) يخلو من حروف العلة وهى ( ا- و –ى )
(أنواعه)
1- (مهموز) مثل (يأكل – يسأل - يستهزئ )
الأصل (أكل ـ سأل - هزأ)
2- أ- (مضعف ثلاثى ) مثل (عدّ - يشتدّ ) لأن أصلها شدَّ
ب- (مضعف رباعى) ( يزلزل ـ وسوس)
3- (السالم) وهو ما خلت أصوله من الهمز والتضعيف مثل ( يعملون ـ يرفع ) أصلها (عمل ـ رفع)
(الفعل المعتل)
لكي نستخرجه نبحث عن أي فعل فإن وجدنا فى أصله حرف من
حروف العلة ( ا ـ و ـ ى )
1- إن كان حرف العلة فى أول الفعل يكون الفعل نوعه
( مثال) مثل
( وصف ـ يقف)
2- وإن كان حرف العلة فى الوسط يكون نوعه
( أجوف)
مثل ( يقول ) أصلها ( قول)
3- وإن كان حرف العلة في آخر الفعل يكون نوعه
(ناقص)
مثل ( يسعى ـ يهتدون )
********************************
خامسا التمييز
التمييز : هــو ــ اسم نكرة يذكر بعد مبهم ليزيل إبهامه و يوضح المقصود منه.
التمييز الملفــــوظ
1- تمييز الوزن : قنطار – كيلو – رطل – لتر– مثقال .
2- تمييز الكيل : أردب – كيلة – صاع – حفنة– مُـد .
3- تمييز المساحة : فدان – قيراط – ميل – ذراع – فرسخ – متر.
4- تمييز العدد : أي مثل
العدد المفــرد من 3 : 10 : جمع مجرور
العدد المركب و المعطوف من 11 : 99 مفرد منصوب
العدد 100 ، 1000 ومضاعفاتهما. : مفرد مجرور
2- يجوز في تمييز ( الوزن – الكيل – المساحة )
أن يأتي منصوباً أو مجروراً بالإضافة أو مجروراً بحرف الجر " من ".
. اشتريت كيلو ( عسلاً – عسلِ – من عسل ) كلها صحيحة
التمييز الملحــــوظ
** تعريفـه : هــو ــ الذي يلحظ من خلال القول أو الكلام .
حسن الطالب خلقا
طابت مصر هواءً
أنت أفضل الناس علما
القاهرة أكثر المدن ازدحاما
ازداد الجو برودة
************************************
سادسا (التوكيد)
1- (اللفظي)
هو تكرار اللفظ بنصه أي بحروفه و حركاته و قد يكون (حرف – اسم – فعل – جملة)
مثل (لا لا أحب الكاذبين – نعم نعم ذهبت إلى المدرسة – نجح نجح محمد
– الشمس الشمس ساطعة)
2- (المعنوى)
له ألفاظ معينة و هى ( نفس - عين - كلا - كلتا - كل - جميع)
وهذه الألفاظ كلها لا يصح أن تكون توكيداً معنوياً إلا بشرطين
1 – أن يصح حذفها من الكلام و لا يتأثر الكلام بحذفها
2 – أن يكون بها ضمير يعود على المؤكد و يطابقه
مثل ( حضر محمد عينه – رأيت الشجرتين كلتيهما - مررت على المدرسين كلهم)
***************************************
سابعا إسناد الأفعال إلى الضمائر
تاء الفاعل ــ ناالفاعلين ـــ ألف الاثنين ـــــ واو الجماعة
نون النسوة ـــــ ياء المخاطبة
صام -صمت - صمنا- صمنا- صاموا- صمن - ×
شدّ - شددت -شددنا -شدا -شدوا -شددن -×
سعى - سعيت - سعينا - سعيا - سعوا- سعين - ×
يعمل - × ــــــ ×ـ يعملان - يعملون- يعملن -تعملين
افهم-× -× ـــ افهما ـــــــ افهمواــــ افهمن ــ افهمى
يخشى ــــ ×ــــ × ـــ يخشيان ــــ يخشون ـ يخشين ــ تخشين
بالنجاح و التوفيق
مراجعة سريعة
أرجو أن تنال إعجابكم
همزة القطع
هى الهمزة التى تظهر فى النطق دائماً سواء أكانت فى بدء الكلام أم فى وصله .
مواضع همزة القطع .
فى أوَّل الأسماء .
فى أوَّل الحروف ما عدا ( ال ) .
فى أوَّل الفعل الثلاثى و مصدره . أخذ - أخذا
فى أوَّل الفعل الرُّباعى و أمره و مصدره . أحسن- إحسان
الفعل المضارع المبدوء بهمزة المضارعة . أذاكر
ألف الوصل
هى التى لا تظهر رسماً و لا تنطق لفظاً إلا إذ ا جاءت فى أوَّل الكلام , فإنَّها حينئذ تظهر فى النطق و لا تكتب .
مواضع ألف الوصل :
1- فى الأسماء المستثناة فى همزة القطع .
2- فى أوَّل أمر الماضى الثلاثى . اكتب
3- فى أوَّل الفعل الخماسى ماضيه و أمره و مصدره . انفتح - انفتاح
4- فى أوَّل الفعل السداسى ماضيه و أمره و مصدره . استخدم - استخدام
5- فى الحرف ( ال ) . التلميذ.
****************************
أولا أنواع الخبر
الجملة الاسمية
تتكون الجملة الاسمية من ركنين أساسيين هما : المبتدأ و الخبر
مثال ذلك : العلمُ نــــــــــــورٌ ( العلم مبتدأ-------- نور خبر )
أولا الخبر ثلاثة أنواع
الجملةالمبتدأ الخبر نوع الخبر
الصدق خلق جميل
الصدق خلق مفرد
ــــــــــــــــــــــــــــ
الإسلام خيره كثير -الإسلام خيره كثير- جملة اسمية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الصدق يسمو بالفرد
الصدق
يسمو
جملة فعلية
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الصدق من الفضائل
الصدق
من الفضائل
شبه جملة ( الجار و المجرور )
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شبه جملة ( الظرف )
العصفور بين الأغصان
العصفور
بين الأغصان
*****************************
ثانيا الفعل اللازم والفعل المتعدي
الفعل اللازم : هـو ــ لا يحتاج إلي مفعول به يتمم المعنى
. مثال - حضر المسافر - ذهـب المتسابق إلى السباق .
جاء الولد- التلميذ تعاون مع زملائه
الفعل المتعدي هــوــ و ينصب مفعولا ً به ، أو أكثر مثال - شاهد المسافر الطائرة.
(ملحوظة)
أى فعل يتصل به (هاء الغيبة – كاف الخطاب – ياء المتكلم – هم – هما – هن)
فهو فعل متعدى
لأن هذه الضمائر إذا اتصلت بالفعل تعرب مفعول به مثل
(ضربنى المعلم – كلمتك أمس – الضيوف أكرمتهم) .
(الأفعال التى تنصب مفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر)
(كسا – ألبس – منح – أعطى – وهب- منع ).
******************************
ثالثا الضمـــائر وأنواعـهــــا
نوعان : بارز و مستتر
(الضمير مستتر تقدير هو) ( الضمير تقديره هى)
وقد يأتى بعد الماضى مثل ( محمد كتب الدرس) ( فاطمة كتبت الدرس)
(الضمائر البارزة) تنقسم إلى قسمين (منفصلة ومتصلة) :
(أ) (المنفصلة)
هى 1 – (أنا – نحن) للمتكلم
2 – (أنت – أنت – أنتما – أنتم – أنتن) للمخاطب .
3 – (هو – هى – هما – هم – هن) للغائب
(وهى ضمائر مبنية في محل رفع مبتدأ و ما بعدها خبر )
مثل (أنت مجتهد) . ( أنت : مبتدأ -- مجتهد : خبر)
(ب) (المتصلة) : هى
1- (واو الجماعة – نون النسوة – تاء الفاعل – ألف الاثنين – ياء المخاطبة)
مثل ( لعبوا – شربن – كتبت – يلعبان - اعملى )
2- ( ياء المتكلم – هاء الغيبة – كاف الخطاب)
( كتابى – (ثوبه – ثوبها) – ضربك )
3- (نا) الدالة على الفاعلين ) مثل (بيتنا / كـتبنا / أكرمَنا)
**************************************
رابعا الفعـل الصحيح والفعـل المعتل
(الفعل الصحيح) يخلو من حروف العلة وهى ( ا- و –ى )
(أنواعه)
1- (مهموز) مثل (يأكل – يسأل - يستهزئ )
الأصل (أكل ـ سأل - هزأ)
2- أ- (مضعف ثلاثى ) مثل (عدّ - يشتدّ ) لأن أصلها شدَّ
ب- (مضعف رباعى) ( يزلزل ـ وسوس)
3- (السالم) وهو ما خلت أصوله من الهمز والتضعيف مثل ( يعملون ـ يرفع ) أصلها (عمل ـ رفع)
(الفعل المعتل)
لكي نستخرجه نبحث عن أي فعل فإن وجدنا فى أصله حرف من
حروف العلة ( ا ـ و ـ ى )
1- إن كان حرف العلة فى أول الفعل يكون الفعل نوعه
( مثال) مثل
( وصف ـ يقف)
2- وإن كان حرف العلة فى الوسط يكون نوعه
( أجوف)
مثل ( يقول ) أصلها ( قول)
3- وإن كان حرف العلة في آخر الفعل يكون نوعه
(ناقص)
مثل ( يسعى ـ يهتدون )
********************************
خامسا التمييز
التمييز : هــو ــ اسم نكرة يذكر بعد مبهم ليزيل إبهامه و يوضح المقصود منه.
التمييز الملفــــوظ
1- تمييز الوزن : قنطار – كيلو – رطل – لتر– مثقال .
2- تمييز الكيل : أردب – كيلة – صاع – حفنة– مُـد .
3- تمييز المساحة : فدان – قيراط – ميل – ذراع – فرسخ – متر.
4- تمييز العدد : أي مثل
العدد المفــرد من 3 : 10 : جمع مجرور
العدد المركب و المعطوف من 11 : 99 مفرد منصوب
العدد 100 ، 1000 ومضاعفاتهما. : مفرد مجرور
2- يجوز في تمييز ( الوزن – الكيل – المساحة )
أن يأتي منصوباً أو مجروراً بالإضافة أو مجروراً بحرف الجر " من ".
. اشتريت كيلو ( عسلاً – عسلِ – من عسل ) كلها صحيحة
التمييز الملحــــوظ
** تعريفـه : هــو ــ الذي يلحظ من خلال القول أو الكلام .
حسن الطالب خلقا
طابت مصر هواءً
أنت أفضل الناس علما
القاهرة أكثر المدن ازدحاما
ازداد الجو برودة
************************************
سادسا (التوكيد)
1- (اللفظي)
هو تكرار اللفظ بنصه أي بحروفه و حركاته و قد يكون (حرف – اسم – فعل – جملة)
مثل (لا لا أحب الكاذبين – نعم نعم ذهبت إلى المدرسة – نجح نجح محمد
– الشمس الشمس ساطعة)
2- (المعنوى)
له ألفاظ معينة و هى ( نفس - عين - كلا - كلتا - كل - جميع)
وهذه الألفاظ كلها لا يصح أن تكون توكيداً معنوياً إلا بشرطين
1 – أن يصح حذفها من الكلام و لا يتأثر الكلام بحذفها
2 – أن يكون بها ضمير يعود على المؤكد و يطابقه
مثل ( حضر محمد عينه – رأيت الشجرتين كلتيهما - مررت على المدرسين كلهم)
***************************************
سابعا إسناد الأفعال إلى الضمائر
تاء الفاعل ــ ناالفاعلين ـــ ألف الاثنين ـــــ واو الجماعة
نون النسوة ـــــ ياء المخاطبة
صام -صمت - صمنا- صمنا- صاموا- صمن - ×
شدّ - شددت -شددنا -شدا -شدوا -شددن -×
سعى - سعيت - سعينا - سعيا - سعوا- سعين - ×
يعمل - × ــــــ ×ـ يعملان - يعملون- يعملن -تعملين
افهم-× -× ـــ افهما ـــــــ افهمواــــ افهمن ــ افهمى
يخشى ــــ ×ــــ × ـــ يخشيان ــــ يخشون ـ يخشين ــ تخشين
بالنجاح و التوفيق
مراجعة سريعة
أرجو أن تنال إعجابكم