هل أزوج بنتي لشاب تحبه ويحبها ولكنه لا يصلي ؟؟

[الطاوس الحزين]

بسم الله الرحمن الرحيم

اعضاء منتدنا الرائع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اليوم سوف نقوم بعرض اول مشكلة فى موضوعنا

ماذا تفعل لو كنت مكانى

قبل عرض المشكله نستحضر انها من بابا تفريج الكروب

يلا نبدأ بسم الله

( فكل شىء لا يبدأ ببسم الله فهم ابتر )


مشكلتنا اليوم

تحكى ام عن مآساة ابنتها التى قد تعدت 25 عاما من عمرها ولم تتزوج بعد

رغم انها جميله ومن عائلة محترمة وملتزمة

فكلما تقدم لها شاب ترفضة وتتعلل بحجج واهيه ..فشكت الام ان تكون ابنتها مرتبطة عاطفية بأحد الشباب


وفعلا بعد ان تأكدت من شكها ..وصارحت الابنة ... وعلمت بتعلق ابنتها بأحد الشباب

قررت الام مقابلة هذا الشاب

وفعلا حدث

ولكن ما ازعجها ليس ان هذا الشاب اقل فى المستوى الاجتماعى

والمادى فحسب بل انه لايصلى

وعندما قالت لابنتها هذه المعلومات اتصدمت الام برد ابنتها

وقالت الابنه انا اريده اقل منى دينيا حتى لا يكلفنى ما لا اطيق من شرائع

فردت الام غاضبة

حالا اختارى بينى وبينه

فكانت الصدمة الكبرى ان الابنه اختارت الشاب معلله ذلك انها قضت مع امها 25 عام

فمن حقها ان تعيش مع من تحب 25 عاما


والام الان تسأل ماذا تفعل لو كنت مكانى

هل تزوج ابنها هذا الشاب .. ولكنه كيف وهو لا يصلى .... ام تحاول بكل ما تملك من جهد منع هذه الزيجة .؟؟


لا تبخلو بمساعدة هذه الام .. فمن فرج عن مسلم كربه فرج الله عنه كربه من كربات يوم القيامة

وشكرا

ننتظر تعليقاتكم

...

[اميرة حبى انا]

ممكن اقول راى المتواضع
انا شايفة انها توافق مبدئيا
وتعلم بنتها ازاى تحببه فى الصلاة
يعنى بنتها هتتجوز اللى بتحبه
وتكسب ثواب فى واحد مكنش بيصلى

[محمود التهامي]

بسم الله الرحمن الرحيم


بعد اذنك هرجع هنا للأصل في موضوع الصلاة

هل تارك الصلاة كافر أم عاصي

اختلف العلماء ولنا الحق والرخصة في الأخذ بأي الرأيين
لذلك في هذه المشكلة سنأخذ بالرأي الذي يقول بالمعصية
وهنا وبالقياس فترك هذا الشاب للصلاة معصية مثل أي معصية ربما تكون ارتكبتها هذه الأم أو ابنتها أو أي شخص في الوجود ومن هنا فليس من حقها ان تلومه او تحاسبه او ان تعتبر ذلك سببا لمنع ابنتها من الزواج به
ومن جهة اخرى ربما ساعدته هذه البنت في التقرب إلى الله تعالى وزي ما بيقولو كدا بعد الجواز ربنا هيهديه
انا عن نفسي اعرف ناس كتير قوي كانت مش بتصلي وابتدت تصلي بعد الجواز مباشرة وفيه اتأخرو كمان ودلوقتي الحمد لله ما بيفوتوش فرض ولا سنة
اسمحيلي كمان اذكر مقولة ناس كتير ناس مش بتحبها وهي انه فيه اسلام بدون مسلمين ومسلمين بدون اسلام

لكن هنا في الموقف دا الشاب دا مسلم والحمد لله ولكن ربما ينقصه بعض الايمان اقترح على الام ان تتعرف اكتر عليه وعلى صفاته ربما وجدت فيه اسلام مثل الذي موجود في غير المسلمين ووجودت فيه ما نطلق عليه " الدين المعاملة "
ناس كتير زبيبة الصلاة واكلة نص وشها ومتعرفش حاجه عن دنيا ولا دين

مش هقولها جوزي بنتك ليه لكن متخليش موضوع الصلاة بس هو كل المشكلة لانه ممكن بكل سهولة يقولك انه بيصلي وبعد كدا ولا هتلاقي ولا صلاة ولا صوم زي ما طلبة كتير قوي بيعملو وقت الامتحانات

متخليش جوازه من بنتك امتحان وثانوية عامه من جديد المفروض انك ربيتي بنتك والمفروض ان ترتبيتك ليها تعرفها ازاي تختار خصوصا انها مش صغيرة



وأخيرا اتمنى إن رأيي يفيد أي حد
وشكرا لصبركم

[الطاوس الحزين]

ممكن اقول راى المتواضع

انا شايفة انها توافق مبدئيا
وتعلم بنتها ازاى تحببه فى الصلاة
يعنى بنتها هتتجوز اللى بتحبه
وتكسب ثواب فى واحد مكنش بيصلى



شكرا يا اميرة

بس لو كل ام نفذت كلام بنتها لمجرد ارضائها ... يبقى قولى على الدنيا سلااااام

ثانيا : رفض الام ... لان الاسلام يعتبر غير المصلى كافر .. وهناك من الشيوخ اعتبر الزواج منه بحكم الزنى

[اميرة حبى انا]

انا قلت نحاول نصلح منه
مقولتش تجوزهاله لارضائها وبس

[محمود التهامي]

بسم الله الرحمن الرحيم

فتاوى تتعلق بالموضوع لمن يرغب في الاطلاع عليها


ما حكم تارك الصلاة ؟
(http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=1145)

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
فقد اتفق العلماء على كفر من ترك الصلاة جحودا لها. واختلفوا فيمن أقر بوجوبها ثم تركها تكاسلا. فذهب أبو حنيفة رحمه الله إلى أنه لا يكفر، وأنه يحبس حتى يصلي. وذهب مالك والشافعي رحمهما الله إلى أنه لا يكفر ولكن يقتل حدا ما لم يصل. والمشهور من مذهب الإمام أحمد رحمه الله أنه يكفر ويقتل ردة، وهذا هو المنقول عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، وحكى عليه إسحاق الإجماع، كما نقله المنذري في الترغيب والترهيب وغيره، ومن الأدلة على ذلك ما راوه الجماعة إلا البخاري والنسائي عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة" وما رواه أحمد من حديث أم أيمن مرفوعا" من ترك الصلاة متعمداً برئت منه ذمة الله ورسوله" وما رواه أصحاب السنن من حديث بريدة بن الحصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر" وروى الترمذي عن عبد الله بن شقيق قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرون شيئا من الأعمال تركه كفر إلا الصلاة. وقال الإمام محمد بن نصر المروزي سمعت إسحاق يقول: صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن تارك الصلاة كافر، وكذلك كان رأي أهل العلم من لدن النبي صلى الله عليه وسلم أن تارك الصلاة عمدا من غير عذر حتى يذهب وقتها كافر.
وقال الإمام ابن حزم : روينا عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - ومعاذ بن جبل ، وابن ‏مسعود ، وجماعة من الصحابة ‏‎-‎‏ رضي الله عنهم ‏‎-‎‏ وعن ابن المبارك ، وأحمد بن حنبل ، ‏وإسحاق بن راهويه رحمة الله عليهم ، وعن تمام سبعة عشر رجلاً من الصحابة ، والتابعين ‏رضي الله عنهم ، أن من ترك صلاة فرض عامداً ذاكراً حتى يخرج وقتها ، فإنه كافر ‏ومرتد ، وبهذا يقول عبد الله بن الماجشون صاحب مالك ، وبه يقول عبد الملك بن حبيب ‏الأندلسي وغيره . انظر ( الفصل (3/274) لابن حزم ، والمحلى (2/326) ونقله الآجري في ‏الشريعة ، وابن عبد البر في التمهيد (4/225). والله أعلم. ‏


كيف تعامل الزوجة زوجها الذى لا يصلى وقد حثته كثيرا على الصلاة دون جدوى ؟ هل معاشرة ذلك الزوج حرام ؟ أرجو الافادة. (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=1061&Option=FatwaId)

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واله وصحبه وسلم أما بعد:
فإن تارك الصلاة على قسمين : إما جاحد لها ولا يقر بفرضيتها فهذا كافر مرتد عن دينه يجب على زوجته أن تفارقه ولا يجوز لها أن تبقى في عصمته لأنه غير مسلم ولا يجوز للمرأة المسلمة أن يعاشرها رجل مرتد أو كافر بحال من الأحوال، قال تعالى في كتابه الكريم:" ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلاً". وإما أن يكون هذا التارك مقرا بوجوب الصلاة وفرضيتها ولكنه يتكاسل عن أدائها وإقامتها كما أمره الله تعالى و يعترف بالقصور والذنب والخطيئة ولكنه يسوِّف. فهذا عند الجمهور مسلم آثم مرتكب لجريمة كبيرة وعظيمة يقتل عليها بقطع رقبته إن لم يرجع إلى الصلاة وأدائها وإقامتها. وفي هذه الحالة وهي حالة معترف بوجوب الصلاة ولكنه تارك لها كسلا وجهلا فإن الزوجة لا تبين منه، بل تبقى معه ولكنها تحاول إرجاعه إلى الحق وتبذل كل ما في وسعها لتنبيهه على عظمة الصلاة ومكانتها في الإسلام . وجعل العلماء ذنب تارك الصلاة دون الشرك، وفوق جميع الذنوب وعلى المرأة أن تبقى متمسكة بدينها وعقيدتها حفاظاً على أولادها حتى لا يقعوا في شباك هذا الزوج الأثيم البعيد عن الله تعالى، وقد ذهب بعض الأئمة إلى كفر تارك الصلاة مطلقاً ما دام ترك الصلاة ، سواء كان جاحداً أو متكاسلاً ولهذا القول أدلة قوية تؤيد ه ، ومنها قوله صلى الله عليه وسلم " فمن تركها فقد كفر" وفي حديث آخر" بين المسلم والكافر ترك الصلاة" رواه البخاري. وعلى كل حال فإن لم يُجْدِ معه النصح والتذكير وأصر على ترك الصلاة فعليك أن تسعي في سبيل الحصول على الطلاق منه. والله أعلم

[الطاوس الحزين]

بسم الله الرحمن الرحيم



بعد اذنك هرجع هنا للأصل في موضوع الصلاة

هل تارك الصلاة كافر أم عاصي

اختلف العلماء ولنا الحق والرخصة في الأخذ بأي الرأيين

كلام مظبوط


لذلك في هذه المشكلة سنأخذ بالرأي الذي يقول بالمعصية
وهنا وبالقياس فترك هذا الشاب للصلاة معصية مثل أي معصية ربما تكون ارتكبتها هذه الأم أو ابنتها أو أي شخص في الوجود ومن هنا فليس من حقها ان تلومه او تحاسبه او ان تعتبر ذلك سببا لمنع ابنتها من الزواج به

لو اعتبرناها معصية زى ما بتقول .. اكيد هى كأم يتقدم لابنتها اشخاص اخرين ملتزمين من حقها ان تختار ما تشعر بانه مناسب لابنتها


ومن جهة اخرى ربما ساعدته هذه البنت في التقرب إلى الله تعالى وزي ما بيقولو كدا بعد الجواز ربنا هيهديه

اذا كان وهو فى قمة حبه ليها مش بيصلى تتوقع انت انها هتقدر تقنعه يصلى بعد الزواج


انا عن نفسي اعرف ناس كتير قوي كانت مش بتصلي وابتدت تصلي بعد الجواز مباشرة وفيه اتأخرو كمان ودلوقتي الحمد لله ما بيفوتوش فرض ولا سنة

انا معاك فى النقطة دى ... بس اكيد اسرهم اصلا ملتزمة وفيها خير ... فهو ربنا هداه بصلاح اهله

لو تفتكر قصة الولد اليتيم فى سورة الكهف ...

ربنا سخر الخضير للولد لبناء الجدار رغم ان اهل القرية لم يطعموهم (لم يطعموا موسى والخضير )

وبرر ذلك بان كان ابويه صالحا


اسمحيلي كمان اذكر مقولة ناس كتير ناس مش بتحبها وهي انه فيه اسلام بدون مسلمين ومسلمين بدون اسلام

ولكن فى اسلام يطبقة مسلمين

لكن هنا في الموقف دا الشاب دا مسلم والحمد لله ولكن ربما ينقصه بعض الايمان اقترح على الام ان تتعرف اكتر عليه وعلى صفاته ربما وجدت فيه اسلام مثل الذي موجود في غير المسلمين ووجودت فيه ما نطلق عليه " الدين المعاملة "
ناس كتير زبيبة الصلاة واكلة نص وشها ومتعرفش حاجه عن دنيا ولا دين

شكرا لاجتهادك

مش هقولها جوزي بنتك ليه لكن متخليش موضوع الصلاة بس هو كل المشكلة لانه ممكن بكل سهولة يقولك انه بيصلي وبعد كدا ولا هتلاقي ولا صلاة ولا صوم زي ما طلبة كتير قوي بيعملو وقت الامتحانات

هى قالت فى مشكلتها هو مستواه الاجتماعى والمادى اقل بالاضافة انه لا يصلى

متخليش جوازه من بنتك امتحان وثانوية عامه من جديد المفروض انك ربيتي بنتك والمفروض ان ترتبيتك ليها تعرفها ازاي تختار خصوصا انها مش صغيرة
....




وأخيرا اتمنى إن رأيي يفيد أي حد



وشكرا لصبركم





شكراا جزيلااااا

ربنا يوفقنا للوصول الى حل لهذ المشكله

اسعدنى تواجدك معنااا

[الطاوس الحزين]

انا قلت نحاول نصلح منه



مقولتش تجوزهاله لارضائها وبس


مش تزقى اميرة.. اختك مش جامدة كدا


بهزرزقى ولا يهمك


بس فى مقوله بتقول من شابه على شىء شاب عليه


اعتقد انه صعب


وان كنت اتمنى انه ينصلح حاله


لان اكثر ما يضايقنى ان كسر قلب هذه الفتاة وهذا الشاب


شكرااا اميرة

[الطاوس الحزين]

بسم الله الرحمن الرحيم





فتاوى تتعلق بالموضوع لمن يرغب في الاطلاع عليها




ما حكم تارك الصلاة ؟ (http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/showfatwa.php?option=fatwaid&lang=a&id=1145)
(http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/showfatwa.php?option=fatwaid&lang=a&id=1145)


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
فقد اتفق العلماء على كفر من ترك الصلاة جحودا لها. واختلفوا فيمن أقر بوجوبها ثم تركها تكاسلا. فذهب أبو حنيفة رحمه الله إلى أنه لا يكفر، وأنه يحبس حتى يصلي. وذهب مالك والشافعي رحمهما الله إلى أنه لا يكفر ولكن يقتل حدا ما لم يصل. والمشهور من مذهب الإمام أحمد رحمه الله أنه يكفر ويقتل ردة، وهذا هو المنقول عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، وحكى عليه إسحاق الإجماع، كما نقله المنذري في الترغيب والترهيب وغيره، ومن الأدلة على ذلك ما راوه الجماعة إلا البخاري والنسائي عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة" وما رواه أحمد من حديث أم أيمن مرفوعا" من ترك الصلاة متعمداً برئت منه ذمة الله ورسوله" وما رواه أصحاب السنن من حديث بريدة بن الحصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر" وروى الترمذي عن عبد الله بن شقيق قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرون شيئا من الأعمال تركه كفر إلا الصلاة. وقال الإمام محمد بن نصر المروزي سمعت إسحاق يقول: صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن تارك الصلاة كافر، وكذلك كان رأي أهل العلم من لدن النبي صلى الله عليه وسلم أن تارك الصلاة عمدا من غير عذر حتى يذهب وقتها كافر.
وقال الإمام ابن حزم : روينا عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - ومعاذ بن جبل ، وابن ‏مسعود ، وجماعة من الصحابة ‏‎-‎‏ رضي الله عنهم ‏‎-‎‏ وعن ابن المبارك ، وأحمد بن حنبل ، ‏وإسحاق بن راهويه رحمة الله عليهم ، وعن تمام سبعة عشر رجلاً من الصحابة ، والتابعين ‏رضي الله عنهم ، أن من ترك صلاة فرض عامداً ذاكراً حتى يخرج وقتها ، فإنه كافر ‏ومرتد ، وبهذا يقول عبد الله بن الماجشون صاحب مالك ، وبه يقول عبد الملك بن حبيب ‏الأندلسي وغيره . انظر ( الفصل (3/274) لابن حزم ، والمحلى (2/326) ونقله الآجري في ‏الشريعة ، وابن عبد البر في التمهيد (4/225). والله أعلم. ‏



كيف تعامل الزوجة زوجها الذى لا يصلى وقد حثته كثيرا على الصلاة دون جدوى ؟ هل معاشرة ذلك الزوج حرام ؟ أرجو الافادة. (http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/showfatwa.php?lang=a&id=1061&option=fatwaid)


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واله وصحبه وسلم أما بعد:
فإن تارك الصلاة على قسمين : إما جاحد لها ولا يقر بفرضيتها فهذا كافر مرتد عن دينه يجب على زوجته أن تفارقه ولا يجوز لها أن تبقى في عصمته لأنه غير مسلم ولا يجوز للمرأة المسلمة أن يعاشرها رجل مرتد أو كافر بحال من الأحوال، قال تعالى في كتابه الكريم:" ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلاً". وإما أن يكون هذا التارك مقرا بوجوب الصلاة وفرضيتها ولكنه يتكاسل عن أدائها وإقامتها كما أمره الله تعالى و يعترف بالقصور والذنب والخطيئة ولكنه يسوِّف. فهذا عند الجمهور مسلم آثم مرتكب لجريمة كبيرة وعظيمة يقتل عليها بقطع رقبته إن لم يرجع إلى الصلاة وأدائها وإقامتها. وفي هذه الحالة وهي حالة معترف بوجوب الصلاة ولكنه تارك لها كسلا وجهلا فإن الزوجة لا تبين منه، بل تبقى معه ولكنها تحاول إرجاعه إلى الحق وتبذل كل ما في وسعها لتنبيهه على عظمة الصلاة ومكانتها في الإسلام . وجعل العلماء ذنب تارك الصلاة دون الشرك، وفوق جميع الذنوب وعلى المرأة أن تبقى متمسكة بدينها وعقيدتها حفاظاً على أولادها حتى لا يقعوا في شباك هذا الزوج الأثيم البعيد عن الله تعالى، وقد ذهب بعض الأئمة إلى كفر تارك الصلاة مطلقاً ما دام ترك الصلاة ، سواء كان جاحداً أو متكاسلاً ولهذا القول أدلة قوية تؤيد ه ، ومنها قوله صلى الله عليه وسلم " فمن تركها فقد كفر" وفي حديث آخر" بين المسلم والكافر ترك الصلاة" رواه البخاري. وعلى كل حال فإن لم يُجْدِ معه النصح والتذكير وأصر على ترك الصلاة فعليك أن تسعي في سبيل الحصول على الطلاق منه. والله أعلم







بجد بجد انا مبسوطة لان المشكلة دى فتحت ادامنا باب جميل نتعرف عليه


ألا وهو اهمية الصلاة وخاصة فى وقتها


واعتبر الذى يصلي فى غير الوقت كافر



وكذلك كان رأي أهل العلم من لدن النبي صلى الله عليه وسلم أن تارك الصلاة عمدا من غير عذر حتى يذهب وقتها كافر.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر" وروى الترمذي




ثانيا : ان هناك من اعتبر الجاحد للصلاة والمتكاسل ايضا كافر






وقد ذهب بعض الأئمة إلى كفر تارك الصلاة مطلقاً ما دام ترك الصلاة ، سواء كان جاحداً أو متكاسلاً

قال صلى الله عليه وسلم " فمن تركها فقد كفر" وفي حديث آخر" بين المسلم والكافر ترك الصلاة" رواه البخاري




وقد قرر المشرع على الزوجة ان تفارقة اذا كان جاحد او تنصحة اذا كان متكاسلا





فإن تارك الصلاة على قسمين : إما جاحد لها ولا يقر بفرضيتها فهذا كافر مرتد عن دينه يجب على زوجته أن تفارقه ولا يجوز لها أن تبقى في عصمته لأنه غير مسلم ولا يجوز للمرأة المسلمة أن يعاشرها رجل مرتد أو كافر بحال من الأحوال، قال تعالى في كتابه الكريم:" ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلاً". وإما أن يكون هذا التارك مقرا بوجوب الصلاة وفرضيتها ولكنه يتكاسل عن أدائها وإقامتها كما أمره الله تعالى و يعترف بالقصور والذنب والخطيئة ولكنه يسوِّف




شكرااا اخى الفاضل على اضافاتك القيمة


اثابك الله اعلى الجنان


يسعدنى مرورك الطيب

[اميرة حبى انا]

ازاى بس
طيب فين التوبة مافى ناس بتعمل معاصى سنين
وبتوب وبتنساها

[محمود التهامي]

وقد قرر المشرع
على الزوجة ان تفارقة اذا كان جاحد
او تنصحة اذا كان متكاسلا
[/center]



ومن هنا وبالقياس أيضا بأكد على رأيي انها تتجوزه وتنصحه
واكيد هيصلي و اثناء الخطوبة كمان قبل جوازهم
فلا اعتقد ابدا انه فيه حد دلوقتي جاحد وناكر للصلاة
الحكاية كلها شوية كسل على عدم تعود على عدم وجود الرفقة الطيبة
وفي النهاية هختم كلامي
بقوله تعالى

http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X330-0/39/23/1.png

[الطاوس الحزين]

ازاى بس



طيب فين التوبة مافى ناس بتعمل معاصى سنين
وبتوب وبتنساها




طبعا كلامك صح يا اميرة ان الله تواب كثير التوبه


اتتذكرى معى قول الله سبحانه وتعالى

" قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله، إن الله يغفر الذنوب جميعًا"،

والله عز وجل يقول: " نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم"،

وقال صلى الله عليه وسلم: "لو لم تذنبوا لذهب الله بكم، ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله، فيغفر لهم"رواه أحمد ومسلم


لله أشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة , فانفلتت منه , وعليها طعامه وشرابه فأيس منها فأتى شجرة فأضطجع في ظلها – قد أيس من راحلته – فبينا هو كذلك إذا هو بها قائمة عنده فأخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم أنت عبدي وان ربك – أخطأ من شدة الفرح




ولكن الولد ده حياته وهو عايشها بدون صلاة ..والسؤال تقبله الام كزوج للابنتها ام لا.....؟؟؟



واكرر بابا التوبه مفتوح ولكن يغلق ابدااااا امام من يريد التوبه


هكذا علمنا الله من خلال اياته والاحاديث القدسية ومن خلال رسول الله صلى الله عليه وسلم




اعتذر اختاه ان لم تفهمنى جيدااا

[محمود التهامي]

هم قالو والله يا اميرة لو تاب ورجع للصلاة ماشي لكن لو استمر على تركها دا موضوع تاني

المشكلة ان الناس واخده الموضع انه كفر على طول الخط مع انهم برضه ياما اخروها

بس لان طبعنا النسيان فالناس بتنسا احوالها وهداية ربنا ليها وعايزة الدنيا كلها تبتدي من حيثما انتهت ومش بيدو حد حقه في انه يغلط ويتعلم ويختار

[اميرة حبى انا]

طيب ماهو ده راى والله
لو تاب اهلا وسهلا
لو مش تاب
نجوزها سيد سيده
معلش حبيت اهزر معاكم
اوعى حد يزعل

[الطاوس الحزين]

ومن هنا وبالقياس أيضا بأكد على رأيي انها تتجوزه وتنصحه

واكيد هيصلي و اثناء الخطوبة كمان قبل جوازهم
فلا اعتقد ابدا انه فيه حد دلوقتي جاحد وناكر للصلاة
الحكاية كلها شوية كسل على عدم تعود على عدم وجود الرفقة الطيبة
وفي النهاية هختم كلامي
بقوله تعالى

http://quran.al-islam.com/gengifimages/normal/290x330-0/39/23/1.png





ما قصرت اخى الفاضل

بارك الله فيك ... وجعلك الله من السعداء فى الدنيا والاخرة


والى الان عضويين اقترحوا اتمام الزواج

وننتظر باقى الاراء ............

[اميرة حبى انا]

اتمام الزواج بشرط
التاكد من صدقه والتزامه

[الطاوس الحزين]

هم قالو والله يا اميرة لو تاب ورجع للصلاة ماشي لكن لو استمر على تركها دا موضوع تاني


المشكلة ان الناس واخده الموضع انه كفر على طول الخط مع انهم برضه ياما اخروها

بس لان طبعنا النسيان فالناس بتنسا احوالها وهداية ربنا ليها وعايزة الدنيا كلها تبتدي من حيثما انتهت ومش بيدو حد حقه في انه يغلط ويتعلم ويختار





سبحان الله

الدين الاسلامى جميل جداااااااا

بس اللى يطبقه صح

للاسف كتير جدا بيتشدوا بدون داعى




طيب ماهو ده راى والله
لو تاب اهلا وسهلا
لو مش تاب
نجوزها سيد سيده
معلش حبيت اهزر معاكم
اوعى حد يزعل






كلام صح الصح يا مرمر

مفيش زعل يا عسووولة

حد يزعل من اخته;)

[الطاوس الحزين]

الى الان عضوين قالوا يتم الزواج بشرط ان يتوب ويعود الى الصلاة ..

وطبعا انا أؤيدهم جداااا

ولكن .. يا ترى ايه هيكون رده

عموما



وان شاء الله الراى النهائى للام ... وانا شايفه انها :





اما ان تختار هذا الشاب زوجا لابنتها وتحاول اصلاحه بشتى الطرق..فاذا فلحت فمبروك الزواج





واما ان ترفضة خوفا من عدم اصلاحه .. ولكن سوف تكون هناك خسائر وهو قلب الفتاه والشاب





وانا شخصيا ادعوها ان تستخير الله .. وتصلى ركعتين فى جوف الليل .. وان شاء الله ربنا لن يضيعها





لانها لا تبتغى سوى مرضاته


وشكراااااجزيلاا لحسن مشاركتكم

[محمود التهامي]

اسمحو لي لقد أضفت استطلاع رأي للموضوع
ولنرى ما هو رد كل من يريد المشاركة معنا

[الطاوس الحزين]

اسمحو لي لقد أضفت استطلاع رأي للموضوع

ولنرى ما هو رد كل من يريد المشاركة معنا



ممتااز جداااا

ايوة كده شغل مشرفين ;)

اضافة متميزة

شكرا اخى الكريم

[fagrmasr01]

أخوتى وأخواتى فى الله ورسوله
هل لاحظتم انه ليس من بين الأسماء الحسنى اسم (( الستار))
وأن من بينها الغفور . العفو . الهادى . التواب .الرحمن . الرحيم . الغفار
جلت وتقدست أسماؤك وصفاتك رب العالمين
لم يذكر الله عز وجل الستار ضمن الأسماء الحسنى لأنه سبحانه وتعالى لم يكتب على نفسه ديمومة الستر .. فهو يستر ويستر لكنه إن غضب وأخذ ..يأخذ اخذ عزيز مقتدر
أما العفو والغفور والهادى والرحمن الرحيم والغفار والتواب .. فهى كلها أسماء لها صفات فعل الديمومة لا تنقطع
وبها لا ينقطع رجاء العبد فى التوبة .. الى ان يغرغر فى النفس الأخير

ودعونا نسأل أنفسنا بصراحة :
من منا لم يخطئ؟
من منا لم يقصر ؟
من منا لم يذنب ؟
كلنا عيوب
ولكن سترها المولى ونسأله عز وجل ان يمن علينا بالعفو والمغفرة
ومع استمرار قبول ربنا لتوبتنا .. وهو من كتب على نفسه التوبة على عباده .. سبحانه وتعالى .. فإن لهذا الشاب أمل فى التوبة ،
وهناك الكثيرين تابوا بعد وقت ..
وبصلاح حالهم انصلحت بهم أقوام

أرى انه يجب اعطاء الفرصة للتوبة ولصلاح الحال.. وليس بالضغط والاجبار ولكن بالنصيحة
ومحاولة التقريب والتحبيب فى صلاح الحال
ومتابعة محاولات الاصلاح .. للهدى حباً فى الهدى.. وليس هدفاً للزواج
أما ان كان سيستمر فى الانقطاع منكرا للفرضية او جاحدا بها .. فلن ينجح هذا الزواج ويجوز للأم منعه
بشرط ان تكون قد بذلت جهداً صادقاً فى إصلاح حال إبنتها .. فهى أيضاً غير مدركة لقيمة الطاعة فيمن ترضاه لنفسها زوجاً وأباً لأبنائها منه
ويجب تكرار المحاولات بصدق لإصلاح حال هذا الشاب بنفس هادئة وبروح ساعية للإصلاح ..
فلإن فشلت المحاولات كلها
فان رأيى الشخصى أنه لا يجوز للأم الموافقة على إتمام هذا الزواج
إذا الإيمان ضاع. فلا أمان .. ولا دنيا لمن لم يحيى دينا

[ام الاء]

تتزوجه وتتوكل على الله
وان شاء الله سوف ينصلح حاله
فعن تجربة مررت بها اناعندما تزوجت زوجى كان يدخن بشراهة ولايصلى نهائيا
سوى صلاة الجمعة واليوم وعقبالكم جميع قام بعمل عمرتين والمرة الثالثة لم تكن عمرة
ولكنها كانت حجةوبالطبع كنت انا معه وفى العمرة الثانية اخذنا ابنتينا معنا وربنا يكتبها لنا تانى
ولكل من يقوم بقراءة الرد
فياعزيزتى الام وافقى واتكلى على الله وسوف يهديه الله

[الطاوس الحزين]

أخوتى وأخواتى فى الله ورسوله
هل لاحظتم انه ليس من بين الأسماء الحسنى اسم (( الستار))
وأن من بينها الغفور . العفو . الهادى . التواب .الرحمن . الرحيم . الغفار
جلت وتقدست أسماؤك وصفاتك رب العالمين
لم يذكر الله عز وجل الستار ضمن الأسماء الحسنى لأنه سبحانه وتعالى لم يكتب على نفسه ديمومة الستر .. فهو يستر ويستر لكنه إن غضب وأخذ ..يأخذ اخذ عزيز مقتدر
أما العفو والغفور والهادى والرحمن الرحيم والغفار والتواب .. فهى كلها أسماء لها صفات فعل الديمومة لا تنقطع
وبها لا ينقطع رجاء العبد فى التوبة .. الى ان يغرغر فى النفس الأخير

ودعونا نسأل أنفسنا بصراحة :
من منا لم يخطئ؟
من منا لم يقصر ؟
من منا لم يذنب ؟
كلنا عيوب
ولكن سترها المولى ونسأله عز وجل ان يمن علينا بالعفو والمغفرة
ومع استمرار قبول ربنا لتوبتنا .. وهو من كتب على نفسه التوبة على عباده .. سبحانه وتعالى .. فإن لهذا الشاب أمل فى التوبة ،
وهناك الكثيرين تابوا بعد وقت ..
وبصلاح حالهم انصلحت بهم أقوام

أرى انه يجب اعطاء الفرصة للتوبة ولصلاح الحال.. وليس بالضغط والاجبار ولكن بالنصيحة
ومحاولة التقريب والتحبيب فى صلاح الحال
ومتابعة محاولات الاصلاح .. للهدى حباً فى الهدى.. وليس هدفاً للزواج
أما ان كان سيستمر فى الانقطاع منكرا للفرضية او جاحدا بها .. فلن ينجح هذا الزواج ويجوز للأم منعه
بشرط ان تكون قد بذلت جهداً صادقاً فى إصلاح حال إبنتها .. فهى أيضاً غير مدركة لقيمة الطاعة فيمن ترضاه لنفسها زوجاً وأباً لأبنائها منه
ويجب تكرار المحاولات بصدق لإصلاح حال هذا الشاب بنفس هادئة وبروح ساعية للإصلاح ..
فلإن فشلت المحاولات كلها
فان رأيى الشخصى أنه لا يجوز للأم الموافقة على إتمام هذا الزواج
إذا الإيمان ضاع. فلا أمان .. ولا دنيا لمن لم يحيى دينا


شكرا اخى على هذا الرد الرائع

معك حق يجب المحاوله من اجل من نحبهم

اسعدنى تواجدك

[الطاوس الحزين]

hljn frn
تتزوجه وتتوكل على الله




وان شاء الله سوف ينصلح حاله

فعن تجربة مررت بها اناعندما تزوجت زوجى كان يدخن بشراهة ولايصلى نهائيا
سوى صلاة الجمعة واليوم وعقبالكم جميع قام بعمل عمرتين والمرة الثالثة لم تكن عمرة
ولكنها كانت حجةوبالطبع كنت انا معه وفى العمرة الثانية اخذنا ابنتينا معنا وربنا يكتبها لنا تانى
ولكل من يقوم بقراءة الرد
فياعزيزتى الام وافقى واتكلى على الله وسوف يهديه الله






سبحان الله ...ربنا يبارك لك فى زوجك وبناتك

وتقبل منك الحجة والعمرة

اللهم ارزقنا من فضلك العظيم



تقريبا الجميع رأيهم واحد او يكاد يكون وااحد

شكرا ام الاء ....اسعدنى مرورك الطيب

[محمد المصري]

انا ارى انها توافق على الزواج

ولا تتمسك برائييها

حيث ان الله يقبل التوبة

وان تدعوا له ان يهدية الله

[الطاوس الحزين]

انا ارى انها توافق على الزواج

ولا تتمسك برائييها

حيث ان الله يقبل التوبة

وان تدعوا له ان يهدية الله





يا جماعة فى نقطة تايهة عنكم


الولد قد يكون متكاسلا عن الصلاة لكن مش فى نيته انه يصلى حاليا على الاقل


ولو كان عنده النية خالصة ...اكييييييد ام البنت كانت وافقت


مش عرفه ليه كلكم بتفترضوا انه هيتوب وهيصلى ويبقى تماما التمام


عموما ربنا يهديه ويهدى جميع شباب ووفتيات المسلمين


شكرا جزيلا اخى على مرورك الطيب ... اسعدنى تواجدك

[els3idi]

الإختيار في الدين بيبقي للولد

تنكح المرأة لأربع مالها وجمالها وحسبها ودينها

أما للبنت وده موضوعنا

إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير

وده رأي الدين ومفهوش فصال
وده للبنت مش لأهلها كل ما عليكي هو تفكريها
والله أعلم لأن ده رأيي الشخصي
[/align]

[الطاوس الحزين]

الإختيار في الدين بيبقي للولد

تنكح المرأة لأربع مالها وجمالها وحسبها ودينها

أما للبنت وده موضوعنا

إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير

وده رأي الدين ومفهوش فصال
وده للبنت مش لأهلها كل ما عليكي هو تفكريها
والله أعلم لأن ده رأيي الشخصي
[/align]


طبعا عندك حق اخى الكريم

ولذ رفضت الام الابنة .. لكن كما ذكرنا فى حكايتها

اذا رفضت سوف تسر الابنة على الزواج من هذا الولد وتترك امها

فماذا تفعل...؟؟

جزاك الله خيرااا

[الباشا تلميذ]

وان شاء الله الراى النهائى للام ... وانا شايفه انها :


اما ان تختار هذا الشاب زوجا لابنتها وتحاول اصلاحه بشتى الطرق..فاذا فلحت فمبروك الزواج


واما ان ترفضة خوفا من عدم اصلاحه .. ولكن سوف تكون هناك خسائر وهو قلب الفتاه والشاب


وانا شخصيا ادعوها ان تستخير الله .. وتصلى ركعتين فى جوف الليل .. وان شاء الله ربنا لن يضيعها


لانها لا تبتغى سوى مرضاته










وأنا مع هذا الرأى فلا بد أن الام تستخير الله عز وجل قبل أن تقدم على أى خطوه سواء كان بالقبول أو الرفض وبعد أداء صلاة الاستخاره إن شاء الله سينير لها الله سبحانه وتعالى الطريق الذى ستسير فيه
والله الموفق ،،،

[الطاوس الحزين]

بارك الله فيك اخى الباشا على هذه الاطلاله الطيبة

اسعدنى مرورك العطر

[سندريلا]

انا من رائى المتواضع ان موضوع الصلاه ده
فى شباب كتير اووى قبل الزواج
مش يكونوا بيصلوا بس بعد الزواج ربنا بيهديهم
وربنا قادر لى كل شى ممكن يتصلح حاله على ايد البنت الى بيحبها لما يتجوزو
مفيش حاله بعيد على ربنا
وممكن البنت تتجوز واحد بيتظاهر انوا يعرف ربنا لحد لما يتجوز
وبعدين خلاص تكون البنت اتجوزت وبعد مش هتلوم حد غير امها

[mnmn_s]

سلام عليكم
والله ياجماعه انا لوهشارك برأى ومش عندى بديل له وطبعا الام من حقها تختار وتفكر
بس انا من وجهة نظرى ان كل انسان بيغلط ومفيش حد يقدر يحكم على حد ان كان كويس او وحش وربنا تواب رحيم رأيى انها توافق وترضى قلب بنتها وقلبه وتنصح بنتها انها تساعده على الهداية تبقى كسبت حب بنتها ورضى قلبها وفرحتها وبرضوا ممكن تكون سبب كبير فى هداية انسان ربنا حقق له حلم عمره وكفاية انها تشوف سعادة بنتها مع اللى بتحبة لانها لواتخطبت لواحد مش بتحبة وهى متعلقة بواحد تانى هتشوف بنتها بتتعذب اد ايه وده عن تجربة :36_3_18[1]:

[mnmn_s]

بس اهم حاجه قبل ماتوافق تستخير ربنا وتتوكل عى الله

[سما]

أنا أقول نعطيه فرصة
الخطوبه أولاً ومن ثم النصح والإرشاد
ثم المتابعة
فإن كان قابل للنصح والإرشاد فعلى بركة الله
وإن لم يكن فسوف نعرف منه الأسباب لعدم الصلاة وبالتالي سيتضح أمره جلياً
حلوة جلياً دي!!!!!!!!!!

[ahmed love]

تسلم ايدك

[باسمه]

اخي الطاووس الحزين
يسعد مساك

من وجهة نظري الشخصيه ان التهاون في امر الدين مصيبه كبيره جدا اذ ان الدين اهم بكثير من الامور الاخرى

كلامي سوف اوجهه لهذه الفتاة من بعد اذنك الطاووس

عزيزتي
اعلمي ان الحب لن ينفعك شييئا اذ دخل عليك زوجك الذي لا يصلي وهو متعاطي او شارب

فالحب ليس هو من يصنع حياتنا بل نحن من نصنعه في حياتنا من بعد توفيق الله عزوجل بل احد من اعرفها احبت سخص 11 سنه وقد تزوجوا ولكن تطلقوا من الاسبوع الاول والسبب لم نتوافق

لذلك عزيزتي لا تتهاوني في امر الصلاة والله الذي لا اله الا هو لن ينفعك الحب اذا كان زوجك لا يعرف الله ولا يسجد لربه الذي لم يبخل عليه بشي
فربما زوجك من هذا الشخص سببا في تعاستك لا تعلمين
فتركيه لوجه الله وسوف يعوضك الله خير منه
ملاحضتي ليس كل رجال الدين متشددين فالله سبحانه يكره المتشدد في الدين بل ان الله يقول لا يكلف الله نفس الا وسعها

استخيري ربك وتذكري بانه لن يخيب رجاك

[باسمه]

اخي الطاووس الحزين
يسعد مساك

من وجهة نظري الشخصيه ان التهاون في امر الدين مصيبه كبيره جدا اذ ان الدين اهم بكثير من الامور الاخرى

كلامي سوف اوجهه لهذه الفتاة من بعد اذنك الطاووس

عزيزتي
اعلمي ان الحب لن ينفعك شييئا اذ دخل عليك زوجك الذي لا يصلي وهو متعاطي او شارب

فالحب ليس هو من يصنع حياتنا بل نحن من نصنعه في حياتنا من بعد توفيق الله عزوجل بل احد من اعرفها احبت سخص 11 سنه وقد تزوجوا ولكن تطلقوا من الاسبوع الاول والسبب لم نتوافق

لذلك عزيزتي لا تتهاوني في امر الصلاة والله الذي لا اله الا هو لن ينفعك الحب اذا كان زوجك لا يعرف الله ولا يسجد لربه الذي لم يبخل عليه بشي
فربما زوجك من هذا الشخص سببا في تعاستك لا تعلمين
فتركيه لوجه الله وسوف يعوضك الله خير منه
ملاحضتي ليس كل رجال الدين متشددين فالله سبحانه يكره المتشدد في الدين بل ان الله يقول لا يكلف الله نفس الا وسعها

استخيري ربك وتذكري بانه لن يخيب رجاك