RSS
30-05-2010, 09:00 PM
(http://www.gulfson.com/vb/f136/t153921/)
(http://glitters.gulfson.com)بسم (http://www.gulfson.com)الله الرحمن الرحيم
الحمد لله معز ال (http://child.gulfson.com)إسلام بنصره ومذل الشرك بقهره ومصرف الأمور بأمره ومستدرج الكافرين بمكره، (http://services.gulfson.com)الذي قدر الأيام د (http://redirect.gulfson.com)ولا (http://dir.gulfson.com) (http://self.gulfson.com)بعدله وجعل العاقبة للمتقين بفضله.
والصلاة والسلام (http://cinema4d.gulfson.com)على من أ (http://cinema4d.gulfson.com)على (http://www.gulfson.com)الله منار ال (http://child.gulfson.com)إسلام بسيفه.
أما (http://dir.gulfson.com)بعد :
نشأة (http://child.gulfson.com)الشيعة الاثنى (http://pagerank.gulfson.com)عشرية :
نشأة فرقة (http://child.gulfson.com)الشيعة الاثنى (http://pagerank.gulfson.com)عشرية (http://services.gulfson.com)كانت عندما ظهر رجل يهودي اسمه عبد (http://www.gulfson.com)الله بن (http://glitters.gulfson.com)سبأ ادعى ال (http://child.gulfson.com)إسلام، و (http://glitters.gulfson.com)زعم محبة أهل البيت، وغالى في (http://cinema4d.gulfson.com)على رضي (http://www.gulfson.com)الله عنه، وادعى له الوصية بالخلافة ثم رفعه (http://services.gulfson.com)إلى مرتبة الإلوهية، و (http://powerpoint.gulfson.com)هذا ما تعترف به ال (http://services.gulfson.com)كتب الشيعية نفسها.
ذكر بن (http://pattern.gulfson.com)أبي (http://services.gulfson.com) (http://glitter.gulfson.com)الحديد أن عبد (http://www.gulfson.com)الله بن (http://glitters.gulfson.com)سبأ (http://pattern.gulfson.com)قام (http://services.gulfson.com)إلى (http://archive.gulfson.com)علي وهو يخطب فال له : ( أنت أنت ، وجعل يكررها ، فقال له (http://archive.gulfson.com)علي:"ويلك، من أنا؟ قال: أنت (http://www.gulfson.com)الله. فأمر (http://cinema4d.gulfson.com)بأخذه وأخذ قوم كانوا معه (http://cinema4d.gulfson.com)على (http://services.gulfson.com)رأيه.( شرح نهج البلاغة 5/5 ، وانظر الأنوار النعمانية : (http://redirect.gulfson.com)نعمة (http://www.gulfson.com)الله (http://torrent.gulfson.com/games)الجزائري 234/2) .
من (http://news.gulfson.com)أسماء (http://services.gulfson.com)هذه الفرقة :_
1- الإمامية :
يقول شيخ (http://child.gulfson.com)الشيعة في زمنه المفيد:"الإمامية هم القائلون بوجوب الإمامة، وال (http://search.gulfson.com)عصمة، ووجوب النص، وإنما (http://news.gulfson.com)حصل لهم (http://powerpoint.gulfson.com)هذا الاسم في الأصل لجمعها في المقالة (http://services.gulfson.com)هذه ال (http://services.gulfson.com)أصول ، فكل من جمعها فهو إمامي ، وإن ضم (http://news.gulfson.com)إليها (http://torrent.gulfson.com/games)حقا في المذهب أم باطلا". (العيون والمحاسن 2/91).
2-الاثنى (http://pagerank.gulfson.com)عشرية :
يقول (http://glitters.gulfson.com)الرافضي المعاصر محمد (http://cinema4d.gulfson.com)جواد مغنية : الاثنى (http://pagerank.gulfson.com)عشرية نعت يطلق (http://cinema4d.gulfson.com)على (http://child.gulfson.com)الشيعة الإمامية (http://brush.gulfson.com)القائلة باثني عشر إماما تعينهم بأسمائهم . (الاثنى (http://pagerank.gulfson.com)عشرية وأهل البيت : ص15).
3-الرافضة:
ذهب جمع من العلماء (http://cinema4d.gulfson.com)على (http://torrent.gulfson.com/games)إطلاق اسم الرافضة (http://cinema4d.gulfson.com)على الاثنى (http://pagerank.gulfson.com)عشرية كالأشعري في المقالات. ( انظر مقالات ال (http://child.gulfson.com)إسلاميين1/88) (http://services.gulfson.com)هذه التسمية ذكرها شيخهم المجلسي في كتابه: ( ال (http://dir.gulfson.com)بحار) وقيل سمو رافضة (http://news.gulfson.com)لأنهم جاءوا (http://services.gulfson.com)إلى زيد بن (http://archive.gulfson.com)علي بن الحسين، فقالوا: تبرأ من (http://pattern.gulfson.com)أبي بكر وعمر حتى نكون معك، قال : هما صاحبا (http://pattern.gulfson.com)جدي بل أت (http://redirect.gulfson.com)ولاهما، قالوا: إذاً نرفضك، فسُمُّوا رافضة، وذكر في كتابه: باباً أسماه:" باب فضل الرافضة ومدح التسمية به "يقول شيخ ال (http://child.gulfson.com)إسلام بن تيمية:"قلت:الصحيح أنهم سموا رافضة لما رفضوا زيد بن (http://archive.gulfson.com)علي بن الحسين بن (http://archive.gulfson.com)علي بن (http://pattern.gulfson.com)أبي طالب لما خرج بالكوفة أيام هشام بن عبد الملك". (منهاج (http://action.gulfson.com)السنة2/130).
و (http://powerpoint.gulfson.com)هذا هو الصواب (http://services.gulfson.com)الذي يجب أن يتسمى به (http://child.gulfson.com)القوم نظرا لكونه الاسم (http://services.gulfson.com)الذي ينطبق (http://news.gulfson.com) (http://child.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليهم حقيقة نظرا لعقائدهم المخالفة -الرافضة- للعقيدة ال (http://child.gulfson.com)إسلامية، ولرفضهم إيمان الصحابة وخلافة الخلفاء الراشدين رضي (http://www.gulfson.com)الله عنهم .
اعتقادات (http://child.gulfson.com)الشيعة الاثنى (http://pagerank.gulfson.com)عشرية في (http://brush.gulfson.com)القرآن (http://news.gulfson.com)الكريم
أ (http://redirect.gulfson.com)ولا: عقيدة تحريف (http://brush.gulfson.com)القرآن (http://news.gulfson.com)الكريم:
إن من أهم الخلافات التي تقع بين (http://psd.gulfson.com)المسلمين وبين (http://child.gulfson.com)الشيعة (http://redirect.gulfson.com)الروافض هو اعتقاد (http://child.gulfson.com)الشيعة (http://redirect.gulfson.com)الروافض (http://archive.gulfson.com)بتحريف (http://brush.gulfson.com)القرآن بل هو من ضروريات مذهبهم و (http://glitters.gulfson.com)زعموا أن روايات التحريف متوافرة ومستفيضة، ومن (http://services.gulfson.com)أقوال علماءهم في إثبات تحريف الصحابة (http://brush.gulfson.com)للقرآن (http://news.gulfson.com)الكريم: العالم الشيعي (http://redirect.gulfson.com)نعمة (http://www.gulfson.com)الله (http://torrent.gulfson.com/games)الجزائري ينقل الإجماع (http://cinema4d.gulfson.com)على التحريف في كتابه"الأنوار (http://services.gulfson.com)النعمانية". فيقول: " إن (http://glitter.gulfson.com)الأصحاب قد أطبقوا (http://cinema4d.gulfson.com)على صحة الأخبار (http://news.gulfson.com)المستفيضة بل المتواترة الدالة بصريحها (http://cinema4d.gulfson.com)على وقوع التحريف في (http://brush.gulfson.com) (http://torrent.gulfson.com/games)القرآن، و (http://glitters.gulfson.com)زعم (http://redirect.gulfson.com)نعمة (http://www.gulfson.com)الله (http://torrent.gulfson.com/games)الجزائري: أن التحريف في (http://brush.gulfson.com)القرآن وقع كلاماً، ومادةً، وإعراباً، وأصح (http://services.gulfson.com)ابنا أطلقوا (http://cinema4d.gulfson.com)على صحة أخبار التحريف المتواترة والتصديق بها. ( الأنوار النعمانية 2/ 357).
و من روايات الشيعية في التحريف:
محمد باقر المجلسي: (http://shapes.gulfson.com)يصرح قائلاً: "إن عثمان (http://www.gulfson.com/vb/)حذف عن (http://powerpoint.gulfson.com)هذا (http://brush.gulfson.com)القرآن ثلاثة أشياء: مناقب أمير المؤمنين (http://archive.gulfson.com)علي، وأهل البيت، (http://action.gulfson.com)وذم قريش (http://archive.gulfson.com)والخلفاء الثلاثة، (http://self.gulfson.com)مثل آية" يا (http://www.gulfson.com/vb/)ليتني لم أتخذ أبا بكرِ خليلاً" . ( تذكرة (http://redirect.gulfson.com)الأئمة المجلسي ص 9 ).
وللرد (http://cinema4d.gulfson.com)على افتراءات (http://child.gulfson.com)الشيعة نقول: (http://news.gulfson.com) (http://child.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليهم ما يلي :-
1-أن يأتوا بروايات (http://archive.gulfson.com)صحيحة من أئمتهم المعصومين مذكورة في أي كتاب من (http://services.gulfson.com)كتبهم التي يعتمد (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com) (http://glitter.gulfson.com)عليها (http://www.gulfson.com/vb/)عندهم، تدل (http://cinema4d.gulfson.com)على أن (http://brush.gulfson.com)القرآن محفوظ (http://psd.gulfson.com)كامل ومكمل غير محرف، ولن يستطيعوا.
(http://pagerank.gulfson.com)2-أن يكفروا صراحةٍ كل علمائهم القائلين (http://archive.gulfson.com)بتحريف (http://brush.gulfson.com)القرآن (http://news.gulfson.com)الكريم، من القدامى والمحدثين ويعلنوا عقيدتهم (http://services.gulfson.com)هذه في وسائل الإعلام في الفضائيات والصحف والمجلات.
3- (http://news.gulfson.com) (http://child.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليهم أن يدونوا المصنفات في إثبات صحة (http://brush.gulfson.com)القرآن (http://news.gulfson.com)الكريم وعدم تحريفه وان يقوموا بالرد (http://cinema4d.gulfson.com)على علمائهم القائلين بالتحريف ويدرسوا (http://services.gulfson.com)هذه المصنفات في معاهدهم وحوزاتهم العلمية.
4-أن (http://www.gulfson.com)يسقطوا بل يعدموا كل (http://services.gulfson.com)كتبهم ومؤلفاتهم (http://brush.gulfson.com)القائلة بالتحريف سواء (http://services.gulfson.com)كتبهم في العقيدة أو الفقه أو التفسير أو (http://glitter.gulfson.com)الحديث (http://cinema4d.gulfson.com)وأن يخطئوا تلك ال (http://services.gulfson.com)كتب (http://self.gulfson.com)مثل كتاب فصل (http://self.gulfson.com)الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب وغيرها.
ثانياً: (http://action.gulfson.com)العمل ب (http://brush.gulfson.com)القرآن مؤقتاً :
يؤمن الشيعية (http://redirect.gulfson.com)الروافض بضرورة (http://action.gulfson.com)العمل ب (http://brush.gulfson.com)القرآن (http://news.gulfson.com)الكريم الموجود بأيدي (http://psd.gulfson.com)المسلمين مؤقتاً ريثما يخرج مصحفهم الحقيقي مع إمامهم المنتظر (http://powerpoint.gulfson.com)كما ذكر شيخهم (http://redirect.gulfson.com)نعمة (http://www.gulfson.com)الله (http://torrent.gulfson.com/games)الجزائري في كتابه ( الأنوار النعمانية: 2/ 363- 364 ).
ثالثاً : (http://child.gulfson.com)الشيعة والقول بخلق (http://brush.gulfson.com)القرآن :
يقول الشيخ الشيعي اللبناني محمد (http://cinema4d.gulfson.com)جواد مغنية : " وقال الإمامية : أنه محدث، و (http://self.gulfson.com)ليس بقديم، (http://cinema4d.gulfson.com)وأن (http://www.gulfson.com)الله خلق (http://pattern.gulfson.com)الكلام (http://powerpoint.gulfson.com)كما خلق سائر الأشياء .. " ( (http://child.gulfson.com)الشيعة في ال (http://shapes.gulfson.com)ميزان ص 315)
رابعاً : ال (http://services.gulfson.com)كتب (http://redirect.gulfson.com)المقدسة عند (http://child.gulfson.com)الشيعة :
تشير مصادرهم (http://services.gulfson.com)إلى وجود (http://services.gulfson.com)كتب أو صحف مقدسة (http://shapes.gulfson.com)أخرى غير (http://brush.gulfson.com) (http://torrent.gulfson.com/games)القرآن، وقد ذكروا خمسة، وهي: صحيفة (http://archive.gulfson.com)علي، والجامعة، ومصحف فاطمة، والجفر، والصحيفة السجادية.
عقيدة (http://child.gulfson.com)الشيعة في (http://action.gulfson.com)السنة الشريفة :
تعريف (http://action.gulfson.com)السنة عند (http://child.gulfson.com)الشيعة: يقول في تعريف (http://action.gulfson.com)السنة آية (http://www.gulfson.com)الله العظمة الشيخ محمد الحسين آل كاشف الغطاء المتوفي سنة 1373هـ : " إنهم – أي (http://child.gulfson.com)الشيعة – لا (http://self.gulfson.com)يعتبرون من (http://action.gulfson.com)السنة – أعني (http://archive.gulfson.com)الأحاديث النبوية – (http://archive.gulfson.com)إلا ما صح لهم من طرق أهل البيت (http://news.gulfson.com) (http://child.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليهم السلام عن جدهم (http://www.gulfson.com)صلى (http://www.gulfson.com)الله (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه وآله، يعني: ما رواه (http://action.gulfson.com)الصادق عن (http://pattern.gulfson.com)أبيه الباقر عن (http://pattern.gulfson.com)أبيه زين العابدين السبط عن (http://pattern.gulfson.com)أبيه أمير المؤمنين عن (http://brush.gulfson.com)رسول (http://www.gulfson.com)الله سلام (http://www.gulfson.com)الله (http://news.gulfson.com) (http://child.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليهم جميعاً".
(http://action.gulfson.com)إنكار (http://child.gulfson.com)الشيعة لسنة النبوية الصريحة :
(http://child.gulfson.com)الشيعة يردون جملةً وتفصيلاً (http://services.gulfson.com)كتب (http://action.gulfson.com)السنة النبوية التي بين أيدي (http://psd.gulfson.com)المسلمين فلا (http://self.gulfson.com)يعتبرونها (http://redirect.gulfson.com)ولا يقرونها وترتب (http://cinema4d.gulfson.com)على ردهم (http://redirect.gulfson.com)للسنة النبوية أن يوجدوا بدائل و (http://services.gulfson.com)هذه البدائل هي (http://services.gulfson.com)أقوال (http://redirect.gulfson.com)الأئمة المنسوبة لهم كذباً وزوراً قال آية (http://www.gulfson.com)الله العظمى الخميني في وصيته نحن فخورون أن كتاب نهج البلاغة- (http://services.gulfson.com)الذي ينسبونه زوراً وكذباً ل (http://archive.gulfson.com)علي بن (http://pattern.gulfson.com)أبي طالب- (http://services.gulfson.com)الذي هو (http://dir.gulfson.com)بعد (http://brush.gulfson.com)القرآن (http://shapes.gulfson.com)أعظم دستور للحياة المادية والمعنوية .. ( انظر: الوصية للخميني )
وسؤالنا: أين ذهبوا من مكانة سنة (http://www.gulfson.com/vb/)نبينا (http://www.gulfson.com)صلى (http://www.gulfson.com)الله (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه (http://glitters.gulfson.com)وسلم ؟ !! فإذا كان كلام (http://archive.gulfson.com)علي رضي (http://www.gulfson.com)الله عنه فوق كلام المخلوق و (http://shapes.gulfson.com)أعظم وأرقى دستور للحياة فأين يكون موضع كلام سيد الخلق محمد (http://www.gulfson.com)صلى (http://www.gulfson.com)الله (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه (http://shapes.gulfson.com) (http://glitters.gulfson.com)وسلم، وأين تكون (http://glitters.gulfson.com)سنته الثابتة عنه (http://www.gulfson.com)صلى (http://www.gulfson.com)الله (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه (http://glitters.gulfson.com)وسلم ؟!!
(http://dir.gulfson.com)موقف (http://child.gulfson.com)الشيعة من صحيحي البخاري (http://torrent.gulfson.com/games)ومسلم:
يعد صحيحا البخاري (http://torrent.gulfson.com/games)ومسلم من أصح المصادر (http://glitter.gulfson.com)الحديثية عند (http://psd.gulfson.com)المسلمين، بينما (http://child.gulfson.com)الشيعة (http://redirect.gulfson.com)الروافض تعداهما من ال (http://services.gulfson.com)كتب المليئة بالخرافات والأساطير ويتهجمون (http://news.gulfson.com) (http://child.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com) (http://search.gulfson.com)عليهما بعباراتِ كلها إسفافٍ وتبذل.
عقيدة (http://child.gulfson.com)الشيعة في الصحابة رضي (http://www.gulfson.com)الله عنهم:
(http://glitter.gulfson.com)تقوم عقيدة (http://child.gulfson.com)الشيعة الاثنى (http://pagerank.gulfson.com)عشرية (http://cinema4d.gulfson.com)على سب وشتم وتكفير الصحابة رضوان (http://www.gulfson.com)الله (http://news.gulfson.com) (http://child.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليهم وقد كفروا جميع أصحاب (http://brush.gulfson.com)رسول (http://www.gulfson.com)الله (http://www.gulfson.com)صلى (http://www.gulfson.com)الله (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه (http://glitters.gulfson.com)وسلم (http://archive.gulfson.com)إلا النادر منهم، ف (http://powerpoint.gulfson.com)هذا عالمهم الكشي يروي عن (http://pattern.gulfson.com)أبي (http://dir.gulfson.com)جعفر أنه قال: كان (http://shapes.gulfson.com)الناس أهل الردة (http://dir.gulfson.com)بعد ال (http://www.gulfson.com/vb/)نبي (http://archive.gulfson.com)إلا ثلاثة فقلت ومن الثلاثة ؟ فقال: المقداد (http://services.gulfson.com)ابن الأسود، و (http://dir.gulfson.com)أبو ذر الغفاري، (http://glitters.gulfson.com)وسلمان (http://powerpoint.gulfson.com)الفارسي .. ( رجال الكشي ص 13 – 12 ) .
ويقول محمد باقر المجلسي:"وعقيدتنا في التبرؤ: أننا نتبرأ من الأصنام الأربعة: (http://pattern.gulfson.com)أبي بكر، وعمر، وعثمان، ومعاوية، والنساء الأربع : عائشة وحفصة وهند وأم الحكم ومن جميع أشياعهم وأتباعهم، (http://cinema4d.gulfson.com)وأنهم شر خلق (http://www.gulfson.com)الله (http://cinema4d.gulfson.com)على وجه (http://glitter.gulfson.com)الأرض (http://cinema4d.gulfson.com)وأنه لا يتم الإيمان (http://child.gulfson.com)ب (http://www.gulfson.com)الله و (http://brush.gulfson.com)رسوله و (http://redirect.gulfson.com)الأئمة (http://archive.gulfson.com)إلا (http://dir.gulfson.com)بعد التبرؤ من أعدائهم". ( حق (http://dir.gulfson.com)اليقين ص519- فارسي – وقد (http://pattern.gulfson.com)قام بترجمته محمد عبد الستار في كتابه بطلان عقائد (http://child.gulfson.com)الشيعة ص 53).
(http://dir.gulfson.com)موقف (http://child.gulfson.com)الشيعة من (http://pattern.gulfson.com)أبي بكر وعمر رضي (http://www.gulfson.com)الله عنهما :
يروي الكشي في روايته:" ونحن نعاشر بني (http://archive.gulfson.com)هاشم نأمر كبارنا وصغارنا بسبهما والبراءة منهما – (http://pattern.gulfson.com)أبي بكر وعمر - . ( رجال الكشي ص180 ) .
دعاء (http://torrent.gulfson.com/games)صنمي قريش:
مراد (http://child.gulfson.com)الشيعة من (http://torrent.gulfson.com/games)صنمي قريش: (http://dir.gulfson.com)أبو بكر وعمر رضي (http://www.gulfson.com)الله عنهما وسمى (http://child.gulfson.com)الشيعة (http://powerpoint.gulfson.com)هذا الدعاء بدعاء (http://torrent.gulfson.com/games)صنمي قريش لأن أوله:" (http://www.gulfson.com)اللهم (http://www.gulfson.com)صلى (http://cinema4d.gulfson.com)على محمد و (http://cinema4d.gulfson.com)على آله محمد، وألعن (http://torrent.gulfson.com/games)صنمي قريش (http://services.gulfson.com)وجبتيهما وطاغوتيهما وإفكيهما" والدعاء يقع في صفحتين ممهوراً (http://pagerank.gulfson.com)بأختام عدة من طواغيتهم المعاصرين منهم: (http://dir.gulfson.com)أبو القاسم الخوئي، ومحسن الحكيم ، وآية (http://www.gulfson.com)الله الخميني.
(http://redirect.gulfson.com)ولا يكتفي (http://child.gulfson.com)الشيعة بمجرد القول بكفر عمر بن (http://self.gulfson.com)الخطاب رضي (http://www.gulfson.com)الله عنه بل يلعنون من يشك في (http://psd.gulfson.com)كفره، وي (http://glitters.gulfson.com)زعمون أنه لا يشك في (http://psd.gulfson.com)كفره عاقل.
وفي يوم عاشوراء يأتون بكلب و يسمونه عمر، ثم ينهالون (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه ضرباً (http://pattern.gulfson.com)بالعصي ورجماً بالحجارة حتى يموت ثم يأتون بسخلة (http://glitters.gulfson.com)ويسمونها عائشة، ثم يبدؤون بنتف شعرها (http://psd.gulfson.com)وينهالون (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com) (http://glitter.gulfson.com)عليها ضرباً بالأحذية حتى تموت.
(http://services.gulfson.com)رأي (http://child.gulfson.com)الشيعة بأمهات المؤمنين:
جاء في كتاب ( بحوث في السيرة النبوية أزواج ال (http://www.gulfson.com/vb/)نبي وبناته : لنجاح الطائي ص 79/ 103)
" (http://services.gulfson.com)كانت معظم نساء ال (http://www.gulfson.com/vb/)نبي من الثيبات والعجائز والذميمات المنظر فقد (http://services.gulfson.com)كانت عائشة بنت (http://pattern.gulfson.com)أبي بكر سوداء ذميمة، في وجهها أثر مرض الجدري، والحجاب هو (http://services.gulfson.com)الذي (http://news.gulfson.com)أنقذها.
بقي (http://brush.gulfson.com)رسول (http://www.gulfson.com)الله يكابد ألم النظر (http://news.gulfson.com)إليها وتحمل أخلاقها لحكمة يريدها (http://www.gulfson.com)الله تعالى، وقال عن عائشة رضي (http://www.gulfson.com)الله عنها بنت (http://pattern.gulfson.com)أبي بكر بن (http://pattern.gulfson.com)أبي قحافة تزوجها ال (http://www.gulfson.com/vb/)نبي و (http://services.gulfson.com)كانت ثيباً ودخل بها في المدينة ثم طلقها وراجعها و (http://services.gulfson.com)كانت خديجة (http://www.gulfson.com/vb/)البكر الوحيدة من نسائه وقول (http://powerpoint.gulfson.com)هذا الدعي في عائشة – أنها (http://services.gulfson.com)كانت ثيباً عندما تزوجها ال (http://www.gulfson.com/vb/)نبي (http://www.gulfson.com)صلى (http://www.gulfson.com)الله (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه (http://glitters.gulfson.com)وسلم طعناً كبيراً في شرف (http://self.gulfson.com)وعفة أم المؤمنين رضي (http://www.gulfson.com)الله عنها، (http://services.gulfson.com)لأننا لا نعلم لعائشة زوجاً قبل ال (http://www.gulfson.com/vb/)نبي (http://www.gulfson.com)صلى (http://www.gulfson.com)الله (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه (http://glitters.gulfson.com)وسلم. فإن لم يكن (http://powerpoint.gulfson.com)هذا رمياً في عرضها وعفتها رضي (http://www.gulfson.com)الله عنها، فكيف يمكن تفسيره ؟ !!
عقيدة الإمامة عند (http://child.gulfson.com)الشيعة الاثنى (http://services.gulfson.com) (http://pagerank.gulfson.com)عشرية:
إن أول من أشاع فكرة الإمامة هو عبد (http://www.gulfson.com)الله بن (http://glitters.gulfson.com)سبأ اليهودي الأصل، وب (http://powerpoint.gulfson.com)هذا نطقت (http://services.gulfson.com)كتب (http://child.gulfson.com)الشيعة:
" كان أول من أشهر القول بفرض إمامة (http://archive.gulfson.com)علي، وأظهر البراءة من أعدائه، وكاشف مخالفيه و (http://psd.gulfson.com)كفرهم" (رجال الكشفي ص 108-109).
إن فكرة الوصاية عقيدة يهودية فاليهود يرون أن لكل (http://www.gulfson.com/vb/)نبي وصية (http://cinema4d.gulfson.com)وأن يوشع بن نون وصي موسى (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه السلام ومن هنا دخلت فكرة الوصاية (http://cinema4d.gulfson.com)على معتقد (http://child.gulfson.com)الشيعة ولذلك يذكر المجلسي" أن (http://archive.gulfson.com)علياً هو (http://shapes.gulfson.com)أخر (http://action.gulfson.com)الأوصياء " ( (http://dir.gulfson.com)بحار الأنوار ص 39/ 342).
ومما (http://shapes.gulfson.com)ميز عقيدة الإمامة لدى (http://child.gulfson.com)الشيعة الإمامية هو قولهم بتعدد (http://redirect.gulfson.com)الأئمة (http://glitter.gulfson.com)وحصرهم في اثني عشر إماما.
الإمامة عند (http://child.gulfson.com)الشيعة (http://powerpoint.gulfson.com)أحد (http://pattern.gulfson.com)أركان ال (http://child.gulfson.com)إسلام الخمسة:
الإمامة عند (http://child.gulfson.com)الشيعة (http://powerpoint.gulfson.com)أحد (http://pattern.gulfson.com)أركان ال (http://child.gulfson.com)إسلام (http://shapes.gulfson.com)الخمسة، فهم (http://shapes.gulfson.com)يعتقدون (http://powerpoint.gulfson.com)كما جاء في (http://services.gulfson.com)أصول الكافي عند (http://pattern.gulfson.com)أبي (http://dir.gulfson.com)جعفر أنه قال:"بني ال (http://child.gulfson.com)إسلام (http://cinema4d.gulfson.com)على خمس، (http://cinema4d.gulfson.com)على الصلاة، والزكاة، والصوم، والحج وال (http://redirect.gulfson.com)ولاية، ولم يناد بشيء (http://powerpoint.gulfson.com)كما نودي بال (http://redirect.gulfson.com)ولاية فأخذوا (http://shapes.gulfson.com)الناس بأربع وأخذوا (http://services.gulfson.com)هذه- يعني ال (http://redirect.gulfson.com)ولاية – ". ( (http://services.gulfson.com)أصول الكافي 2/ 18).
تكفير منكر الإمامة:
نسبت (http://child.gulfson.com)الشيعة ل (http://brush.gulfson.com)رسول (http://www.gulfson.com)الله (http://www.gulfson.com)صلى (http://www.gulfson.com)الله (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه (http://glitters.gulfson.com)وسلم قوله : " التاركون (http://redirect.gulfson.com)ولاية (http://archive.gulfson.com)علي خارجون عن ال (http://child.gulfson.com)إسلام (http://powerpoint.gulfson.com)كما يقول شيخهم يوسف (http://search.gulfson.com)البحراني في كتاب ( (http://glitter.gulfson.com)الحدائق الناظرة في أحكام العترة الطاهرة ص 13 ص 153)
(http://search.gulfson.com)عصمة (http://redirect.gulfson.com) (http://glitters.gulfson.com)الأئمة:
ذهب (http://child.gulfson.com)الشيعة (http://services.gulfson.com)إلى القول ب (http://search.gulfson.com)عصمة (http://redirect.gulfson.com)الأئمة وبالغوا في ذلك فهم: لا يخطئون عمداً (http://redirect.gulfson.com)ولا سهواً (http://redirect.gulfson.com)ولا (http://search.gulfson.com)نسياً طول (http://action.gulfson.com)حياتهم (http://redirect.gulfson.com)ولا فرق بين ذلك بين سن الطفولة وبين سن النضج (http://services.gulfson.com)العقلي.
علوم (http://redirect.gulfson.com)الأئمة الاثنى (http://services.gulfson.com) (http://pagerank.gulfson.com)عشرية:
(http://news.gulfson.com)1)معرفتهم علم الغيب: يروي (http://news.gulfson.com)الكليني في ( (http://services.gulfson.com)أصول الكافي باب أن (http://redirect.gulfson.com)الأئمة إذا شاءوا أن يعلموا علموا) . عن (http://dir.gulfson.com)جعفر (http://cinema4d.gulfson.com)قال:"إن الإمام إذا شاء أن يعلم علم (http://cinema4d.gulfson.com)وأن (http://redirect.gulfson.com)الأئمة يعلمون (http://cinema4d.gulfson.com)متى (http://powerpoint.gulfson.com)يموتون، (http://cinema4d.gulfson.com)وأنهم لا يموتون (http://archive.gulfson.com)إلا باختيار منهم".
(http://action.gulfson.com)2)جميع ال (http://services.gulfson.com)كتب السماوية عند (http://redirect.gulfson.com)الأئمة (http://powerpoint.gulfson.com)كما ذكر (http://news.gulfson.com)الكليني في كتاب ( (http://services.gulfson.com)أصول الكافي 1/ (http://pattern.gulfson.com)227).
3)علم (http://redirect.gulfson.com)الأئمة يتحقق عن طريق الإلهام والوحي: فهم (http://shapes.gulfson.com)يعتقدون أن لديهم خمسة (http://brush.gulfson.com)أرواح: روح القدس، روح الإيمان، روح الحياة، روح القوة، روح الشهوة.( (http://services.gulfson.com)أصول الكافي 1/ 271).
4)ت (http://glitters.gulfson.com)زعم (http://child.gulfson.com)الشيعة أن (http://redirect.gulfson.com)الأئمة تذهب (http://services.gulfson.com)إلى عرش الرحمن كل جمعة فتطوف به فتأخذ من العلم ما (http://psd.gulfson.com)شاءت ( (http://services.gulfson.com)أصول الكافي 1/ 254، (http://dir.gulfson.com)بحار الأنوار 26/ 88- 89).
تفضيل (http://redirect.gulfson.com)الأئمة الاثنى العشر (http://cinema4d.gulfson.com)على جميع الأ (http://www.gulfson.com/vb/)نبياء:
من المعلوم بالدين من الضرورة أن الرسل أفضل البشر وأحقهم بالرسالة ، حيث حقوا (http://powerpoint.gulfson.com)كمال العبودية لله تعالى ، وأتموا التبليغ والدعوة، ( (http://www.gulfson.com)الله (http://cinema4d.gulfson.com)أعلم حيث يجعل رسالته).الأنعام:124، وقد امتازوا برتبة الرسالة ، وفضلوا بمنزلة (http://redirect.gulfson.com)النبوة (http://cinema4d.gulfson.com)على سائر (http://shapes.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)الناس.(انظر المنهاج في شعب الإيمان : الحليمي1/238). (http://redirect.gulfson.com)ولا يجوز ل (http://powerpoint.gulfson.com)أحد أن يفضل (http://powerpoint.gulfson.com)أحد من البشر (http://news.gulfson.com) (http://child.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليهم. قال الإمام الطحاوي في بيان اعتقاد أهل (http://action.gulfson.com)السنة:" (http://redirect.gulfson.com)ولا نفضل (http://powerpoint.gulfson.com)أحدا من (http://archive.gulfson.com)الأولياء (http://cinema4d.gulfson.com)على (http://powerpoint.gulfson.com)أحد من الأ (http://www.gulfson.com/vb/)نبياء (http://news.gulfson.com) (http://child.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليهم السلام ونقول: (http://www.gulfson.com/vb/)نبي واحد أفضل من جميع (http://archive.gulfson.com)الأولياء". (شرح العقيدة الطحاوية: (http://archive.gulfson.com)علي بن (http://pattern.gulfson.com)أبي (http://pattern.gulfson.com)العز الحنفي ص493).ولكن غلو (http://child.gulfson.com)الشيعة يأبى (http://archive.gulfson.com)إلا أن يضعوا أئمتهم في درجة أفضل من الأ (http://www.gulfson.com/vb/)نبياء والرسل والملائكة المقربين ، يقول الخميني إن للإمام (http://brush.gulfson.com)م (http://pattern.gulfson.com)قاما محمودا ودرجة سامية، وخلافة تكوينية تخضع ل (http://redirect.gulfson.com)ولايتها وسيطرتها جميع ذرات (http://powerpoint.gulfson.com)هذا الكون ،، وإن من ضرورات مذهبنا أن لأئمتنا (http://brush.gulfson.com)م (http://pattern.gulfson.com)قاما لم يبلغه ملك مقرب (http://redirect.gulfson.com)ولا (http://www.gulfson.com/vb/)نبي مرسل .. وورد عنهم (http://news.gulfson.com) (http://child.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليهم السلام: إن لنا مع (http://www.gulfson.com)الله حالات لا يسعها ملك مقرب (http://redirect.gulfson.com)ولا (http://www.gulfson.com/vb/)نبي مرسل ". (الحكومة ال (http://child.gulfson.com)إسلاميةص52)
كرامات (http://redirect.gulfson.com) (http://glitters.gulfson.com)الأئمة:
ومن (http://psd.gulfson.com)صور (http://dir.gulfson.com)الكرامات التي نسجتها خيالات (http://child.gulfson.com)الشيعة (http://redirect.gulfson.com)الروافض ثم نسبتها لأئمتهم:
1- (http://glitters.gulfson.com)زعمت (http://child.gulfson.com)الشيعة (http://redirect.gulfson.com)الروافض أن (http://www.gulfson.com)الله تعالى أعطاهم (http://glitter.gulfson.com)الأرض وفوضهم في التصرف فيها. (الكافي1/337)
2-عندهم خزائن (http://glitter.gulfson.com)الأرض ومفاتحها، (http://www.gulfson.com/vb/)ويخرجون سبائك (http://news.gulfson.com)الذهب من باطنها (http://cinema4d.gulfson.com)متى شاءوا. (الكافي1/394).
3-بول (http://redirect.gulfson.com)الأئمة وغائطهم سبب دخول الجنة : (http://self.gulfson.com)ليس في بول (http://redirect.gulfson.com)الأئمة وغائطهم استخباث (http://redirect.gulfson.com)ولا نتن (http://redirect.gulfson.com)ولا قذارة بل هما كالمسك (http://redirect.gulfson.com)الإذفر ، بل من شرب بولهم وغائطهم ودمهم، استوجب دخول الجنة. (أنوار ال (http://redirect.gulfson.com)ولاية لآية (http://www.gulfson.com)الله الآخوند ملا زين العابدين الكلبايكاني،طبعة 1409هـ،ص440).
4- (http://www.gulfson.com)الله يزور قبر (http://redirect.gulfson.com)الأئمة .
عقيدة الإمام (http://search.gulfson.com)الغائب المنتظر عند (http://child.gulfson.com)الشيعة:
الإمام (http://search.gulfson.com)الغائب المنتظر: هو (http://dir.gulfson.com)أبو القاسم محمد بن الحسن" (http://pattern.gulfson.com)المهدي"، وهو الحجة في (http://powerpoint.gulfson.com)هذا العصر (http://search.gulfson.com)الغائب، ليملأ (http://glitter.gulfson.com)الأرض عدلا وقسطا (http://dir.gulfson.com)بعدما (http://shapes.gulfson.com)ملئت ظلما وجورا. قيل ولد سنة (http://redirect.gulfson.com)256هـ، وغاب غيبة صغرى سنة 260هـ، وغيبة كبرى سنة329هـ.
قال الشهرودي وهو (http://powerpoint.gulfson.com)أحد علمائهم: " لا يخفى (http://archive.gulfson.com)علينا أنه (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه السلام، وإن كان مخفيا عن (http://powerpoint.gulfson.com)الأنام ومحجوبا عنهم، (http://redirect.gulfson.com)ولا يصل إليه (http://powerpoint.gulfson.com)أحد، (http://redirect.gulfson.com)ولا يعرف مكانه، (http://archive.gulfson.com)إلا أن ذلك لا ينافي ظهوره عند المضطر المستغيث به الملتجئ إليه، (http://services.gulfson.com)الذي (http://shapes.gulfson.com)انقطعت عنده الأسباب، وأغلقت دونه ال (http://dir.gulfson.com)أبواب". (الإمام (http://pattern.gulfson.com)المهدي وظهورهص325).
عقيدة (http://www.gulfson.com)الرجعة عند (http://child.gulfson.com)الشيعة (http://redirect.gulfson.com)الروافض:
(http://www.gulfson.com)الرجعة عند (http://child.gulfson.com)الشيعة تعني العودة (http://dir.gulfson.com)بعد الموت، أي عودة (http://redirect.gulfson.com)الأئمة (http://dir.gulfson.com)بعد موتهم، لمحاسبة من (http://pattern.gulfson.com)اغتصب حقهم ولم يؤمن (http://www.gulfson.com/vb/)بإمامتهم، ورجوع ثلة من المؤمنين وغيرهم (http://services.gulfson.com)إلى الدنيا (http://dir.gulfson.com)بعد قيام دولة (http://pattern.gulfson.com)المهدي.(ملخص (http://www.gulfson.com)الرجعة في مفاهيم الحركة المهدوية: (http://redirect.gulfson.com)ولاء إياد الدلال)
خرافاتهم في خروج (http://pattern.gulfson.com)المهدي ورجعته:
1-ظهور (http://pattern.gulfson.com)المهدي لإغاثة (http://glitters.gulfson.com)الملهوف، وإجابة المضطر في تلك الأحوال وإصدار (http://dir.gulfson.com)الكرامات الباهرة (http://news.gulfson.com)والمعجزات الظاهرة، هي من مناصبة الخاصة، فعند الشدة وانقطاع الأسباب من المخلوقين، وعدم إمكان الصبر (http://cinema4d.gulfson.com)على البلايا دنيوية أو (http://child.gulfson.com) (http://shapes.gulfson.com)أخروية ، أو الخلاص من شر أعداء (http://action.gulfson.com)الإنس والجن، يستغيثون به ويلتجئون إليه (http://archive.gulfson.com).(الإمام (http://pattern.gulfson.com)المهدي وظهوره ص325)
2-يسير (http://services.gulfson.com)إلى الكوفة من مكة في خمسة آلاف من الملائكة ،جبرائيل عن يمينه وميكائيل عن شماله، والمؤمنون بين يديه وهو يفرق الجنود في الأمصار .(إرشاد المفيد (http://search.gulfson.com)2/379،وغيره).
3-يقيم (http://glitter.gulfson.com)الحد (http://cinema4d.gulfson.com)على أم المؤمنين عائشة رضي (http://www.gulfson.com)الله عنها ( (http://dir.gulfson.com)بحار الأنوار 52/314). (http://www.gulfson.com/vb/)ويخرج أبا بكر وعمر رضي (http://www.gulfson.com)الله عنهما من قبريهما ، ويصلبهما ويحرقهما .(الأنوار النعمانية 2/85).
4-مهدي (http://child.gulfson.com)الشيعة يظهر (http://redirect.gulfson.com)عريانا (حق (http://dir.gulfson.com)اليقين لمحمد الباقر المجلسي ص347).
(http://dir.gulfson.com)موقف (http://child.gulfson.com)الشيعة من أهل (http://action.gulfson.com)السنة (http://action.gulfson.com)والجماعة:
1-تكفير أهل (http://action.gulfson.com)السنة: يذهب (http://child.gulfson.com)الشيعة (http://redirect.gulfson.com)الروافض (http://services.gulfson.com)إلى تكفير أهل (http://action.gulfson.com)السنة (http://action.gulfson.com)والحكم (http://news.gulfson.com) (http://child.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليهم بأنهم من أهل النار (أنظر: (http://glitter.gulfson.com)الحدائق الناضرة : المحقق (http://search.gulfson.com)البحراني 14/159).
2-إباحة دماء أهل (http://action.gulfson.com)السنة واستباحة أموالهم (انظر :محمد بن (http://archive.gulfson.com)علي بن بابوية القمي ،علل (http://pagerank.gulfson.com)الشرائع ص601طبعة النجف).
(http://search.gulfson.com)3-عدم إباحة التزاوج بين (http://child.gulfson.com)الشيعة و (http://action.gulfson.com)السنة (المحاسن النفسانية في أجوبة المسائل الخراسانية للشيعي حسين العصفور ،ص154-155).
(http://services.gulfson.com)أقوال أئمة وعلماء (http://psd.gulfson.com)المسلمين في (http://child.gulfson.com)الشيعة الإثنى (http://services.gulfson.com) (http://pagerank.gulfson.com)عشرية:
1-قول الإمام أحمد بن حنبل :سئل (http://brush.gulfson.com)رحمه (http://www.gulfson.com)الله (http://archive.gulfson.com)عمن يشتم الصحابة فقال "أخشى (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه الكفر". ثم قال :"من شتم أصحاب ال (http://www.gulfson.com/vb/)نبي (http://www.gulfson.com)صلى (http://www.gulfson.com)الله (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه (http://glitters.gulfson.com)وسلم لا نأمن قد مرق من الدين ".وقال عبد (http://www.gulfson.com)الله أحمد بن حنبل سألت (http://pattern.gulfson.com)أبي عن رجل شتم رجلا من أصحاب ال (http://www.gulfson.com/vb/)نبي (http://www.gulfson.com)صلى (http://www.gulfson.com)الله (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه (http://glitters.gulfson.com)وسلم فقال :"ما أراه (http://cinema4d.gulfson.com)على ال (http://child.gulfson.com)إسلام".( (http://action.gulfson.com)السنة (http://services.gulfson.com)للخلال 3/493) وأفتى (http://brush.gulfson.com)رحمه (http://www.gulfson.com)الله تعالى (http://dir.gulfson.com)بعدم جواز رد السلام (http://cinema4d.gulfson.com)على (http://glitters.gulfson.com)الرافضي ، أو الرد (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه إذا سلم .وعدم جواز الصلاة (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه إذا مات. ( (http://action.gulfson.com)السنة (http://services.gulfson.com)للخلال 3/493-494). وقال الإمام أحمد : و (http://self.gulfson.com)ليست الرافضة من ال (http://child.gulfson.com)إسلام في شيء .(كتاب (http://action.gulfson.com)السنة للإمام احمد بن حنبل 82).
2-قال شيخ ال (http://child.gulfson.com)إسلام (http://services.gulfson.com)ابن تيمية (http://brush.gulfson.com)رحمه (http://www.gulfson.com)الله معلقا (http://cinema4d.gulfson.com)على ما قاله أئمة السلف:"وأما (http://child.gulfson.com)الشيعة الاثنى (http://pagerank.gulfson.com)عشرية فأصل بدعتهم عن زندقة (http://psd.gulfson.com)وإلحاد وتعمد ، (http://shapes.gulfson.com)الكذب كثير فيهم وهم يقرون بذلك حيث يقولون:ديننا التقية ، وهو أن يقول (http://powerpoint.gulfson.com)أحدهم بلسانه خلاف ما في قلبه و (http://powerpoint.gulfson.com)هذا هو (http://shapes.gulfson.com)الكذب (http://search.gulfson.com)والنفاق".
وقال شيخ ال (http://child.gulfson.com)إسلام (http://services.gulfson.com)ابن تيمية :ومن (http://glitters.gulfson.com)زعم أن الصحابة ارتدوا (http://dir.gulfson.com)بعد (http://brush.gulfson.com)رسول (http://www.gulfson.com)الله (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه الصلاة والسلام (http://archive.gulfson.com)إلا نفرا (http://child.gulfson.com)قليلا لا يبلغون بضعة عشر نفسا ، أو أنهم فسقوا عامتهم ف (http://powerpoint.gulfson.com)هذا لا ريب (http://shapes.gulfson.com)أيضا في (http://psd.gulfson.com)كفره لأنه مكذب لما نصه (http://brush.gulfson.com)القرآن في غير موضع من الرضى عنهم والثناء (http://news.gulfson.com) (http://child.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليهم ،بل من (http://archive.gulfson.com)يشكك في كفر (http://self.gulfson.com)مثل (http://powerpoint.gulfson.com)هذا ؟ فإن (http://psd.gulfson.com)كفره متعين، فإن مضمون (http://services.gulfson.com)هذه المقالة أن نقلة الكتاب و (http://action.gulfson.com)السنة كفار أو فساق، (http://cinema4d.gulfson.com)وأن (http://services.gulfson.com)هذه الآية التي هي:(كنتم خير أمة (http://shapes.gulfson.com)أخرجت للناس)آل عمران 110، وخيرها هو القرن الأول ،كان عامتهم كفارا أو فساقا ،ومضمونها أن (http://services.gulfson.com)هذه الأمة شر الأمم (http://cinema4d.gulfson.com)وأن سابقي (http://services.gulfson.com)هذه الأمة هم شرارها وكفر (http://services.gulfson.com)هذه مما يعلم بالاضطرار من دين ال (http://child.gulfson.com)إسلام .(الصارم المسلول (http://cinema4d.gulfson.com)على شاتم ال (http://brush.gulfson.com)رسول:ص586-587).
3-قال (http://news.gulfson.com)القاضي عياض حينما ذكر الرافضة :قال:"ولقد كفروا من وجوه ، (http://news.gulfson.com)لأنهم أبطلوا الشريعة بأسرها ). (الشفاء 2/286).
4-أحمد (http://services.gulfson.com)ابن (http://www.gulfson.com)يونس إمام من أئمة (http://action.gulfson.com)السنة ، ومن أهل الكوفة توفي سنة 227هـ ،قال:لو أن يهوديا ذبح شاة،وذبح رافضي لأكلت (http://torrent.gulfson.com/games)ذبيحة اليهودي،ولم آكل (http://torrent.gulfson.com/games)ذبيحة (http://glitters.gulfson.com)الرافضي (http://pattern.gulfson.com)،لأنه مرتد عن ال (http://child.gulfson.com)إسلام. (الصارم المسلول ص570).
(http://shapes.gulfson.com)5-قال (http://dir.gulfson.com)أبو زرعة عبد (http://news.gulfson.com)الكريم الرازي :"إذا (http://services.gulfson.com)رأيت الرجل ينقص (http://powerpoint.gulfson.com)أحدا من أصحاب (http://brush.gulfson.com)رسول (http://www.gulfson.com)الله (http://www.gulfson.com)صلى (http://www.gulfson.com)الله (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه (http://glitters.gulfson.com)وسلم فاعلم أنه زنديق ". (كتاب الفرق بين الفرق ص356).
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين (http://cinema4d.gulfson.com)على (http://redirect.gulfson.com)نعمة ال (http://child.gulfson.com)إسلام .و (http://www.gulfson.com)صلى (http://www.gulfson.com)الله (http://cinema4d.gulfson.com)على محمد و (http://cinema4d.gulfson.com)على آله وأصحابه أجمعين .
و (http://services.gulfson.com)كتبه أخوكم ناصر (http://child.gulfson.com)إسلام
(http://redirect.gulfson.com)ولا تنسوني من خالص دعائكم
17/جمادي الثاني/1431هـ
30/5/2010م
(http://glitters.gulfson.com)بسم (http://www.gulfson.com)الله الرحمن الرحيم
الحمد لله معز ال (http://child.gulfson.com)إسلام بنصره ومذل الشرك بقهره ومصرف الأمور بأمره ومستدرج الكافرين بمكره، (http://services.gulfson.com)الذي قدر الأيام د (http://redirect.gulfson.com)ولا (http://dir.gulfson.com) (http://self.gulfson.com)بعدله وجعل العاقبة للمتقين بفضله.
والصلاة والسلام (http://cinema4d.gulfson.com)على من أ (http://cinema4d.gulfson.com)على (http://www.gulfson.com)الله منار ال (http://child.gulfson.com)إسلام بسيفه.
أما (http://dir.gulfson.com)بعد :
نشأة (http://child.gulfson.com)الشيعة الاثنى (http://pagerank.gulfson.com)عشرية :
نشأة فرقة (http://child.gulfson.com)الشيعة الاثنى (http://pagerank.gulfson.com)عشرية (http://services.gulfson.com)كانت عندما ظهر رجل يهودي اسمه عبد (http://www.gulfson.com)الله بن (http://glitters.gulfson.com)سبأ ادعى ال (http://child.gulfson.com)إسلام، و (http://glitters.gulfson.com)زعم محبة أهل البيت، وغالى في (http://cinema4d.gulfson.com)على رضي (http://www.gulfson.com)الله عنه، وادعى له الوصية بالخلافة ثم رفعه (http://services.gulfson.com)إلى مرتبة الإلوهية، و (http://powerpoint.gulfson.com)هذا ما تعترف به ال (http://services.gulfson.com)كتب الشيعية نفسها.
ذكر بن (http://pattern.gulfson.com)أبي (http://services.gulfson.com) (http://glitter.gulfson.com)الحديد أن عبد (http://www.gulfson.com)الله بن (http://glitters.gulfson.com)سبأ (http://pattern.gulfson.com)قام (http://services.gulfson.com)إلى (http://archive.gulfson.com)علي وهو يخطب فال له : ( أنت أنت ، وجعل يكررها ، فقال له (http://archive.gulfson.com)علي:"ويلك، من أنا؟ قال: أنت (http://www.gulfson.com)الله. فأمر (http://cinema4d.gulfson.com)بأخذه وأخذ قوم كانوا معه (http://cinema4d.gulfson.com)على (http://services.gulfson.com)رأيه.( شرح نهج البلاغة 5/5 ، وانظر الأنوار النعمانية : (http://redirect.gulfson.com)نعمة (http://www.gulfson.com)الله (http://torrent.gulfson.com/games)الجزائري 234/2) .
من (http://news.gulfson.com)أسماء (http://services.gulfson.com)هذه الفرقة :_
1- الإمامية :
يقول شيخ (http://child.gulfson.com)الشيعة في زمنه المفيد:"الإمامية هم القائلون بوجوب الإمامة، وال (http://search.gulfson.com)عصمة، ووجوب النص، وإنما (http://news.gulfson.com)حصل لهم (http://powerpoint.gulfson.com)هذا الاسم في الأصل لجمعها في المقالة (http://services.gulfson.com)هذه ال (http://services.gulfson.com)أصول ، فكل من جمعها فهو إمامي ، وإن ضم (http://news.gulfson.com)إليها (http://torrent.gulfson.com/games)حقا في المذهب أم باطلا". (العيون والمحاسن 2/91).
2-الاثنى (http://pagerank.gulfson.com)عشرية :
يقول (http://glitters.gulfson.com)الرافضي المعاصر محمد (http://cinema4d.gulfson.com)جواد مغنية : الاثنى (http://pagerank.gulfson.com)عشرية نعت يطلق (http://cinema4d.gulfson.com)على (http://child.gulfson.com)الشيعة الإمامية (http://brush.gulfson.com)القائلة باثني عشر إماما تعينهم بأسمائهم . (الاثنى (http://pagerank.gulfson.com)عشرية وأهل البيت : ص15).
3-الرافضة:
ذهب جمع من العلماء (http://cinema4d.gulfson.com)على (http://torrent.gulfson.com/games)إطلاق اسم الرافضة (http://cinema4d.gulfson.com)على الاثنى (http://pagerank.gulfson.com)عشرية كالأشعري في المقالات. ( انظر مقالات ال (http://child.gulfson.com)إسلاميين1/88) (http://services.gulfson.com)هذه التسمية ذكرها شيخهم المجلسي في كتابه: ( ال (http://dir.gulfson.com)بحار) وقيل سمو رافضة (http://news.gulfson.com)لأنهم جاءوا (http://services.gulfson.com)إلى زيد بن (http://archive.gulfson.com)علي بن الحسين، فقالوا: تبرأ من (http://pattern.gulfson.com)أبي بكر وعمر حتى نكون معك، قال : هما صاحبا (http://pattern.gulfson.com)جدي بل أت (http://redirect.gulfson.com)ولاهما، قالوا: إذاً نرفضك، فسُمُّوا رافضة، وذكر في كتابه: باباً أسماه:" باب فضل الرافضة ومدح التسمية به "يقول شيخ ال (http://child.gulfson.com)إسلام بن تيمية:"قلت:الصحيح أنهم سموا رافضة لما رفضوا زيد بن (http://archive.gulfson.com)علي بن الحسين بن (http://archive.gulfson.com)علي بن (http://pattern.gulfson.com)أبي طالب لما خرج بالكوفة أيام هشام بن عبد الملك". (منهاج (http://action.gulfson.com)السنة2/130).
و (http://powerpoint.gulfson.com)هذا هو الصواب (http://services.gulfson.com)الذي يجب أن يتسمى به (http://child.gulfson.com)القوم نظرا لكونه الاسم (http://services.gulfson.com)الذي ينطبق (http://news.gulfson.com) (http://child.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليهم حقيقة نظرا لعقائدهم المخالفة -الرافضة- للعقيدة ال (http://child.gulfson.com)إسلامية، ولرفضهم إيمان الصحابة وخلافة الخلفاء الراشدين رضي (http://www.gulfson.com)الله عنهم .
اعتقادات (http://child.gulfson.com)الشيعة الاثنى (http://pagerank.gulfson.com)عشرية في (http://brush.gulfson.com)القرآن (http://news.gulfson.com)الكريم
أ (http://redirect.gulfson.com)ولا: عقيدة تحريف (http://brush.gulfson.com)القرآن (http://news.gulfson.com)الكريم:
إن من أهم الخلافات التي تقع بين (http://psd.gulfson.com)المسلمين وبين (http://child.gulfson.com)الشيعة (http://redirect.gulfson.com)الروافض هو اعتقاد (http://child.gulfson.com)الشيعة (http://redirect.gulfson.com)الروافض (http://archive.gulfson.com)بتحريف (http://brush.gulfson.com)القرآن بل هو من ضروريات مذهبهم و (http://glitters.gulfson.com)زعموا أن روايات التحريف متوافرة ومستفيضة، ومن (http://services.gulfson.com)أقوال علماءهم في إثبات تحريف الصحابة (http://brush.gulfson.com)للقرآن (http://news.gulfson.com)الكريم: العالم الشيعي (http://redirect.gulfson.com)نعمة (http://www.gulfson.com)الله (http://torrent.gulfson.com/games)الجزائري ينقل الإجماع (http://cinema4d.gulfson.com)على التحريف في كتابه"الأنوار (http://services.gulfson.com)النعمانية". فيقول: " إن (http://glitter.gulfson.com)الأصحاب قد أطبقوا (http://cinema4d.gulfson.com)على صحة الأخبار (http://news.gulfson.com)المستفيضة بل المتواترة الدالة بصريحها (http://cinema4d.gulfson.com)على وقوع التحريف في (http://brush.gulfson.com) (http://torrent.gulfson.com/games)القرآن، و (http://glitters.gulfson.com)زعم (http://redirect.gulfson.com)نعمة (http://www.gulfson.com)الله (http://torrent.gulfson.com/games)الجزائري: أن التحريف في (http://brush.gulfson.com)القرآن وقع كلاماً، ومادةً، وإعراباً، وأصح (http://services.gulfson.com)ابنا أطلقوا (http://cinema4d.gulfson.com)على صحة أخبار التحريف المتواترة والتصديق بها. ( الأنوار النعمانية 2/ 357).
و من روايات الشيعية في التحريف:
محمد باقر المجلسي: (http://shapes.gulfson.com)يصرح قائلاً: "إن عثمان (http://www.gulfson.com/vb/)حذف عن (http://powerpoint.gulfson.com)هذا (http://brush.gulfson.com)القرآن ثلاثة أشياء: مناقب أمير المؤمنين (http://archive.gulfson.com)علي، وأهل البيت، (http://action.gulfson.com)وذم قريش (http://archive.gulfson.com)والخلفاء الثلاثة، (http://self.gulfson.com)مثل آية" يا (http://www.gulfson.com/vb/)ليتني لم أتخذ أبا بكرِ خليلاً" . ( تذكرة (http://redirect.gulfson.com)الأئمة المجلسي ص 9 ).
وللرد (http://cinema4d.gulfson.com)على افتراءات (http://child.gulfson.com)الشيعة نقول: (http://news.gulfson.com) (http://child.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليهم ما يلي :-
1-أن يأتوا بروايات (http://archive.gulfson.com)صحيحة من أئمتهم المعصومين مذكورة في أي كتاب من (http://services.gulfson.com)كتبهم التي يعتمد (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com) (http://glitter.gulfson.com)عليها (http://www.gulfson.com/vb/)عندهم، تدل (http://cinema4d.gulfson.com)على أن (http://brush.gulfson.com)القرآن محفوظ (http://psd.gulfson.com)كامل ومكمل غير محرف، ولن يستطيعوا.
(http://pagerank.gulfson.com)2-أن يكفروا صراحةٍ كل علمائهم القائلين (http://archive.gulfson.com)بتحريف (http://brush.gulfson.com)القرآن (http://news.gulfson.com)الكريم، من القدامى والمحدثين ويعلنوا عقيدتهم (http://services.gulfson.com)هذه في وسائل الإعلام في الفضائيات والصحف والمجلات.
3- (http://news.gulfson.com) (http://child.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليهم أن يدونوا المصنفات في إثبات صحة (http://brush.gulfson.com)القرآن (http://news.gulfson.com)الكريم وعدم تحريفه وان يقوموا بالرد (http://cinema4d.gulfson.com)على علمائهم القائلين بالتحريف ويدرسوا (http://services.gulfson.com)هذه المصنفات في معاهدهم وحوزاتهم العلمية.
4-أن (http://www.gulfson.com)يسقطوا بل يعدموا كل (http://services.gulfson.com)كتبهم ومؤلفاتهم (http://brush.gulfson.com)القائلة بالتحريف سواء (http://services.gulfson.com)كتبهم في العقيدة أو الفقه أو التفسير أو (http://glitter.gulfson.com)الحديث (http://cinema4d.gulfson.com)وأن يخطئوا تلك ال (http://services.gulfson.com)كتب (http://self.gulfson.com)مثل كتاب فصل (http://self.gulfson.com)الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب وغيرها.
ثانياً: (http://action.gulfson.com)العمل ب (http://brush.gulfson.com)القرآن مؤقتاً :
يؤمن الشيعية (http://redirect.gulfson.com)الروافض بضرورة (http://action.gulfson.com)العمل ب (http://brush.gulfson.com)القرآن (http://news.gulfson.com)الكريم الموجود بأيدي (http://psd.gulfson.com)المسلمين مؤقتاً ريثما يخرج مصحفهم الحقيقي مع إمامهم المنتظر (http://powerpoint.gulfson.com)كما ذكر شيخهم (http://redirect.gulfson.com)نعمة (http://www.gulfson.com)الله (http://torrent.gulfson.com/games)الجزائري في كتابه ( الأنوار النعمانية: 2/ 363- 364 ).
ثالثاً : (http://child.gulfson.com)الشيعة والقول بخلق (http://brush.gulfson.com)القرآن :
يقول الشيخ الشيعي اللبناني محمد (http://cinema4d.gulfson.com)جواد مغنية : " وقال الإمامية : أنه محدث، و (http://self.gulfson.com)ليس بقديم، (http://cinema4d.gulfson.com)وأن (http://www.gulfson.com)الله خلق (http://pattern.gulfson.com)الكلام (http://powerpoint.gulfson.com)كما خلق سائر الأشياء .. " ( (http://child.gulfson.com)الشيعة في ال (http://shapes.gulfson.com)ميزان ص 315)
رابعاً : ال (http://services.gulfson.com)كتب (http://redirect.gulfson.com)المقدسة عند (http://child.gulfson.com)الشيعة :
تشير مصادرهم (http://services.gulfson.com)إلى وجود (http://services.gulfson.com)كتب أو صحف مقدسة (http://shapes.gulfson.com)أخرى غير (http://brush.gulfson.com) (http://torrent.gulfson.com/games)القرآن، وقد ذكروا خمسة، وهي: صحيفة (http://archive.gulfson.com)علي، والجامعة، ومصحف فاطمة، والجفر، والصحيفة السجادية.
عقيدة (http://child.gulfson.com)الشيعة في (http://action.gulfson.com)السنة الشريفة :
تعريف (http://action.gulfson.com)السنة عند (http://child.gulfson.com)الشيعة: يقول في تعريف (http://action.gulfson.com)السنة آية (http://www.gulfson.com)الله العظمة الشيخ محمد الحسين آل كاشف الغطاء المتوفي سنة 1373هـ : " إنهم – أي (http://child.gulfson.com)الشيعة – لا (http://self.gulfson.com)يعتبرون من (http://action.gulfson.com)السنة – أعني (http://archive.gulfson.com)الأحاديث النبوية – (http://archive.gulfson.com)إلا ما صح لهم من طرق أهل البيت (http://news.gulfson.com) (http://child.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليهم السلام عن جدهم (http://www.gulfson.com)صلى (http://www.gulfson.com)الله (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه وآله، يعني: ما رواه (http://action.gulfson.com)الصادق عن (http://pattern.gulfson.com)أبيه الباقر عن (http://pattern.gulfson.com)أبيه زين العابدين السبط عن (http://pattern.gulfson.com)أبيه أمير المؤمنين عن (http://brush.gulfson.com)رسول (http://www.gulfson.com)الله سلام (http://www.gulfson.com)الله (http://news.gulfson.com) (http://child.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليهم جميعاً".
(http://action.gulfson.com)إنكار (http://child.gulfson.com)الشيعة لسنة النبوية الصريحة :
(http://child.gulfson.com)الشيعة يردون جملةً وتفصيلاً (http://services.gulfson.com)كتب (http://action.gulfson.com)السنة النبوية التي بين أيدي (http://psd.gulfson.com)المسلمين فلا (http://self.gulfson.com)يعتبرونها (http://redirect.gulfson.com)ولا يقرونها وترتب (http://cinema4d.gulfson.com)على ردهم (http://redirect.gulfson.com)للسنة النبوية أن يوجدوا بدائل و (http://services.gulfson.com)هذه البدائل هي (http://services.gulfson.com)أقوال (http://redirect.gulfson.com)الأئمة المنسوبة لهم كذباً وزوراً قال آية (http://www.gulfson.com)الله العظمى الخميني في وصيته نحن فخورون أن كتاب نهج البلاغة- (http://services.gulfson.com)الذي ينسبونه زوراً وكذباً ل (http://archive.gulfson.com)علي بن (http://pattern.gulfson.com)أبي طالب- (http://services.gulfson.com)الذي هو (http://dir.gulfson.com)بعد (http://brush.gulfson.com)القرآن (http://shapes.gulfson.com)أعظم دستور للحياة المادية والمعنوية .. ( انظر: الوصية للخميني )
وسؤالنا: أين ذهبوا من مكانة سنة (http://www.gulfson.com/vb/)نبينا (http://www.gulfson.com)صلى (http://www.gulfson.com)الله (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه (http://glitters.gulfson.com)وسلم ؟ !! فإذا كان كلام (http://archive.gulfson.com)علي رضي (http://www.gulfson.com)الله عنه فوق كلام المخلوق و (http://shapes.gulfson.com)أعظم وأرقى دستور للحياة فأين يكون موضع كلام سيد الخلق محمد (http://www.gulfson.com)صلى (http://www.gulfson.com)الله (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه (http://shapes.gulfson.com) (http://glitters.gulfson.com)وسلم، وأين تكون (http://glitters.gulfson.com)سنته الثابتة عنه (http://www.gulfson.com)صلى (http://www.gulfson.com)الله (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه (http://glitters.gulfson.com)وسلم ؟!!
(http://dir.gulfson.com)موقف (http://child.gulfson.com)الشيعة من صحيحي البخاري (http://torrent.gulfson.com/games)ومسلم:
يعد صحيحا البخاري (http://torrent.gulfson.com/games)ومسلم من أصح المصادر (http://glitter.gulfson.com)الحديثية عند (http://psd.gulfson.com)المسلمين، بينما (http://child.gulfson.com)الشيعة (http://redirect.gulfson.com)الروافض تعداهما من ال (http://services.gulfson.com)كتب المليئة بالخرافات والأساطير ويتهجمون (http://news.gulfson.com) (http://child.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com) (http://search.gulfson.com)عليهما بعباراتِ كلها إسفافٍ وتبذل.
عقيدة (http://child.gulfson.com)الشيعة في الصحابة رضي (http://www.gulfson.com)الله عنهم:
(http://glitter.gulfson.com)تقوم عقيدة (http://child.gulfson.com)الشيعة الاثنى (http://pagerank.gulfson.com)عشرية (http://cinema4d.gulfson.com)على سب وشتم وتكفير الصحابة رضوان (http://www.gulfson.com)الله (http://news.gulfson.com) (http://child.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليهم وقد كفروا جميع أصحاب (http://brush.gulfson.com)رسول (http://www.gulfson.com)الله (http://www.gulfson.com)صلى (http://www.gulfson.com)الله (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه (http://glitters.gulfson.com)وسلم (http://archive.gulfson.com)إلا النادر منهم، ف (http://powerpoint.gulfson.com)هذا عالمهم الكشي يروي عن (http://pattern.gulfson.com)أبي (http://dir.gulfson.com)جعفر أنه قال: كان (http://shapes.gulfson.com)الناس أهل الردة (http://dir.gulfson.com)بعد ال (http://www.gulfson.com/vb/)نبي (http://archive.gulfson.com)إلا ثلاثة فقلت ومن الثلاثة ؟ فقال: المقداد (http://services.gulfson.com)ابن الأسود، و (http://dir.gulfson.com)أبو ذر الغفاري، (http://glitters.gulfson.com)وسلمان (http://powerpoint.gulfson.com)الفارسي .. ( رجال الكشي ص 13 – 12 ) .
ويقول محمد باقر المجلسي:"وعقيدتنا في التبرؤ: أننا نتبرأ من الأصنام الأربعة: (http://pattern.gulfson.com)أبي بكر، وعمر، وعثمان، ومعاوية، والنساء الأربع : عائشة وحفصة وهند وأم الحكم ومن جميع أشياعهم وأتباعهم، (http://cinema4d.gulfson.com)وأنهم شر خلق (http://www.gulfson.com)الله (http://cinema4d.gulfson.com)على وجه (http://glitter.gulfson.com)الأرض (http://cinema4d.gulfson.com)وأنه لا يتم الإيمان (http://child.gulfson.com)ب (http://www.gulfson.com)الله و (http://brush.gulfson.com)رسوله و (http://redirect.gulfson.com)الأئمة (http://archive.gulfson.com)إلا (http://dir.gulfson.com)بعد التبرؤ من أعدائهم". ( حق (http://dir.gulfson.com)اليقين ص519- فارسي – وقد (http://pattern.gulfson.com)قام بترجمته محمد عبد الستار في كتابه بطلان عقائد (http://child.gulfson.com)الشيعة ص 53).
(http://dir.gulfson.com)موقف (http://child.gulfson.com)الشيعة من (http://pattern.gulfson.com)أبي بكر وعمر رضي (http://www.gulfson.com)الله عنهما :
يروي الكشي في روايته:" ونحن نعاشر بني (http://archive.gulfson.com)هاشم نأمر كبارنا وصغارنا بسبهما والبراءة منهما – (http://pattern.gulfson.com)أبي بكر وعمر - . ( رجال الكشي ص180 ) .
دعاء (http://torrent.gulfson.com/games)صنمي قريش:
مراد (http://child.gulfson.com)الشيعة من (http://torrent.gulfson.com/games)صنمي قريش: (http://dir.gulfson.com)أبو بكر وعمر رضي (http://www.gulfson.com)الله عنهما وسمى (http://child.gulfson.com)الشيعة (http://powerpoint.gulfson.com)هذا الدعاء بدعاء (http://torrent.gulfson.com/games)صنمي قريش لأن أوله:" (http://www.gulfson.com)اللهم (http://www.gulfson.com)صلى (http://cinema4d.gulfson.com)على محمد و (http://cinema4d.gulfson.com)على آله محمد، وألعن (http://torrent.gulfson.com/games)صنمي قريش (http://services.gulfson.com)وجبتيهما وطاغوتيهما وإفكيهما" والدعاء يقع في صفحتين ممهوراً (http://pagerank.gulfson.com)بأختام عدة من طواغيتهم المعاصرين منهم: (http://dir.gulfson.com)أبو القاسم الخوئي، ومحسن الحكيم ، وآية (http://www.gulfson.com)الله الخميني.
(http://redirect.gulfson.com)ولا يكتفي (http://child.gulfson.com)الشيعة بمجرد القول بكفر عمر بن (http://self.gulfson.com)الخطاب رضي (http://www.gulfson.com)الله عنه بل يلعنون من يشك في (http://psd.gulfson.com)كفره، وي (http://glitters.gulfson.com)زعمون أنه لا يشك في (http://psd.gulfson.com)كفره عاقل.
وفي يوم عاشوراء يأتون بكلب و يسمونه عمر، ثم ينهالون (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه ضرباً (http://pattern.gulfson.com)بالعصي ورجماً بالحجارة حتى يموت ثم يأتون بسخلة (http://glitters.gulfson.com)ويسمونها عائشة، ثم يبدؤون بنتف شعرها (http://psd.gulfson.com)وينهالون (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com) (http://glitter.gulfson.com)عليها ضرباً بالأحذية حتى تموت.
(http://services.gulfson.com)رأي (http://child.gulfson.com)الشيعة بأمهات المؤمنين:
جاء في كتاب ( بحوث في السيرة النبوية أزواج ال (http://www.gulfson.com/vb/)نبي وبناته : لنجاح الطائي ص 79/ 103)
" (http://services.gulfson.com)كانت معظم نساء ال (http://www.gulfson.com/vb/)نبي من الثيبات والعجائز والذميمات المنظر فقد (http://services.gulfson.com)كانت عائشة بنت (http://pattern.gulfson.com)أبي بكر سوداء ذميمة، في وجهها أثر مرض الجدري، والحجاب هو (http://services.gulfson.com)الذي (http://news.gulfson.com)أنقذها.
بقي (http://brush.gulfson.com)رسول (http://www.gulfson.com)الله يكابد ألم النظر (http://news.gulfson.com)إليها وتحمل أخلاقها لحكمة يريدها (http://www.gulfson.com)الله تعالى، وقال عن عائشة رضي (http://www.gulfson.com)الله عنها بنت (http://pattern.gulfson.com)أبي بكر بن (http://pattern.gulfson.com)أبي قحافة تزوجها ال (http://www.gulfson.com/vb/)نبي و (http://services.gulfson.com)كانت ثيباً ودخل بها في المدينة ثم طلقها وراجعها و (http://services.gulfson.com)كانت خديجة (http://www.gulfson.com/vb/)البكر الوحيدة من نسائه وقول (http://powerpoint.gulfson.com)هذا الدعي في عائشة – أنها (http://services.gulfson.com)كانت ثيباً عندما تزوجها ال (http://www.gulfson.com/vb/)نبي (http://www.gulfson.com)صلى (http://www.gulfson.com)الله (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه (http://glitters.gulfson.com)وسلم طعناً كبيراً في شرف (http://self.gulfson.com)وعفة أم المؤمنين رضي (http://www.gulfson.com)الله عنها، (http://services.gulfson.com)لأننا لا نعلم لعائشة زوجاً قبل ال (http://www.gulfson.com/vb/)نبي (http://www.gulfson.com)صلى (http://www.gulfson.com)الله (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه (http://glitters.gulfson.com)وسلم. فإن لم يكن (http://powerpoint.gulfson.com)هذا رمياً في عرضها وعفتها رضي (http://www.gulfson.com)الله عنها، فكيف يمكن تفسيره ؟ !!
عقيدة الإمامة عند (http://child.gulfson.com)الشيعة الاثنى (http://services.gulfson.com) (http://pagerank.gulfson.com)عشرية:
إن أول من أشاع فكرة الإمامة هو عبد (http://www.gulfson.com)الله بن (http://glitters.gulfson.com)سبأ اليهودي الأصل، وب (http://powerpoint.gulfson.com)هذا نطقت (http://services.gulfson.com)كتب (http://child.gulfson.com)الشيعة:
" كان أول من أشهر القول بفرض إمامة (http://archive.gulfson.com)علي، وأظهر البراءة من أعدائه، وكاشف مخالفيه و (http://psd.gulfson.com)كفرهم" (رجال الكشفي ص 108-109).
إن فكرة الوصاية عقيدة يهودية فاليهود يرون أن لكل (http://www.gulfson.com/vb/)نبي وصية (http://cinema4d.gulfson.com)وأن يوشع بن نون وصي موسى (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه السلام ومن هنا دخلت فكرة الوصاية (http://cinema4d.gulfson.com)على معتقد (http://child.gulfson.com)الشيعة ولذلك يذكر المجلسي" أن (http://archive.gulfson.com)علياً هو (http://shapes.gulfson.com)أخر (http://action.gulfson.com)الأوصياء " ( (http://dir.gulfson.com)بحار الأنوار ص 39/ 342).
ومما (http://shapes.gulfson.com)ميز عقيدة الإمامة لدى (http://child.gulfson.com)الشيعة الإمامية هو قولهم بتعدد (http://redirect.gulfson.com)الأئمة (http://glitter.gulfson.com)وحصرهم في اثني عشر إماما.
الإمامة عند (http://child.gulfson.com)الشيعة (http://powerpoint.gulfson.com)أحد (http://pattern.gulfson.com)أركان ال (http://child.gulfson.com)إسلام الخمسة:
الإمامة عند (http://child.gulfson.com)الشيعة (http://powerpoint.gulfson.com)أحد (http://pattern.gulfson.com)أركان ال (http://child.gulfson.com)إسلام (http://shapes.gulfson.com)الخمسة، فهم (http://shapes.gulfson.com)يعتقدون (http://powerpoint.gulfson.com)كما جاء في (http://services.gulfson.com)أصول الكافي عند (http://pattern.gulfson.com)أبي (http://dir.gulfson.com)جعفر أنه قال:"بني ال (http://child.gulfson.com)إسلام (http://cinema4d.gulfson.com)على خمس، (http://cinema4d.gulfson.com)على الصلاة، والزكاة، والصوم، والحج وال (http://redirect.gulfson.com)ولاية، ولم يناد بشيء (http://powerpoint.gulfson.com)كما نودي بال (http://redirect.gulfson.com)ولاية فأخذوا (http://shapes.gulfson.com)الناس بأربع وأخذوا (http://services.gulfson.com)هذه- يعني ال (http://redirect.gulfson.com)ولاية – ". ( (http://services.gulfson.com)أصول الكافي 2/ 18).
تكفير منكر الإمامة:
نسبت (http://child.gulfson.com)الشيعة ل (http://brush.gulfson.com)رسول (http://www.gulfson.com)الله (http://www.gulfson.com)صلى (http://www.gulfson.com)الله (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه (http://glitters.gulfson.com)وسلم قوله : " التاركون (http://redirect.gulfson.com)ولاية (http://archive.gulfson.com)علي خارجون عن ال (http://child.gulfson.com)إسلام (http://powerpoint.gulfson.com)كما يقول شيخهم يوسف (http://search.gulfson.com)البحراني في كتاب ( (http://glitter.gulfson.com)الحدائق الناظرة في أحكام العترة الطاهرة ص 13 ص 153)
(http://search.gulfson.com)عصمة (http://redirect.gulfson.com) (http://glitters.gulfson.com)الأئمة:
ذهب (http://child.gulfson.com)الشيعة (http://services.gulfson.com)إلى القول ب (http://search.gulfson.com)عصمة (http://redirect.gulfson.com)الأئمة وبالغوا في ذلك فهم: لا يخطئون عمداً (http://redirect.gulfson.com)ولا سهواً (http://redirect.gulfson.com)ولا (http://search.gulfson.com)نسياً طول (http://action.gulfson.com)حياتهم (http://redirect.gulfson.com)ولا فرق بين ذلك بين سن الطفولة وبين سن النضج (http://services.gulfson.com)العقلي.
علوم (http://redirect.gulfson.com)الأئمة الاثنى (http://services.gulfson.com) (http://pagerank.gulfson.com)عشرية:
(http://news.gulfson.com)1)معرفتهم علم الغيب: يروي (http://news.gulfson.com)الكليني في ( (http://services.gulfson.com)أصول الكافي باب أن (http://redirect.gulfson.com)الأئمة إذا شاءوا أن يعلموا علموا) . عن (http://dir.gulfson.com)جعفر (http://cinema4d.gulfson.com)قال:"إن الإمام إذا شاء أن يعلم علم (http://cinema4d.gulfson.com)وأن (http://redirect.gulfson.com)الأئمة يعلمون (http://cinema4d.gulfson.com)متى (http://powerpoint.gulfson.com)يموتون، (http://cinema4d.gulfson.com)وأنهم لا يموتون (http://archive.gulfson.com)إلا باختيار منهم".
(http://action.gulfson.com)2)جميع ال (http://services.gulfson.com)كتب السماوية عند (http://redirect.gulfson.com)الأئمة (http://powerpoint.gulfson.com)كما ذكر (http://news.gulfson.com)الكليني في كتاب ( (http://services.gulfson.com)أصول الكافي 1/ (http://pattern.gulfson.com)227).
3)علم (http://redirect.gulfson.com)الأئمة يتحقق عن طريق الإلهام والوحي: فهم (http://shapes.gulfson.com)يعتقدون أن لديهم خمسة (http://brush.gulfson.com)أرواح: روح القدس، روح الإيمان، روح الحياة، روح القوة، روح الشهوة.( (http://services.gulfson.com)أصول الكافي 1/ 271).
4)ت (http://glitters.gulfson.com)زعم (http://child.gulfson.com)الشيعة أن (http://redirect.gulfson.com)الأئمة تذهب (http://services.gulfson.com)إلى عرش الرحمن كل جمعة فتطوف به فتأخذ من العلم ما (http://psd.gulfson.com)شاءت ( (http://services.gulfson.com)أصول الكافي 1/ 254، (http://dir.gulfson.com)بحار الأنوار 26/ 88- 89).
تفضيل (http://redirect.gulfson.com)الأئمة الاثنى العشر (http://cinema4d.gulfson.com)على جميع الأ (http://www.gulfson.com/vb/)نبياء:
من المعلوم بالدين من الضرورة أن الرسل أفضل البشر وأحقهم بالرسالة ، حيث حقوا (http://powerpoint.gulfson.com)كمال العبودية لله تعالى ، وأتموا التبليغ والدعوة، ( (http://www.gulfson.com)الله (http://cinema4d.gulfson.com)أعلم حيث يجعل رسالته).الأنعام:124، وقد امتازوا برتبة الرسالة ، وفضلوا بمنزلة (http://redirect.gulfson.com)النبوة (http://cinema4d.gulfson.com)على سائر (http://shapes.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)الناس.(انظر المنهاج في شعب الإيمان : الحليمي1/238). (http://redirect.gulfson.com)ولا يجوز ل (http://powerpoint.gulfson.com)أحد أن يفضل (http://powerpoint.gulfson.com)أحد من البشر (http://news.gulfson.com) (http://child.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليهم. قال الإمام الطحاوي في بيان اعتقاد أهل (http://action.gulfson.com)السنة:" (http://redirect.gulfson.com)ولا نفضل (http://powerpoint.gulfson.com)أحدا من (http://archive.gulfson.com)الأولياء (http://cinema4d.gulfson.com)على (http://powerpoint.gulfson.com)أحد من الأ (http://www.gulfson.com/vb/)نبياء (http://news.gulfson.com) (http://child.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليهم السلام ونقول: (http://www.gulfson.com/vb/)نبي واحد أفضل من جميع (http://archive.gulfson.com)الأولياء". (شرح العقيدة الطحاوية: (http://archive.gulfson.com)علي بن (http://pattern.gulfson.com)أبي (http://pattern.gulfson.com)العز الحنفي ص493).ولكن غلو (http://child.gulfson.com)الشيعة يأبى (http://archive.gulfson.com)إلا أن يضعوا أئمتهم في درجة أفضل من الأ (http://www.gulfson.com/vb/)نبياء والرسل والملائكة المقربين ، يقول الخميني إن للإمام (http://brush.gulfson.com)م (http://pattern.gulfson.com)قاما محمودا ودرجة سامية، وخلافة تكوينية تخضع ل (http://redirect.gulfson.com)ولايتها وسيطرتها جميع ذرات (http://powerpoint.gulfson.com)هذا الكون ،، وإن من ضرورات مذهبنا أن لأئمتنا (http://brush.gulfson.com)م (http://pattern.gulfson.com)قاما لم يبلغه ملك مقرب (http://redirect.gulfson.com)ولا (http://www.gulfson.com/vb/)نبي مرسل .. وورد عنهم (http://news.gulfson.com) (http://child.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليهم السلام: إن لنا مع (http://www.gulfson.com)الله حالات لا يسعها ملك مقرب (http://redirect.gulfson.com)ولا (http://www.gulfson.com/vb/)نبي مرسل ". (الحكومة ال (http://child.gulfson.com)إسلاميةص52)
كرامات (http://redirect.gulfson.com) (http://glitters.gulfson.com)الأئمة:
ومن (http://psd.gulfson.com)صور (http://dir.gulfson.com)الكرامات التي نسجتها خيالات (http://child.gulfson.com)الشيعة (http://redirect.gulfson.com)الروافض ثم نسبتها لأئمتهم:
1- (http://glitters.gulfson.com)زعمت (http://child.gulfson.com)الشيعة (http://redirect.gulfson.com)الروافض أن (http://www.gulfson.com)الله تعالى أعطاهم (http://glitter.gulfson.com)الأرض وفوضهم في التصرف فيها. (الكافي1/337)
2-عندهم خزائن (http://glitter.gulfson.com)الأرض ومفاتحها، (http://www.gulfson.com/vb/)ويخرجون سبائك (http://news.gulfson.com)الذهب من باطنها (http://cinema4d.gulfson.com)متى شاءوا. (الكافي1/394).
3-بول (http://redirect.gulfson.com)الأئمة وغائطهم سبب دخول الجنة : (http://self.gulfson.com)ليس في بول (http://redirect.gulfson.com)الأئمة وغائطهم استخباث (http://redirect.gulfson.com)ولا نتن (http://redirect.gulfson.com)ولا قذارة بل هما كالمسك (http://redirect.gulfson.com)الإذفر ، بل من شرب بولهم وغائطهم ودمهم، استوجب دخول الجنة. (أنوار ال (http://redirect.gulfson.com)ولاية لآية (http://www.gulfson.com)الله الآخوند ملا زين العابدين الكلبايكاني،طبعة 1409هـ،ص440).
4- (http://www.gulfson.com)الله يزور قبر (http://redirect.gulfson.com)الأئمة .
عقيدة الإمام (http://search.gulfson.com)الغائب المنتظر عند (http://child.gulfson.com)الشيعة:
الإمام (http://search.gulfson.com)الغائب المنتظر: هو (http://dir.gulfson.com)أبو القاسم محمد بن الحسن" (http://pattern.gulfson.com)المهدي"، وهو الحجة في (http://powerpoint.gulfson.com)هذا العصر (http://search.gulfson.com)الغائب، ليملأ (http://glitter.gulfson.com)الأرض عدلا وقسطا (http://dir.gulfson.com)بعدما (http://shapes.gulfson.com)ملئت ظلما وجورا. قيل ولد سنة (http://redirect.gulfson.com)256هـ، وغاب غيبة صغرى سنة 260هـ، وغيبة كبرى سنة329هـ.
قال الشهرودي وهو (http://powerpoint.gulfson.com)أحد علمائهم: " لا يخفى (http://archive.gulfson.com)علينا أنه (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه السلام، وإن كان مخفيا عن (http://powerpoint.gulfson.com)الأنام ومحجوبا عنهم، (http://redirect.gulfson.com)ولا يصل إليه (http://powerpoint.gulfson.com)أحد، (http://redirect.gulfson.com)ولا يعرف مكانه، (http://archive.gulfson.com)إلا أن ذلك لا ينافي ظهوره عند المضطر المستغيث به الملتجئ إليه، (http://services.gulfson.com)الذي (http://shapes.gulfson.com)انقطعت عنده الأسباب، وأغلقت دونه ال (http://dir.gulfson.com)أبواب". (الإمام (http://pattern.gulfson.com)المهدي وظهورهص325).
عقيدة (http://www.gulfson.com)الرجعة عند (http://child.gulfson.com)الشيعة (http://redirect.gulfson.com)الروافض:
(http://www.gulfson.com)الرجعة عند (http://child.gulfson.com)الشيعة تعني العودة (http://dir.gulfson.com)بعد الموت، أي عودة (http://redirect.gulfson.com)الأئمة (http://dir.gulfson.com)بعد موتهم، لمحاسبة من (http://pattern.gulfson.com)اغتصب حقهم ولم يؤمن (http://www.gulfson.com/vb/)بإمامتهم، ورجوع ثلة من المؤمنين وغيرهم (http://services.gulfson.com)إلى الدنيا (http://dir.gulfson.com)بعد قيام دولة (http://pattern.gulfson.com)المهدي.(ملخص (http://www.gulfson.com)الرجعة في مفاهيم الحركة المهدوية: (http://redirect.gulfson.com)ولاء إياد الدلال)
خرافاتهم في خروج (http://pattern.gulfson.com)المهدي ورجعته:
1-ظهور (http://pattern.gulfson.com)المهدي لإغاثة (http://glitters.gulfson.com)الملهوف، وإجابة المضطر في تلك الأحوال وإصدار (http://dir.gulfson.com)الكرامات الباهرة (http://news.gulfson.com)والمعجزات الظاهرة، هي من مناصبة الخاصة، فعند الشدة وانقطاع الأسباب من المخلوقين، وعدم إمكان الصبر (http://cinema4d.gulfson.com)على البلايا دنيوية أو (http://child.gulfson.com) (http://shapes.gulfson.com)أخروية ، أو الخلاص من شر أعداء (http://action.gulfson.com)الإنس والجن، يستغيثون به ويلتجئون إليه (http://archive.gulfson.com).(الإمام (http://pattern.gulfson.com)المهدي وظهوره ص325)
2-يسير (http://services.gulfson.com)إلى الكوفة من مكة في خمسة آلاف من الملائكة ،جبرائيل عن يمينه وميكائيل عن شماله، والمؤمنون بين يديه وهو يفرق الجنود في الأمصار .(إرشاد المفيد (http://search.gulfson.com)2/379،وغيره).
3-يقيم (http://glitter.gulfson.com)الحد (http://cinema4d.gulfson.com)على أم المؤمنين عائشة رضي (http://www.gulfson.com)الله عنها ( (http://dir.gulfson.com)بحار الأنوار 52/314). (http://www.gulfson.com/vb/)ويخرج أبا بكر وعمر رضي (http://www.gulfson.com)الله عنهما من قبريهما ، ويصلبهما ويحرقهما .(الأنوار النعمانية 2/85).
4-مهدي (http://child.gulfson.com)الشيعة يظهر (http://redirect.gulfson.com)عريانا (حق (http://dir.gulfson.com)اليقين لمحمد الباقر المجلسي ص347).
(http://dir.gulfson.com)موقف (http://child.gulfson.com)الشيعة من أهل (http://action.gulfson.com)السنة (http://action.gulfson.com)والجماعة:
1-تكفير أهل (http://action.gulfson.com)السنة: يذهب (http://child.gulfson.com)الشيعة (http://redirect.gulfson.com)الروافض (http://services.gulfson.com)إلى تكفير أهل (http://action.gulfson.com)السنة (http://action.gulfson.com)والحكم (http://news.gulfson.com) (http://child.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليهم بأنهم من أهل النار (أنظر: (http://glitter.gulfson.com)الحدائق الناضرة : المحقق (http://search.gulfson.com)البحراني 14/159).
2-إباحة دماء أهل (http://action.gulfson.com)السنة واستباحة أموالهم (انظر :محمد بن (http://archive.gulfson.com)علي بن بابوية القمي ،علل (http://pagerank.gulfson.com)الشرائع ص601طبعة النجف).
(http://search.gulfson.com)3-عدم إباحة التزاوج بين (http://child.gulfson.com)الشيعة و (http://action.gulfson.com)السنة (المحاسن النفسانية في أجوبة المسائل الخراسانية للشيعي حسين العصفور ،ص154-155).
(http://services.gulfson.com)أقوال أئمة وعلماء (http://psd.gulfson.com)المسلمين في (http://child.gulfson.com)الشيعة الإثنى (http://services.gulfson.com) (http://pagerank.gulfson.com)عشرية:
1-قول الإمام أحمد بن حنبل :سئل (http://brush.gulfson.com)رحمه (http://www.gulfson.com)الله (http://archive.gulfson.com)عمن يشتم الصحابة فقال "أخشى (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه الكفر". ثم قال :"من شتم أصحاب ال (http://www.gulfson.com/vb/)نبي (http://www.gulfson.com)صلى (http://www.gulfson.com)الله (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه (http://glitters.gulfson.com)وسلم لا نأمن قد مرق من الدين ".وقال عبد (http://www.gulfson.com)الله أحمد بن حنبل سألت (http://pattern.gulfson.com)أبي عن رجل شتم رجلا من أصحاب ال (http://www.gulfson.com/vb/)نبي (http://www.gulfson.com)صلى (http://www.gulfson.com)الله (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه (http://glitters.gulfson.com)وسلم فقال :"ما أراه (http://cinema4d.gulfson.com)على ال (http://child.gulfson.com)إسلام".( (http://action.gulfson.com)السنة (http://services.gulfson.com)للخلال 3/493) وأفتى (http://brush.gulfson.com)رحمه (http://www.gulfson.com)الله تعالى (http://dir.gulfson.com)بعدم جواز رد السلام (http://cinema4d.gulfson.com)على (http://glitters.gulfson.com)الرافضي ، أو الرد (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه إذا سلم .وعدم جواز الصلاة (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه إذا مات. ( (http://action.gulfson.com)السنة (http://services.gulfson.com)للخلال 3/493-494). وقال الإمام أحمد : و (http://self.gulfson.com)ليست الرافضة من ال (http://child.gulfson.com)إسلام في شيء .(كتاب (http://action.gulfson.com)السنة للإمام احمد بن حنبل 82).
2-قال شيخ ال (http://child.gulfson.com)إسلام (http://services.gulfson.com)ابن تيمية (http://brush.gulfson.com)رحمه (http://www.gulfson.com)الله معلقا (http://cinema4d.gulfson.com)على ما قاله أئمة السلف:"وأما (http://child.gulfson.com)الشيعة الاثنى (http://pagerank.gulfson.com)عشرية فأصل بدعتهم عن زندقة (http://psd.gulfson.com)وإلحاد وتعمد ، (http://shapes.gulfson.com)الكذب كثير فيهم وهم يقرون بذلك حيث يقولون:ديننا التقية ، وهو أن يقول (http://powerpoint.gulfson.com)أحدهم بلسانه خلاف ما في قلبه و (http://powerpoint.gulfson.com)هذا هو (http://shapes.gulfson.com)الكذب (http://search.gulfson.com)والنفاق".
وقال شيخ ال (http://child.gulfson.com)إسلام (http://services.gulfson.com)ابن تيمية :ومن (http://glitters.gulfson.com)زعم أن الصحابة ارتدوا (http://dir.gulfson.com)بعد (http://brush.gulfson.com)رسول (http://www.gulfson.com)الله (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه الصلاة والسلام (http://archive.gulfson.com)إلا نفرا (http://child.gulfson.com)قليلا لا يبلغون بضعة عشر نفسا ، أو أنهم فسقوا عامتهم ف (http://powerpoint.gulfson.com)هذا لا ريب (http://shapes.gulfson.com)أيضا في (http://psd.gulfson.com)كفره لأنه مكذب لما نصه (http://brush.gulfson.com)القرآن في غير موضع من الرضى عنهم والثناء (http://news.gulfson.com) (http://child.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليهم ،بل من (http://archive.gulfson.com)يشكك في كفر (http://self.gulfson.com)مثل (http://powerpoint.gulfson.com)هذا ؟ فإن (http://psd.gulfson.com)كفره متعين، فإن مضمون (http://services.gulfson.com)هذه المقالة أن نقلة الكتاب و (http://action.gulfson.com)السنة كفار أو فساق، (http://cinema4d.gulfson.com)وأن (http://services.gulfson.com)هذه الآية التي هي:(كنتم خير أمة (http://shapes.gulfson.com)أخرجت للناس)آل عمران 110، وخيرها هو القرن الأول ،كان عامتهم كفارا أو فساقا ،ومضمونها أن (http://services.gulfson.com)هذه الأمة شر الأمم (http://cinema4d.gulfson.com)وأن سابقي (http://services.gulfson.com)هذه الأمة هم شرارها وكفر (http://services.gulfson.com)هذه مما يعلم بالاضطرار من دين ال (http://child.gulfson.com)إسلام .(الصارم المسلول (http://cinema4d.gulfson.com)على شاتم ال (http://brush.gulfson.com)رسول:ص586-587).
3-قال (http://news.gulfson.com)القاضي عياض حينما ذكر الرافضة :قال:"ولقد كفروا من وجوه ، (http://news.gulfson.com)لأنهم أبطلوا الشريعة بأسرها ). (الشفاء 2/286).
4-أحمد (http://services.gulfson.com)ابن (http://www.gulfson.com)يونس إمام من أئمة (http://action.gulfson.com)السنة ، ومن أهل الكوفة توفي سنة 227هـ ،قال:لو أن يهوديا ذبح شاة،وذبح رافضي لأكلت (http://torrent.gulfson.com/games)ذبيحة اليهودي،ولم آكل (http://torrent.gulfson.com/games)ذبيحة (http://glitters.gulfson.com)الرافضي (http://pattern.gulfson.com)،لأنه مرتد عن ال (http://child.gulfson.com)إسلام. (الصارم المسلول ص570).
(http://shapes.gulfson.com)5-قال (http://dir.gulfson.com)أبو زرعة عبد (http://news.gulfson.com)الكريم الرازي :"إذا (http://services.gulfson.com)رأيت الرجل ينقص (http://powerpoint.gulfson.com)أحدا من أصحاب (http://brush.gulfson.com)رسول (http://www.gulfson.com)الله (http://www.gulfson.com)صلى (http://www.gulfson.com)الله (http://news.gulfson.com) (http://archive.gulfson.com)عليه (http://glitters.gulfson.com)وسلم فاعلم أنه زنديق ". (كتاب الفرق بين الفرق ص356).
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين (http://cinema4d.gulfson.com)على (http://redirect.gulfson.com)نعمة ال (http://child.gulfson.com)إسلام .و (http://www.gulfson.com)صلى (http://www.gulfson.com)الله (http://cinema4d.gulfson.com)على محمد و (http://cinema4d.gulfson.com)على آله وأصحابه أجمعين .
و (http://services.gulfson.com)كتبه أخوكم ناصر (http://child.gulfson.com)إسلام
(http://redirect.gulfson.com)ولا تنسوني من خالص دعائكم
17/جمادي الثاني/1431هـ
30/5/2010م