م. صبري النجار
12-05-2010, 09:56 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمدٍ وعلى آلهِ وصحبهِ وسلمَ أجمعين
وبعد
إن قدر سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، عظيم
فهو القائل :
أنا سيدُ ولد آدم ولا فخر وأنا أولُ من تنشقُ الأرضُ عنهُ يوم القيامةِ ولا فخر وأنا أولُ شافع وأولُ مشفع ولا فخر ولواءُ الحمدِ بيدي يوم القيامة ولا فخر.
الراوي: أبو سعيد الخدري
المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420)
المصدر: صحيح ابن ماجه (http://www.dorar.net/book/13560&ajax=1)
الصفحة أو الرقم: 3496
خلاصة حكم المحدث: صحيح
مكان الحديث في الدرر السنية : هنا (http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A3%D9%86%D8%A7+%D8%B3%D9%8A%D8%AF+%D9%88%D9%84 %D8%AF+%D8%A2%D8%AF%D9%85+%D9%88%D9%84%D8%A7+%D9%8 1%D8%AE%D8%B1/+p)
وكلنا نعلم أنه ليلة الإسراء والمعراج قد عرج به سيدنا جبريل إلى سدرة المنتهى، حيث لم يستطع سيدنا جبريل دخولها:
عن عبدالله ؛ قال : لما أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى به إلى سدرة المنتهى . وهي في السماء السادسة . إليها ينتهي ما يعرج به من الأرض . فيقبض منها . وإليها ينتهي ما يهبط به من فوقها . فيقبض منها . قال : { إذ يغشى السدرة ما يغشي } [ 53 / النجم / الآية - 16 ] . قال : فراش من ذهب . قال ، فأعطي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا : أعطي الصلوات الخمس . وأعطي خواتيم سورة البقرة . وغفر ، لمن لم يشرك بالله من أمته شيئا ، المقحمات .
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: مسلم (http://www.dorar.net/mhd/261) - المصدر: صحيح مسلم (http://www.dorar.net/book/3088&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 173
خلاصة حكم المحدث: صحيح .
ونلاحظ أن سيدنا موسى حينما تجلى عليه ربه في الوادي المقدس طوى قال له الله تبارك وتعالى في سورة طه
بسم الله الرحمن الرحيم
فلما آتاها نودي يا موسى إني أنا ربك فاخلع نعليك إنك بالوادي المقدس طوى . وأنا اخترتك فاستمع لما يوحى . أنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري. صدق الله العظيم.
ولم يقل ربنا تبارك وتعالى لسيدنا محمد في السماوات العلى : "إخلع نعليك " وهذا يوضح لنا علو شأن سيدنا محمد، صلوات الله وسلامه عليه.
كذلك لاننسى أن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، صلىّ إماماً بكل الأنبياء ليلة الإسراء والمعراج، وهذا يوضح قدره مع رسل الله .
فما دام الأمر كذلك، لماذا لانجله نحن ونتحرى الدقة عند كتابة كلامٍ مسنودٍ إليه؟
هذا سؤال أُوجهُهُ إلى نفسي وإلى كل أخٍ وأختٍ في المنتدى.
وقد قال سيدنا المغيرة بن شعبة:
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إن كذباً عليّ ليس ككذب على أحدٍ ، من كذبَ عليّ متعمداً فليتبوأ مقعدهُ من النارِ
الراوي: المغيرة بن شعبة
المحدث: البخاري (http://www.dorar.net/mhd/256)
المصدر: صحيح البخاري (http://www.dorar.net/book/6216&ajax=1)
الصفحة أو الرقم: 1291
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
إذن مادامت لدينا كتبٌ وأقراص مدمجة لصحاح الأحاديث ولدينا الآن الشبكة العنكبوتية ، وبها مواقع كثيرة ذات علاقة، منها موقع إسلام أون لاين
http://www.islamonline.net/images/arabic/templates/slogo.gif (http://www.islamonline.net/arabic/index.shtml)
ومواقع للأزهرمثل ملتقى الحديث http://www.ahlalhdeeth.com/vb/index.php (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/index.php)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/misc/vbulletin3_logo_white.gif (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/index.php)
ولدينا موقع الدرر السنية على رابط http://www.dorar.net/enc/hadith/ (http://www.dorar.net/enc/hadith/) وفيه
http://www.dorar.net/misc/hadith.jpg
فليس لأحدنا في هذا العصر حجة لكي يتحقق من صحة أي حديث منسوبٍ إلى سيدنا محمد، قبل أنْ ينشره في المنتدى أو في بريد إلكترونيّ، وأخشى أن يدخلَ من تعمدَ نشرَ حديثٍ دونَ تبين صحتهِ من ضعفهِ، في زمرةِ من كذبَ على النبيّ متعمداً، لأنه بوسعهِ التحقق ولم يفعلْ.
والله أعلم
فما رأيكم في أن نتفق جميعاً على وقف نشر أي حديث منسوب إلى سيدنا محمد قبل أن تتأكد لنا صحته ، فإن كان ضعيفاً حذرنا بعضنا منه، ونذكر اسم المرجع أو الكتاب أو الموقع الذي رجعنا إليه، والله الموفق.
فهل توافقون؟
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمدٍ وعلى آلهِ وصحبهِ وسلمَ أجمعين
وبعد
إن قدر سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، عظيم
فهو القائل :
أنا سيدُ ولد آدم ولا فخر وأنا أولُ من تنشقُ الأرضُ عنهُ يوم القيامةِ ولا فخر وأنا أولُ شافع وأولُ مشفع ولا فخر ولواءُ الحمدِ بيدي يوم القيامة ولا فخر.
الراوي: أبو سعيد الخدري
المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420)
المصدر: صحيح ابن ماجه (http://www.dorar.net/book/13560&ajax=1)
الصفحة أو الرقم: 3496
خلاصة حكم المحدث: صحيح
مكان الحديث في الدرر السنية : هنا (http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A3%D9%86%D8%A7+%D8%B3%D9%8A%D8%AF+%D9%88%D9%84 %D8%AF+%D8%A2%D8%AF%D9%85+%D9%88%D9%84%D8%A7+%D9%8 1%D8%AE%D8%B1/+p)
وكلنا نعلم أنه ليلة الإسراء والمعراج قد عرج به سيدنا جبريل إلى سدرة المنتهى، حيث لم يستطع سيدنا جبريل دخولها:
عن عبدالله ؛ قال : لما أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى به إلى سدرة المنتهى . وهي في السماء السادسة . إليها ينتهي ما يعرج به من الأرض . فيقبض منها . وإليها ينتهي ما يهبط به من فوقها . فيقبض منها . قال : { إذ يغشى السدرة ما يغشي } [ 53 / النجم / الآية - 16 ] . قال : فراش من ذهب . قال ، فأعطي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا : أعطي الصلوات الخمس . وأعطي خواتيم سورة البقرة . وغفر ، لمن لم يشرك بالله من أمته شيئا ، المقحمات .
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: مسلم (http://www.dorar.net/mhd/261) - المصدر: صحيح مسلم (http://www.dorar.net/book/3088&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 173
خلاصة حكم المحدث: صحيح .
ونلاحظ أن سيدنا موسى حينما تجلى عليه ربه في الوادي المقدس طوى قال له الله تبارك وتعالى في سورة طه
بسم الله الرحمن الرحيم
فلما آتاها نودي يا موسى إني أنا ربك فاخلع نعليك إنك بالوادي المقدس طوى . وأنا اخترتك فاستمع لما يوحى . أنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري. صدق الله العظيم.
ولم يقل ربنا تبارك وتعالى لسيدنا محمد في السماوات العلى : "إخلع نعليك " وهذا يوضح لنا علو شأن سيدنا محمد، صلوات الله وسلامه عليه.
كذلك لاننسى أن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، صلىّ إماماً بكل الأنبياء ليلة الإسراء والمعراج، وهذا يوضح قدره مع رسل الله .
فما دام الأمر كذلك، لماذا لانجله نحن ونتحرى الدقة عند كتابة كلامٍ مسنودٍ إليه؟
هذا سؤال أُوجهُهُ إلى نفسي وإلى كل أخٍ وأختٍ في المنتدى.
وقد قال سيدنا المغيرة بن شعبة:
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إن كذباً عليّ ليس ككذب على أحدٍ ، من كذبَ عليّ متعمداً فليتبوأ مقعدهُ من النارِ
الراوي: المغيرة بن شعبة
المحدث: البخاري (http://www.dorar.net/mhd/256)
المصدر: صحيح البخاري (http://www.dorar.net/book/6216&ajax=1)
الصفحة أو الرقم: 1291
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
إذن مادامت لدينا كتبٌ وأقراص مدمجة لصحاح الأحاديث ولدينا الآن الشبكة العنكبوتية ، وبها مواقع كثيرة ذات علاقة، منها موقع إسلام أون لاين
http://www.islamonline.net/images/arabic/templates/slogo.gif (http://www.islamonline.net/arabic/index.shtml)
ومواقع للأزهرمثل ملتقى الحديث http://www.ahlalhdeeth.com/vb/index.php (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/index.php)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/misc/vbulletin3_logo_white.gif (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/index.php)
ولدينا موقع الدرر السنية على رابط http://www.dorar.net/enc/hadith/ (http://www.dorar.net/enc/hadith/) وفيه
http://www.dorar.net/misc/hadith.jpg
فليس لأحدنا في هذا العصر حجة لكي يتحقق من صحة أي حديث منسوبٍ إلى سيدنا محمد، قبل أنْ ينشره في المنتدى أو في بريد إلكترونيّ، وأخشى أن يدخلَ من تعمدَ نشرَ حديثٍ دونَ تبين صحتهِ من ضعفهِ، في زمرةِ من كذبَ على النبيّ متعمداً، لأنه بوسعهِ التحقق ولم يفعلْ.
والله أعلم
فما رأيكم في أن نتفق جميعاً على وقف نشر أي حديث منسوب إلى سيدنا محمد قبل أن تتأكد لنا صحته ، فإن كان ضعيفاً حذرنا بعضنا منه، ونذكر اسم المرجع أو الكتاب أو الموقع الذي رجعنا إليه، والله الموفق.
فهل توافقون؟