nogafoda
04-05-2010, 05:30 PM
ا ـ خصائص الاسلام :
• الإسلام يعلو ولا يُعلى عليه.
• الإسلام يجُبّ ما قبله.
• الناس في سعة ما لم يعلموا.
• رفع عن اُمتّي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه.
• رفع القلم عن ثلاثة : الصبي والمجنون والنائم.
ب ـ العلم ومسؤولية العلماء :
• من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتةً جاهليّة.
• من قال في القرآن بغير علم فليتبوّأ مقعده من النار.
• من سُئل عن علم فكتمه ألجمه الله بلجام من نار.
• من أفتى بما لا يعلم لعنته ملائكة السماء والأرض.
• كل مفت ضامن.
• كل بدعة ضلالة وكل ضلالة سببها الى النار.
• من يرد الله به خيراً يفقّهه في الدين.
• تعلّموا الفرائض وعلّموها الناس فإنها نصف العلم.
• إذا أتاكم عني حديث فاعرضوه على كتاب الله فما وافقه فاقبلوه وما خالفه فاضربوا به عرض الحائط.
• إذا ظهرت البدعة فليظهر العالم علمه فمن لم يفعل فعليه لعنة الله.
ج ـ قواعد عامة للسلوك الاسلامي :
• لا رهبانية في الإسلام.
• لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
• لا دين لمن لا تقيّة له.
• لا خير في النوافل إذا أضرّت بالفرائض.
• في كل أمر مشكل القرعة.
• إنّما الأعمال بالنّيات.
• نيّة المرء أبلغ من عمله.
• أفضل الأعمال أحمزها.
• من دان بدين قوم لزمه حكمهم.
• من سنّ سُنّة حسنة كان له أجرها وأجر العامل بها إلى يوم القيامة ومن سنّ سنّة سيّئة كان عليه وزرها ووزر العامل بها إلى يوم القيامة.
د ـ خطوط عامة في القضاء والمحاكمات :
• إذا اجتهد الحاكم فأخطأ فله أجر وإن أصاب فله أجران.
• إقرار العقلاء على أنفسهم جائز.
• البيّنة على المدّعي واليمين على من أنكر.
• لا يمين إلاّ بالله.
• ادرؤا الحدود بالشبهات.
• من قتل دون ماله فهو شهيد.
• على اليد ما أخذت حتى تؤدّي.
• جناية العجماوات جبار.
• لا يؤاخذ الرجل بجريرة ابنه، ولا ابن بجريرة أبيه.
• الناس مسلّطون على أموالهم.
هـ ـ العبادات في خطوطها العريضة :
• إنّ عمود الدين الصلاة.
• خذوا عني مناسككم.
• صلّوا كما رأيتموني اُصلّي.
• زكّوا أموالكم تقبل صلاتكم.
• زكاة الفطرة على كل ذكر وانثى.
• جعلت لي الأرض مسجداً وترابها طهوراً.
• جنّبوا مساجدكم بيعكم وشراءكم وخصوماتكم.
• سياحة اُمتي الصوم.
• كل معروف صدقة.
• أفضل الجهاد كلمة حق بين يدي سلطان جائر.
و ـ من اصول النظام العائلي :
• النكاح سنّتي فمن رغب عن سنّتي فليس منّي.
• تناكحوا تناسلوا فإني اُباهي بكم الاُمم يوم القيامة.
• تزوّجوا ولا تطلّقوا فإنّ الطلاق يهتزّ منه عرش الرحمن.
• تخيّروا لنطفكم، فانكحوا الأكفاء وأنكحوا إليهم.
• الولد للفراش وللعاهر الحجر.
• جهاد المرأة حسن التّبعّل لزوجها.
• ليس على النساء جمعة ولا جماعة ولا أذان ولا إقامة ولا عيادة مريض ولا هرولة بين الصفا والمروة ولا جهاد ولا استلام الحجر ولا تولّي القضاء ولا الحلق.
• المتلاعنان لا يجتمعان أبداً.
• قذف المحصنة يحبط عمل مئة سخينة.
• الرضاع ما أنبت اللحم وشدّ العظم.
• علّموا أولادكم السباحة والرمي.
• من كان عنده صبيّ فليتصابّ له.
ز ـ نقاط مضيئة من النظام الاقتصادي الاسلامي :
• العبادة سبعة أجزاء أفضلها طلب الحلال.
• الفقه ثم المتجر.
• ملعون من ألقى كلّه على الناس.
• ابدأ بمن تعول.
• اعطوا الأجير أجره قبل أن يجفّ عرقه.
• على كل ذي كبد حرّى أجر.
• المسلمون عند شروطهم.
• المسلم أحق بماله أينما وجده.
• الوقوف على حسب ما يوقفها أهلها.
• لا يحل مال امرئ مسلم إلاّ عن طيب نفسه منه.
• الكفن ثم الدَّيْن ثم الوصية ثم الميراث.
• الصلح جائز بين المسلمين إلاّ ما أحلّ حراماً أو حرّم حلالاً.
• مطل الموسر المسلم ظلم للمسلم.
• البيّعان بالخيار ما داما في المجلس.
• شرّ المكاسب الرّبا.
• لا ينتفع من الميتة بإهاب ولا عصب.
ح ـ من اصول التعايش الاجتماعي :
• قتال المؤمن كفر وأكل لحمه معصية.
• حرمة المؤمن ميّتاً كحرمته حيّاً.
• كرامة الميت تعجيله في التجهيز.
• المؤمنون إخوة تتكافأ دماؤهم ويسعى بذمّتهم أدناهم وهم يد على مَن سواهم.
• الولاء للعتق.
• الولاء لحمة كلحمة النسب.
• سباب المؤمن فسوق.
• كل مسكر حرام.
• ما اسكر كثيره فالجرعة منه حرام.
• عذاب القبر من النميمة والغيبة والكذب.
• لا غيبة لفاسق.
• حرّم لباس الذهب على ذكور اُمّتي وحلّ لإناثهم.
ط ـ من جوامع الكلم في تراث الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) :
• إنّما بعثت لاُتمّم مكارم الأخلاق.
• أنا مدينة العلم وعليٌّ بابُها.
• أحبّ الأعمال إلى الله أدومها وإن قلّ.
• إذا عمل أحدكم عملاً فليتقن.
• الايمان نصفان: نصف في الصبر ونصف في الشكر.
• استعينوا على اُموركم بالكتمان.
• الأمانة تجلب الرزق والخيانة تجلب الفقر.
• الأيدي ثلاثة : سائلة ومنفقة وممسكة، فخير الأيادي المنفقة.
• إذا ساد القوم فاسقهم وكان زعيم القوم أذلّهم وأكرم الرجل الفاسق فلينتظر البلاء.
• أعجل الشر عقوبة البغي.
• ألا إنّ شرار اُمّتي الذين يكرمون مخافة شرّهم. ألا ومن أكرمه الناس اتّقاء شرّه فليس منيّ.
• بالبرّ يستعبد الحرّ.
• بشّروا ولا تنفّروا.
• بادر بأربع قبل أربع : شبابك قبل هرمك وصحّتك قبل سُقمك وغناك قبل فقرك وحياتك قبل موتك.
• ثلاث من مكارم الأخلاق في الدنيا والآخرة : أن تعفو عمّن ظلمك وتصل من قطعك وتحلم على من جهل عليك.
• ثلاث تخرق الحجب وتنتهي الى ما بين يدي الله : صرير أقلام العلماء ووطئ المجاهدين وصوت مغازل المحصنات.
• ثلاث تقسي القلب : استماع اللهو ، وطلب الصيد واتيان باب السلطان.
• جبلت القلوب على: حب من أحسن إليها، وبغض من أساء إليها.
• حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا.
• حب الدنيا رأس كل خطيئة.
• الحكمة ضالة المؤمن. رأس الحكمة مخافة الله.
• حُفت الجنة بالمكاره وحفّت النار بالشهوات.
• حسّنوا أخلاقكم والطفوا بجيرانكم واكرموا نساءكم تدخلوا الجنة بغير حساب، داووا أمراضكم بالصدقة.
• رأس العقل بعد الايمان بالله مداراة الناس في غير ترك حق.
• سادة الناس في الدنيا الأسخياء، سادة الناس في الآخرة الأتقياء. السعيد من وُعظ بغيره.
• شر الناس من باع آخرته بدنياه ، وشرٌ من ذلك من باع آخرته بدنيا غيره.
• طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس.
• عليك بالجماعة فإن الذئب يأخذ القاصية.
• عليكم بالاقتصاد فما افتقر قوم اقتصدوا.
• عجبت لمن يحتمي من الطعام مخافة الداء ، كيف لا يحتمي من الذنوب مخافة النار.
• عزّ المؤمن استغناؤه عن الناس.
• عُد من لا يعودك، واهد لمن لم يهد إليك.
• الغني غني النفس.
• كن عالماً أو متعلّماً أو مستمعاً أو محبّاً، ولا تكن الخامس فتهلك.
• لا مال أعود من العقل.
• لا فقر أشدّ من الجهل.
• لا عقل كالتدبير.
• ليس منّا من غشّ مسلماً أو ضرّه أو ماكره.
• من المروءة إصلاح المال.
• من أحبّ عمل قوم أشرك معهم في عملهم.
• من أحب قوماً حشر معهم.
• من عمل بما علم ورّثه الله ما لم يعلم.
• من أعان ظالماً على ظلمه سلّطه الله عليه.
• من يصلح ما بينه وبين الله يصلح الله ما بينه وبين الناس.
• من لا يرحم لا يُرحَم.
• مَن غَشّ غُشّ.
• من تساوى يوماه فهو مغبون.
• ما عال من اقتصد.
• المؤمن من أمن الناس من يده ولسانه.
• المسلم من سلم الناس من أذاه.
• المجالس بالأمانة.
• المسلم مرآة لأخيه المسلم.
• المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يثلمه.
• المستشار مؤتمن.
• ما هلك امرؤٌ عرف قدر نفسه.
• من تفاقر افتقر.
• من عمل على غير علم كان ما يفسد أكثر مما يصلح.
• من أذاع فاحشةً كان كمبدئها.
• ومن عيّر مؤمناً بشيء لم يمت حتى يركبه.
• من عدّ غداً من أجله فقد أساء صحبة الموت.
• من أرضى سُلطاناً بما يسخط الله خرج من دين الله.
• مداراة الناس نصف الايمان والرفق بهم نصف العيش.
• يسّروا ولا تعسّروا.
• يطبع المؤمن على كل خصلة ولا يطبع على الكذب ولا على الخيانة.
• الإسلام يعلو ولا يُعلى عليه.
• الإسلام يجُبّ ما قبله.
• الناس في سعة ما لم يعلموا.
• رفع عن اُمتّي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه.
• رفع القلم عن ثلاثة : الصبي والمجنون والنائم.
ب ـ العلم ومسؤولية العلماء :
• من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتةً جاهليّة.
• من قال في القرآن بغير علم فليتبوّأ مقعده من النار.
• من سُئل عن علم فكتمه ألجمه الله بلجام من نار.
• من أفتى بما لا يعلم لعنته ملائكة السماء والأرض.
• كل مفت ضامن.
• كل بدعة ضلالة وكل ضلالة سببها الى النار.
• من يرد الله به خيراً يفقّهه في الدين.
• تعلّموا الفرائض وعلّموها الناس فإنها نصف العلم.
• إذا أتاكم عني حديث فاعرضوه على كتاب الله فما وافقه فاقبلوه وما خالفه فاضربوا به عرض الحائط.
• إذا ظهرت البدعة فليظهر العالم علمه فمن لم يفعل فعليه لعنة الله.
ج ـ قواعد عامة للسلوك الاسلامي :
• لا رهبانية في الإسلام.
• لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
• لا دين لمن لا تقيّة له.
• لا خير في النوافل إذا أضرّت بالفرائض.
• في كل أمر مشكل القرعة.
• إنّما الأعمال بالنّيات.
• نيّة المرء أبلغ من عمله.
• أفضل الأعمال أحمزها.
• من دان بدين قوم لزمه حكمهم.
• من سنّ سُنّة حسنة كان له أجرها وأجر العامل بها إلى يوم القيامة ومن سنّ سنّة سيّئة كان عليه وزرها ووزر العامل بها إلى يوم القيامة.
د ـ خطوط عامة في القضاء والمحاكمات :
• إذا اجتهد الحاكم فأخطأ فله أجر وإن أصاب فله أجران.
• إقرار العقلاء على أنفسهم جائز.
• البيّنة على المدّعي واليمين على من أنكر.
• لا يمين إلاّ بالله.
• ادرؤا الحدود بالشبهات.
• من قتل دون ماله فهو شهيد.
• على اليد ما أخذت حتى تؤدّي.
• جناية العجماوات جبار.
• لا يؤاخذ الرجل بجريرة ابنه، ولا ابن بجريرة أبيه.
• الناس مسلّطون على أموالهم.
هـ ـ العبادات في خطوطها العريضة :
• إنّ عمود الدين الصلاة.
• خذوا عني مناسككم.
• صلّوا كما رأيتموني اُصلّي.
• زكّوا أموالكم تقبل صلاتكم.
• زكاة الفطرة على كل ذكر وانثى.
• جعلت لي الأرض مسجداً وترابها طهوراً.
• جنّبوا مساجدكم بيعكم وشراءكم وخصوماتكم.
• سياحة اُمتي الصوم.
• كل معروف صدقة.
• أفضل الجهاد كلمة حق بين يدي سلطان جائر.
و ـ من اصول النظام العائلي :
• النكاح سنّتي فمن رغب عن سنّتي فليس منّي.
• تناكحوا تناسلوا فإني اُباهي بكم الاُمم يوم القيامة.
• تزوّجوا ولا تطلّقوا فإنّ الطلاق يهتزّ منه عرش الرحمن.
• تخيّروا لنطفكم، فانكحوا الأكفاء وأنكحوا إليهم.
• الولد للفراش وللعاهر الحجر.
• جهاد المرأة حسن التّبعّل لزوجها.
• ليس على النساء جمعة ولا جماعة ولا أذان ولا إقامة ولا عيادة مريض ولا هرولة بين الصفا والمروة ولا جهاد ولا استلام الحجر ولا تولّي القضاء ولا الحلق.
• المتلاعنان لا يجتمعان أبداً.
• قذف المحصنة يحبط عمل مئة سخينة.
• الرضاع ما أنبت اللحم وشدّ العظم.
• علّموا أولادكم السباحة والرمي.
• من كان عنده صبيّ فليتصابّ له.
ز ـ نقاط مضيئة من النظام الاقتصادي الاسلامي :
• العبادة سبعة أجزاء أفضلها طلب الحلال.
• الفقه ثم المتجر.
• ملعون من ألقى كلّه على الناس.
• ابدأ بمن تعول.
• اعطوا الأجير أجره قبل أن يجفّ عرقه.
• على كل ذي كبد حرّى أجر.
• المسلمون عند شروطهم.
• المسلم أحق بماله أينما وجده.
• الوقوف على حسب ما يوقفها أهلها.
• لا يحل مال امرئ مسلم إلاّ عن طيب نفسه منه.
• الكفن ثم الدَّيْن ثم الوصية ثم الميراث.
• الصلح جائز بين المسلمين إلاّ ما أحلّ حراماً أو حرّم حلالاً.
• مطل الموسر المسلم ظلم للمسلم.
• البيّعان بالخيار ما داما في المجلس.
• شرّ المكاسب الرّبا.
• لا ينتفع من الميتة بإهاب ولا عصب.
ح ـ من اصول التعايش الاجتماعي :
• قتال المؤمن كفر وأكل لحمه معصية.
• حرمة المؤمن ميّتاً كحرمته حيّاً.
• كرامة الميت تعجيله في التجهيز.
• المؤمنون إخوة تتكافأ دماؤهم ويسعى بذمّتهم أدناهم وهم يد على مَن سواهم.
• الولاء للعتق.
• الولاء لحمة كلحمة النسب.
• سباب المؤمن فسوق.
• كل مسكر حرام.
• ما اسكر كثيره فالجرعة منه حرام.
• عذاب القبر من النميمة والغيبة والكذب.
• لا غيبة لفاسق.
• حرّم لباس الذهب على ذكور اُمّتي وحلّ لإناثهم.
ط ـ من جوامع الكلم في تراث الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) :
• إنّما بعثت لاُتمّم مكارم الأخلاق.
• أنا مدينة العلم وعليٌّ بابُها.
• أحبّ الأعمال إلى الله أدومها وإن قلّ.
• إذا عمل أحدكم عملاً فليتقن.
• الايمان نصفان: نصف في الصبر ونصف في الشكر.
• استعينوا على اُموركم بالكتمان.
• الأمانة تجلب الرزق والخيانة تجلب الفقر.
• الأيدي ثلاثة : سائلة ومنفقة وممسكة، فخير الأيادي المنفقة.
• إذا ساد القوم فاسقهم وكان زعيم القوم أذلّهم وأكرم الرجل الفاسق فلينتظر البلاء.
• أعجل الشر عقوبة البغي.
• ألا إنّ شرار اُمّتي الذين يكرمون مخافة شرّهم. ألا ومن أكرمه الناس اتّقاء شرّه فليس منيّ.
• بالبرّ يستعبد الحرّ.
• بشّروا ولا تنفّروا.
• بادر بأربع قبل أربع : شبابك قبل هرمك وصحّتك قبل سُقمك وغناك قبل فقرك وحياتك قبل موتك.
• ثلاث من مكارم الأخلاق في الدنيا والآخرة : أن تعفو عمّن ظلمك وتصل من قطعك وتحلم على من جهل عليك.
• ثلاث تخرق الحجب وتنتهي الى ما بين يدي الله : صرير أقلام العلماء ووطئ المجاهدين وصوت مغازل المحصنات.
• ثلاث تقسي القلب : استماع اللهو ، وطلب الصيد واتيان باب السلطان.
• جبلت القلوب على: حب من أحسن إليها، وبغض من أساء إليها.
• حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا.
• حب الدنيا رأس كل خطيئة.
• الحكمة ضالة المؤمن. رأس الحكمة مخافة الله.
• حُفت الجنة بالمكاره وحفّت النار بالشهوات.
• حسّنوا أخلاقكم والطفوا بجيرانكم واكرموا نساءكم تدخلوا الجنة بغير حساب، داووا أمراضكم بالصدقة.
• رأس العقل بعد الايمان بالله مداراة الناس في غير ترك حق.
• سادة الناس في الدنيا الأسخياء، سادة الناس في الآخرة الأتقياء. السعيد من وُعظ بغيره.
• شر الناس من باع آخرته بدنياه ، وشرٌ من ذلك من باع آخرته بدنيا غيره.
• طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس.
• عليك بالجماعة فإن الذئب يأخذ القاصية.
• عليكم بالاقتصاد فما افتقر قوم اقتصدوا.
• عجبت لمن يحتمي من الطعام مخافة الداء ، كيف لا يحتمي من الذنوب مخافة النار.
• عزّ المؤمن استغناؤه عن الناس.
• عُد من لا يعودك، واهد لمن لم يهد إليك.
• الغني غني النفس.
• كن عالماً أو متعلّماً أو مستمعاً أو محبّاً، ولا تكن الخامس فتهلك.
• لا مال أعود من العقل.
• لا فقر أشدّ من الجهل.
• لا عقل كالتدبير.
• ليس منّا من غشّ مسلماً أو ضرّه أو ماكره.
• من المروءة إصلاح المال.
• من أحبّ عمل قوم أشرك معهم في عملهم.
• من أحب قوماً حشر معهم.
• من عمل بما علم ورّثه الله ما لم يعلم.
• من أعان ظالماً على ظلمه سلّطه الله عليه.
• من يصلح ما بينه وبين الله يصلح الله ما بينه وبين الناس.
• من لا يرحم لا يُرحَم.
• مَن غَشّ غُشّ.
• من تساوى يوماه فهو مغبون.
• ما عال من اقتصد.
• المؤمن من أمن الناس من يده ولسانه.
• المسلم من سلم الناس من أذاه.
• المجالس بالأمانة.
• المسلم مرآة لأخيه المسلم.
• المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يثلمه.
• المستشار مؤتمن.
• ما هلك امرؤٌ عرف قدر نفسه.
• من تفاقر افتقر.
• من عمل على غير علم كان ما يفسد أكثر مما يصلح.
• من أذاع فاحشةً كان كمبدئها.
• ومن عيّر مؤمناً بشيء لم يمت حتى يركبه.
• من عدّ غداً من أجله فقد أساء صحبة الموت.
• من أرضى سُلطاناً بما يسخط الله خرج من دين الله.
• مداراة الناس نصف الايمان والرفق بهم نصف العيش.
• يسّروا ولا تعسّروا.
• يطبع المؤمن على كل خصلة ولا يطبع على الكذب ولا على الخيانة.