م. صبري النجار
21-04-2010, 10:58 PM
السيد الفاضل الأستاذ الدكتور/ فتحي عثمان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولاً: يبدو أني قد وفقني الله إلى أن أجد ضالتي في هذا المنتدى في كلامك التالي عن الشيعة وفتوى الشيخ محمود شلتوت، رحمه الله
ثانيا .....الجزء الباقي معظمه من قصة سيناريوفيلم الخميني بين الحقيقة والخيال
الذي تشرفت بكتابته وتقدمت إلي هيئة الرقابة علي المصنفات وتم رفض الفيلم تحت ضغط من فضيلة مفتي مصر!!!!!
وهذه القصة وماصا حبها من فضيلته بأن أجاز علي أثرهاالتعبد بالمذهب الشيعي معتمدا علي فتوى مشكوك فيها للمرحوم الشيخ شلتوت !!!!
والحمد لله وبفضله تعالي أعانني المولي عز وجل فتقدمت ببحث الي مجمع البحوث الإسلامية مرامه ...
إلغاء فثوي الشيخ شلتوت تحت عنوان
(الشيعة وصراع الوجود في ظل فتوي الشيخ شلتوت)
استنادا علي ..تغير الفتوى بتغير الحال والزمان والمكان والأشخاص !!!!
وقد وفقني الله سبحانه وتعالي والحمد لله تم الموافقة علي طبعه ونشره وتداوله ..
وكل هذا علي الشبكة العنكبوتية فقط اكتب علي جو جل الباحث فتحي عثمان ..
أرجو أن أكون قد وفقت في الرد ....
ثانياً: هل تتفق معي سيادتكم في أن عبد الله بن سبأ الصنعاني ( إبن السوداء) اليهودي سعى لتخريب مجتمع المسلمين الذين لم ينجح معهم كل مكائد اليهود، بل إنهزم يهود بني قريظة وبني النضير، وذلك دبر عبد الله بن سبأ الفتن التالية:
الفتنة الكبرى ، مقتل الخليفة الراشد سيدنا عثمان ودبر رفع قميص عثمان يحرض أهله على الثأر، ليجعل مجتمع المدينة في حالة من القتل والهرج والفوضى والدماء
فتنة تأليه سيدنا علي بن أبي طالب، وقوله له : أنت أنت ، ويقصد أنت الله. ونشر أفكار توراتية بين المسلمين مثل فكرة الوصاية ( فكما كان يوشع بن نون وصياً لسيدنا موسى فإن علي بن أبي طالب وصي سيدنا محمد ) وفكرة الرجعة، ونحو ذلك.
فتنة موقعة الجمل، حيث اعتدى ليلاً على معسكر السيدة عائشة فظنوا أن جيش سيدنا علي اعتدى عليهم غدراً فاشتعلت الحرب.
إذن فبذرة التشيع بدأها عبد الله بن سبأ.
ثالثاً: ماكان للشيعة أن يكون لهم كيان لولا أن قامت الدولة البويهية في العصر العباسي الثاني وانتهت، ثم الفاطميون الإسماعيليون في المغرب ومصر، ثم قيام الدولة الصفوية في فارس (إيران) السنية (60 % من سكانها وقتئذٍ سنة) في القرن السادس عشر، ومن بعدها عائلة بهلوي.
رابعاً: عقيدة الطينة لدي الشيعة التقول - حسب أحاديث الأصول من الكافي للكليني - إن الله قد خلق أئمتهم م من نور العرش وخلق الشيعة من طينة مخزونة مكنونة من تحت العرش وخلق بقية الناس همجاً للنار وإلى النار ! فكيف وهذه عقيدتهم يظهرون لنا الرغبة في التقارب في دول السنة فقط وليس في الطرفين؟؟؟!!! إذن أليس التقارب خدعة لتشييع أهل السنة ؟
خامساً: هل فعلاً أفتى الشيخ محمود شلتوت عام 1959
http://mdarik.islamonline.net/servlet/Satellite?blobcol=urldata&blobheader=image%2Fjpeg&blobkey=id&blobtable=MungoBlobs&blobwhere=1173609603531&ssbinary=true
بجواز التعبد بالمذهب الجعفري الشيعي الإمامي الإثناعشري، ولكن الشيخ يوسف القرضاوي على موقع http://mdarik.islamonline.net/images/Logo.gif (http://mdarik.islamonline.net/) على الرابط التالي
http://mdarik.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1237706126290&pagename=Zone-Arabic-MDarik%2FMDALayout&ref=body
، ينفي أنه رأى بنفسهِ هذه الفتوى.
وهذا الموقع يورد نص فتوى الشيخ محمود شلتوت على النحو التالي
(قيل لفضيلته: إن بعض الناس يرى أنه يجب على المسلم لكي تقع عباداته ومعاملاته على وجه صحيح: أن يقلد أحد المذاهب الأربعة المعروفة، وليس من بينها مذهب الشيعة الإمامية، ولا الشيعة الزيدية، فهل توافقون فضيلتكم على هذا الرأي على إطلاقه؛ فتمنعون تقليد مذهب الشيعة الإمامية الاثنا عشرية مثلا؟
فأجاب فضيلته:
1 ـ إن الإسلام لا يوجب على أحد من أتباعه اتبّاع مذهب معين، بل نقول: إن لكل مسلم الحق في أن يقلد بادئ ذي بدء أي مذهب من المذاهب المنقولة نقلا صحيحاً، والمدونة أحكامها في كتبها الخاصة، ولمن قلد مذهباً من هذه المذاهب أن ينتقل إلى غيره ـ أي مذهب كان ـ ولا حرج عليه في شيء من ذلك.
2 ـ إن مذهب الجعفرية المعروف بمذهب الشيعة الإمامية الاثنا عشرية مذهب يجوز التعبد به شرعا كسائر مذاهب أهل السنة.
فما الذي حمل الشيخ محمود شلتوت ( رحمه الله ) على مجاملة الشيعة على هذا النحو؟
هل كان ذلك بإيعاز من جمال عبد الناصر ليكسب ود شيعة العراق في نزاعه ضد شاه إيران ؟
كثير من العلماء كان ينتقد شطحات محمود شلتوت، و موقع المعرفة
http://www.marefa.org/skins/marefa/logo.jpg (http://www.marefa.org/index.php/Logo_link)
على رابط
http://muhtawa.org/index.php/%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF_%D8%B4%D9%84%D8%AA% D9%88%D8%AA (http://muhtawa.org/index.php/%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF_%D8%B4%D9%84%D8%AA% D9%88%D8%AA) يقول عن الشيخ محمود شلتوت:
-كانت لشلتوت جهود غير مشكورة في مداهنة الرافضة والسعي للتقارب معهم. حيث قاموا بخداعه عندما كان شيخاً للأزهر بأن يصدر أمرًا بتدريس مذهب الرافضة في الأزهر! فوضع مشروعاً لذلك؛ إلا أن وقوف بعض شيوخ الأزهر ضد هذا المشروع حال دون إتمامه –ولله الحمد-.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
المواقع الشيعية سعيدة بهذه الفتوى وتنشرها من هذه المواقع http://www.khawlah.org/vb/showthread.php?p=18849
وثيقة فتوى شيخ الجامع الأزهر الشيخ محمود شلتوت
بجواز التعبد بمذهب الشيعة الاثني عشرية
المنشورة في مجلة رسالة الاسلام
الصادرة عن دار التقريب بين المذاهب الاسلامية - بالقاهرة
العدد الثالث - السنة الحادية عشرة
محرم سنة 1379 هـ ـ يوليو سنة 1959 م
http://greatgreats.1.googlepages.com/Fatwa_Shaltoot_Magallat_Resalat_Al_i.jpg
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولاً: يبدو أني قد وفقني الله إلى أن أجد ضالتي في هذا المنتدى في كلامك التالي عن الشيعة وفتوى الشيخ محمود شلتوت، رحمه الله
ثانيا .....الجزء الباقي معظمه من قصة سيناريوفيلم الخميني بين الحقيقة والخيال
الذي تشرفت بكتابته وتقدمت إلي هيئة الرقابة علي المصنفات وتم رفض الفيلم تحت ضغط من فضيلة مفتي مصر!!!!!
وهذه القصة وماصا حبها من فضيلته بأن أجاز علي أثرهاالتعبد بالمذهب الشيعي معتمدا علي فتوى مشكوك فيها للمرحوم الشيخ شلتوت !!!!
والحمد لله وبفضله تعالي أعانني المولي عز وجل فتقدمت ببحث الي مجمع البحوث الإسلامية مرامه ...
إلغاء فثوي الشيخ شلتوت تحت عنوان
(الشيعة وصراع الوجود في ظل فتوي الشيخ شلتوت)
استنادا علي ..تغير الفتوى بتغير الحال والزمان والمكان والأشخاص !!!!
وقد وفقني الله سبحانه وتعالي والحمد لله تم الموافقة علي طبعه ونشره وتداوله ..
وكل هذا علي الشبكة العنكبوتية فقط اكتب علي جو جل الباحث فتحي عثمان ..
أرجو أن أكون قد وفقت في الرد ....
ثانياً: هل تتفق معي سيادتكم في أن عبد الله بن سبأ الصنعاني ( إبن السوداء) اليهودي سعى لتخريب مجتمع المسلمين الذين لم ينجح معهم كل مكائد اليهود، بل إنهزم يهود بني قريظة وبني النضير، وذلك دبر عبد الله بن سبأ الفتن التالية:
الفتنة الكبرى ، مقتل الخليفة الراشد سيدنا عثمان ودبر رفع قميص عثمان يحرض أهله على الثأر، ليجعل مجتمع المدينة في حالة من القتل والهرج والفوضى والدماء
فتنة تأليه سيدنا علي بن أبي طالب، وقوله له : أنت أنت ، ويقصد أنت الله. ونشر أفكار توراتية بين المسلمين مثل فكرة الوصاية ( فكما كان يوشع بن نون وصياً لسيدنا موسى فإن علي بن أبي طالب وصي سيدنا محمد ) وفكرة الرجعة، ونحو ذلك.
فتنة موقعة الجمل، حيث اعتدى ليلاً على معسكر السيدة عائشة فظنوا أن جيش سيدنا علي اعتدى عليهم غدراً فاشتعلت الحرب.
إذن فبذرة التشيع بدأها عبد الله بن سبأ.
ثالثاً: ماكان للشيعة أن يكون لهم كيان لولا أن قامت الدولة البويهية في العصر العباسي الثاني وانتهت، ثم الفاطميون الإسماعيليون في المغرب ومصر، ثم قيام الدولة الصفوية في فارس (إيران) السنية (60 % من سكانها وقتئذٍ سنة) في القرن السادس عشر، ومن بعدها عائلة بهلوي.
رابعاً: عقيدة الطينة لدي الشيعة التقول - حسب أحاديث الأصول من الكافي للكليني - إن الله قد خلق أئمتهم م من نور العرش وخلق الشيعة من طينة مخزونة مكنونة من تحت العرش وخلق بقية الناس همجاً للنار وإلى النار ! فكيف وهذه عقيدتهم يظهرون لنا الرغبة في التقارب في دول السنة فقط وليس في الطرفين؟؟؟!!! إذن أليس التقارب خدعة لتشييع أهل السنة ؟
خامساً: هل فعلاً أفتى الشيخ محمود شلتوت عام 1959
http://mdarik.islamonline.net/servlet/Satellite?blobcol=urldata&blobheader=image%2Fjpeg&blobkey=id&blobtable=MungoBlobs&blobwhere=1173609603531&ssbinary=true
بجواز التعبد بالمذهب الجعفري الشيعي الإمامي الإثناعشري، ولكن الشيخ يوسف القرضاوي على موقع http://mdarik.islamonline.net/images/Logo.gif (http://mdarik.islamonline.net/) على الرابط التالي
http://mdarik.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1237706126290&pagename=Zone-Arabic-MDarik%2FMDALayout&ref=body
، ينفي أنه رأى بنفسهِ هذه الفتوى.
وهذا الموقع يورد نص فتوى الشيخ محمود شلتوت على النحو التالي
(قيل لفضيلته: إن بعض الناس يرى أنه يجب على المسلم لكي تقع عباداته ومعاملاته على وجه صحيح: أن يقلد أحد المذاهب الأربعة المعروفة، وليس من بينها مذهب الشيعة الإمامية، ولا الشيعة الزيدية، فهل توافقون فضيلتكم على هذا الرأي على إطلاقه؛ فتمنعون تقليد مذهب الشيعة الإمامية الاثنا عشرية مثلا؟
فأجاب فضيلته:
1 ـ إن الإسلام لا يوجب على أحد من أتباعه اتبّاع مذهب معين، بل نقول: إن لكل مسلم الحق في أن يقلد بادئ ذي بدء أي مذهب من المذاهب المنقولة نقلا صحيحاً، والمدونة أحكامها في كتبها الخاصة، ولمن قلد مذهباً من هذه المذاهب أن ينتقل إلى غيره ـ أي مذهب كان ـ ولا حرج عليه في شيء من ذلك.
2 ـ إن مذهب الجعفرية المعروف بمذهب الشيعة الإمامية الاثنا عشرية مذهب يجوز التعبد به شرعا كسائر مذاهب أهل السنة.
فما الذي حمل الشيخ محمود شلتوت ( رحمه الله ) على مجاملة الشيعة على هذا النحو؟
هل كان ذلك بإيعاز من جمال عبد الناصر ليكسب ود شيعة العراق في نزاعه ضد شاه إيران ؟
كثير من العلماء كان ينتقد شطحات محمود شلتوت، و موقع المعرفة
http://www.marefa.org/skins/marefa/logo.jpg (http://www.marefa.org/index.php/Logo_link)
على رابط
http://muhtawa.org/index.php/%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF_%D8%B4%D9%84%D8%AA% D9%88%D8%AA (http://muhtawa.org/index.php/%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF_%D8%B4%D9%84%D8%AA% D9%88%D8%AA) يقول عن الشيخ محمود شلتوت:
-كانت لشلتوت جهود غير مشكورة في مداهنة الرافضة والسعي للتقارب معهم. حيث قاموا بخداعه عندما كان شيخاً للأزهر بأن يصدر أمرًا بتدريس مذهب الرافضة في الأزهر! فوضع مشروعاً لذلك؛ إلا أن وقوف بعض شيوخ الأزهر ضد هذا المشروع حال دون إتمامه –ولله الحمد-.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
المواقع الشيعية سعيدة بهذه الفتوى وتنشرها من هذه المواقع http://www.khawlah.org/vb/showthread.php?p=18849
وثيقة فتوى شيخ الجامع الأزهر الشيخ محمود شلتوت
بجواز التعبد بمذهب الشيعة الاثني عشرية
المنشورة في مجلة رسالة الاسلام
الصادرة عن دار التقريب بين المذاهب الاسلامية - بالقاهرة
العدد الثالث - السنة الحادية عشرة
محرم سنة 1379 هـ ـ يوليو سنة 1959 م
http://greatgreats.1.googlepages.com/Fatwa_Shaltoot_Magallat_Resalat_Al_i.jpg