RSS
16-11-2011, 12:40 AM
الطعام : تعريفه :
المراد من الطعام كل ما يطعم من حب وتمر ولحم .
حكمه :
الاصل فى سائر الأطعمه الحلية ، لعموم قوله تعالى :
( هو الذى خلق لكم ما فى الأرض جميعا )البقرة
فلا يحرم منها الا ما أخرجه دليل الكتاب أو السنة ، أو لالقياس
الصحيح ، فقد حرم الشارع أطعمه ، لأنها مضرة بالجسم أو
مفسدة للعقل ، كما حرم على غير هذه الأمة المسلمة أطعمة لمجرد الامتحان . قال تعالى :
( فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم )النساء
أنواع المحظورات:
& ما خطر بدليل الكتاب وهو .
* طعام غيره الذى لا يملكه وجه من أوجه الملك التى تبيح له أكله ، لقوله تعالى :
( لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل )البقرة
وقول الرسول صل الله عليه وسلم :
( فلا يحلين أحد ماشية أحد الا بأذنه ).
** الميته ، وهى ما مات من الحيوان حتف أنفه ، ومنها المنخنقة ، والموقوذة ، والمتردية ، والنطيحة ، وأكلية السبع .
*** الدم المسفوح ، وهو السائل عند التذكية ، وكذا دم غير المذكيات مسفوحا كان أو غير مسفوح ، قليلا أو كثيرا .
**** لحم الخنزير ، وكذا سائر أجزائه من دم وشحم وغيرهما .
***** ما أهل به لغير الله ، وهو ما ذك عليه غير اسم الله تعالى .
****** ما ذبح على النصب وهو شامل لكل ما ذبح على
الأضرحة والقباب مما ينصب أمارة ورمزا لما يعبد دون الله ، أو
يتوسل به اليه تعالى ، ودليل هذه السته قوله تعالى :
( حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به وامختنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع الا ما ذكيتم وما ذبح على النصب )المائدة
منقول
المراد من الطعام كل ما يطعم من حب وتمر ولحم .
حكمه :
الاصل فى سائر الأطعمه الحلية ، لعموم قوله تعالى :
( هو الذى خلق لكم ما فى الأرض جميعا )البقرة
فلا يحرم منها الا ما أخرجه دليل الكتاب أو السنة ، أو لالقياس
الصحيح ، فقد حرم الشارع أطعمه ، لأنها مضرة بالجسم أو
مفسدة للعقل ، كما حرم على غير هذه الأمة المسلمة أطعمة لمجرد الامتحان . قال تعالى :
( فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم )النساء
أنواع المحظورات:
& ما خطر بدليل الكتاب وهو .
* طعام غيره الذى لا يملكه وجه من أوجه الملك التى تبيح له أكله ، لقوله تعالى :
( لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل )البقرة
وقول الرسول صل الله عليه وسلم :
( فلا يحلين أحد ماشية أحد الا بأذنه ).
** الميته ، وهى ما مات من الحيوان حتف أنفه ، ومنها المنخنقة ، والموقوذة ، والمتردية ، والنطيحة ، وأكلية السبع .
*** الدم المسفوح ، وهو السائل عند التذكية ، وكذا دم غير المذكيات مسفوحا كان أو غير مسفوح ، قليلا أو كثيرا .
**** لحم الخنزير ، وكذا سائر أجزائه من دم وشحم وغيرهما .
***** ما أهل به لغير الله ، وهو ما ذك عليه غير اسم الله تعالى .
****** ما ذبح على النصب وهو شامل لكل ما ذبح على
الأضرحة والقباب مما ينصب أمارة ورمزا لما يعبد دون الله ، أو
يتوسل به اليه تعالى ، ودليل هذه السته قوله تعالى :
( حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به وامختنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع الا ما ذكيتم وما ذبح على النصب )المائدة
منقول