RSS
03-11-2011, 03:20 PM
السلام عليكم ورحمة الله
الحالات التي تخالف فيها الصفة الموصوف
نحن نعلم أن الصفة يجب أن تتطابق مع موصوفها ولكن هناك حالات تخالفه فيها :
1-إذا كانت الصفة على وزن (فعول ) بمعنى فاعل ،فنقول : رجل أكول. وامرأة أكول.
2-المصادر التي تقع نعتا يغلب عليها الإفراد والتذكير: رأيت في المحكمة شهودا صدقا.
3-نعت جمع المذكر غير العاقل يجوز فيه أن يكون:
(أ)مفردا مؤنثا : اشتريت كتبا غالية .
(ب)جمع مؤنث سالما : اشتريت الكتب الغاليات.
(ج) جمع تكسير للمؤنث : اشتريت الكتب الغوالي .
4_ نعت اسم الجنس الجمعي (الذي يفرق بينه وبين مفرده التاء المربوطة ) يجوز فيه :
(أ)الإفراد والتذكير : قال تعالى ( كأنهم أعجاز نخل منقعر )
(ب)الإفراد والتأنيث : ( أعجاز نخل خاوية )
(ت)جمع تكسير : ( السحاب الثقال )
(ث)جمع مؤنث سالم : ( والنخل باسقات )
5_ المعرف ب( ال ) الجنسية يجوز نعته بالنكرة المختصة أو الجملة / قال الشاعر:
ولقد أمر على اللئيم يسبني .....
6- المعدود المحذوف الموصوف بعدد ، يجوز في النعت التذكير والتأنيث :
اشتريت عدة كتب قرأت منها ثلاثة أو ثلاثا
7- نعت التمييز المنصوب المفرد لأحد الأعداد المركبة أو العقود أو المعطوف يجوز فيه :
(أ) الإفراد : هنا خمسة عشر رجلا عالما.
(ب) الجمع : هنا خمسة عشر رجلا علماء.
وعشرون طالبا ذكيا و أذكياء
وثلاثة وعشرون طالبا كاتبا و كتبة
8- يجب في أفعل التفضيل إذا وقع نعتا وكان مجردا من (ال) أو الإضافة أو مضافا إلى نكرة ، فيلزم الإفراد والتذكير
استمعت لخطيبة أفصح من غيرها.
9_نعت المنادى النكرة المقصودة ،/ يجوز فيه التعريف والتنكير
يا ساكتَ مستمعَ الخطيب . يا ساكت المستمع الخطيب.
انتبه
كلمة ( كل ) تصلح أن تكون نعتا ، ولا تصلح أن تكون منعوتا ، فهي نعت دال على بلوغ الغاية في معنى المضاف
أنت الأمين كل الأمين
منقول
الحالات التي تخالف فيها الصفة الموصوف
نحن نعلم أن الصفة يجب أن تتطابق مع موصوفها ولكن هناك حالات تخالفه فيها :
1-إذا كانت الصفة على وزن (فعول ) بمعنى فاعل ،فنقول : رجل أكول. وامرأة أكول.
2-المصادر التي تقع نعتا يغلب عليها الإفراد والتذكير: رأيت في المحكمة شهودا صدقا.
3-نعت جمع المذكر غير العاقل يجوز فيه أن يكون:
(أ)مفردا مؤنثا : اشتريت كتبا غالية .
(ب)جمع مؤنث سالما : اشتريت الكتب الغاليات.
(ج) جمع تكسير للمؤنث : اشتريت الكتب الغوالي .
4_ نعت اسم الجنس الجمعي (الذي يفرق بينه وبين مفرده التاء المربوطة ) يجوز فيه :
(أ)الإفراد والتذكير : قال تعالى ( كأنهم أعجاز نخل منقعر )
(ب)الإفراد والتأنيث : ( أعجاز نخل خاوية )
(ت)جمع تكسير : ( السحاب الثقال )
(ث)جمع مؤنث سالم : ( والنخل باسقات )
5_ المعرف ب( ال ) الجنسية يجوز نعته بالنكرة المختصة أو الجملة / قال الشاعر:
ولقد أمر على اللئيم يسبني .....
6- المعدود المحذوف الموصوف بعدد ، يجوز في النعت التذكير والتأنيث :
اشتريت عدة كتب قرأت منها ثلاثة أو ثلاثا
7- نعت التمييز المنصوب المفرد لأحد الأعداد المركبة أو العقود أو المعطوف يجوز فيه :
(أ) الإفراد : هنا خمسة عشر رجلا عالما.
(ب) الجمع : هنا خمسة عشر رجلا علماء.
وعشرون طالبا ذكيا و أذكياء
وثلاثة وعشرون طالبا كاتبا و كتبة
8- يجب في أفعل التفضيل إذا وقع نعتا وكان مجردا من (ال) أو الإضافة أو مضافا إلى نكرة ، فيلزم الإفراد والتذكير
استمعت لخطيبة أفصح من غيرها.
9_نعت المنادى النكرة المقصودة ،/ يجوز فيه التعريف والتنكير
يا ساكتَ مستمعَ الخطيب . يا ساكت المستمع الخطيب.
انتبه
كلمة ( كل ) تصلح أن تكون نعتا ، ولا تصلح أن تكون منعوتا ، فهي نعت دال على بلوغ الغاية في معنى المضاف
أنت الأمين كل الأمين
منقول